片點眼者，其味辛溫，多則有害。一方小兒痘風，眼眶紅爛，用烏鴉膽汁傅之有效。一方痘毒損目，其睛外暴者，煎斑鳩食之有效 。按「肢節，人之會通處也；口齒，人之吐納處也；眼目，人之光明處也。」 一有所害，竟不得為全人。痘疹靨後，有熱而不解利者，是養虎自貽患也，咎將歸誰？又州人董敔子，痘瘡結痂壅塞鼻孔，不通氣息。僕以蜜潤之，隨用針撥開微孔，氣得出入而自愈。因附之於此，從其類也。
《津液》
人之有津液，猶天之有雨露，海之有潮汐也。天無雨 露則旱，海無潮汐則涸，人無津液則渴。心胃間有熱 者，是火炎於上而少津液，主煩躁喘渴之疾。臟腑有 熱者，是火蘊於下而少津液，主狂叫閉塞之疾。并用 五苓散、清肺湯以解之。脾熱少津液則吐瀉，用益元 散。肺熱少津液則咳嗽，用二陳湯。肝熱少津液，則眼 目羞明，用菊花洗肝散。風熱攻破咽喉，少津液則聲 啞，用防風甘桔湯加人參、白朮以生津液。用藥發舉 太過而少津液則潰亂，用消毒散、四聖散、射干鼠粘 湯。肌肉虛而津液少，則寒戰咬牙，口燥渴而氣體虛， 則完穀不化，并用木香散或異功散治之。更有未歲 小兒，口不能言，頻欲食乳，亦是津液少而心火盛故 也。亦用四苓散。證治雖各不同。然皆不外乎除熱生 津。二者而已。
以上皆有餘之證，獨寒戰咬牙，完穀不化，為不足之證，治者當有所辨。袁醫官子，痘後，瘡痂將落盡，身發壯熱，寒戰咬牙，腹脹喘急，煩渴泄瀉，袁自製五苓散加羌活、白芷，服之不效。請僕視之，并出所製方藥。僕曰：「藥未當也。其寒戰咬牙，肌肉虛弱，血氣不和也；腹脹，臟腑有熱也。喘急，肺金受制於心火也；煩渴，火炎」 上而少津液也。泄瀉，脾胃有食與濕也。當以解毒生津為主。用「四聖散」 加當歸、白朮，果再服而全愈也。
《靨後調養》
洗浴不宜太早，早則生脾風瘡，須經月餘，煎荊芥或 榆槐，或柳艾葉湯浴之。忌食升麻、𥐚硝、大黃、麻黃之 劑，及蜜水、西瓜、紅柿、梨、栗、柑子、白果、蔥薤、韭、蒜、獐、兔、 雞、鵝、牛、羊、魚、鮮等物。所宜食者，獖猪腰子、白煮猪肉、 淡虀菜、乾菜、淡醃菜、圓眼葡萄、核桃、蓮肉、紅棗之類。
洗浴以開腠理，恐為風寒所襲，故不宜太早。升麻、𥐚、硝，性皆寒涼，大黃主利，麻黃發汗，若非有餘熱當解利者，不可輕用。魏君用禁食柑，恐收津液。陳文中引證，亦不用蔥、韭等物為五葷，獐兔等物能發病，猪腰子并肉能養脾胃，乾虀等菜，取其無味無毒，圓眼能養脾胃，葡萄利小水，核桃、蓮肉潤心肺，紅棗養胃，故皆宜食。一說核桃失咽喉，紅棗生疳瘡，亦不宜用。痘疹《詳明方》云：「痘疹小兒首尾只宜喫粥，蓋取易於消導也。」 或有嫌其粥爛，有似痘之斑爛而忌食之者，俗論也。又有被覆小兒不令通氣者，然沍寒時月猶之可也，設在夏月，何必如此拘拘然耶？又有房中用火盆，牀上用火籠者，亦當順時之寒暑而去取之，庶可免其熱毒之患。又月餘不可剃頭。古人云，「父母愛子之心，無所不至。」 僕謂父母愛子之心，當無所不知。
《斑疹水痘大痘所出難易》
《熊氏類證》云：「臟腑蘊熱不同，表裏受證各異。小兒時 氣，咳嗽聲重，涕唾稠粘，目眶掀赤，煩熱渴燥，此則肺 胃蘊積熱毒，發則易出。有細疱遍於肌膚之上，如沸 瘡泡子，見而漸沒。此證在於表，受毒之淺，名為疹子， 一名膚疹，一名膚瘡，俗名麻子，或曰沙子是也。又曰： 『疹屬腑，腑屬陽，蘊熱而出，遍身形見，赤者十生一死』」， 黑者十死一生，治者宜用清涼之劑。或時行蘊毒，熱 氣熏蒸，發於皮膚，其體狀如錦紋，或與蚊蚤咬痕相 類，大如小豆，或赤或黑，此病在於裏，受毒之深，是名 曰「斑。」或有熱毒停蓄於內，斑疹擊搏而不出者，用升 麻湯加青皮、木香以催之，三日三次而出，隱隱有形， 見在皮膚間，不遽然消滅，乃為得宜。一出即收靨，形 影不見者，用木香散以發之，五苓散以疏之。如無腹 脹喘急渴熱者，其毒不甚為害，宜服快斑化斑、消毒 解毒之劑。證之輕重雖不同，實與大痘相為表裏也。 又水痘與大痘不同，其狀如水珠，易出易靨，不宜燥 濕，濕雖無害，第恐不能結痂，則成瘡塌矣。若夫大痘 則屬臟，臟屬陰，有熱而難出，故其瘡在肌膚血脈間， 必先出紅斑，而後生成如痘，因名曰「痘瘡。」蓋所受氣 深，是以難出也。暴熱而便出者必膚疹，久熱而難出 者必痘瘡。《明醫》。�著云：「疹要清涼痘要溫，清涼則紫 草、木通、升麻、羌活之類，溫則當歸、白芍藥、青皮、木香 之類。」痘疹詳明云：「小兒出疹，根在皮膚，所患最輕，調 理最宜和緩。若被風寒所激，熱反入內，痰涎壅上，喘 急直視，胸膈脹滿者不治。若身熱口乾，心煩咳嗽，宜 生地黃散以疏之。」《活幼心書》詩云：「斑疹總言因胃熱
