《留迷失》之人，皆以財為主，若窩藏有難之人，則看其人與我相識，朋友以兄弟為主，尊長以父母為主，婦人妻財為主，在官人以官鬼為主也。
用不宜動，動必難留。
用爻發動，其人難托。若遇遊魂，或化入遊魂者，異日主逃竄，雖螟蛉亦不為爾子也。雇工借居，則主不久。若來生合世爻，則是吉兆，非逃與難留也。
主不可傷，傷須夭折。
主象衰弱，而被日辰動爻乘旺來刑傷剋害，更無解救者，異日必然夭折，雖借居亦主其人有大禍。若傷剋之爻又無氣，或有制伏，不過災病，非夭折。若得用爻在空避之地，無妨。
衰入墓中，擬定萎靡不振；旺臨世上，決然幹蠱有成？
用爻入墓，其人性慵懶，衰弱無氣，及臨死絕，主萎靡不振。若得旺相不空，臨身持世，或生合世爻，大吉之兆。立嫡過房，必能成家。買納奴婢，亦能體我心意。
動化空亡，有始無終之輩；蛇合官鬼，多謀少德之人？
用爻發動，變入空亡，主其人有頭無尾。若臨螣蛇，動合官鬼，其人雖多謀，然奸詐不實難憑。婦人見之，則主不貞潔。
臨元武而化兄爻，門戶須防出入；
用臨元武，動化兄弟，主其人貪財好色。托以財物，則必竊取自用，且必淫亂。男女皆然，故門戶防其出入。
遇青龍而連福德，貲財可付經營。
用臨青龍，動化子孫，生合世爻，其人至誠忠厚，托以財物，則守而勿失，使之經營，則利盡歸于主。如占小兒，遇子孫化子孫者，反主多災。
若逢太過及空亡，反主少誠兼懶惰。
卦中用爻，有三四重太過，或主象又化主象，皆主其人暗藏機巧，反覆不實，且臨事不宜向前。若主象空亡，亦主是懶。
用爻生合世爻，必得其力；主象剋衝身象，難服其心。
用爻生合世爻，其人可用。凡有事幹，必然用心。雖螟蛉，亦必驩愛于我，大吉之兆，大怕合住衝散及剋壞之。若用爻刑衝剋害世爻，必主其人心不悅服，難以使令。更加旺動，是乃奴婢欺主之象。兼以應亦刑剋，異日必遭其禍。
財化子，㩦子偕來；
凡占妻妾婢女，財爻化出子孫，必有小兒帶來。若動財生合世爻而化子，反來刑剋者，其婢則可使其子必頑劣不馴也。
世合身，終身寵用。
卦身一爻，占事為事之體，占人為人之身。若遇世爻生合，其人必得寵用，不拘借房、投靠使婢。若遇世合財爻，其婦必通家主。
受動變之傷，向後終難稱意；得日月之助，他時定見 如心。
月建日辰動爻剋世，其人不可用。世爻衰，必被其害。若得變動日月生合扶助，然後為吉。若用爻空，亦不濟。
世與卦身，以和為貴。
世身二爻，相合相生，比和為吉。相剋相衝，刑害為凶。
兄同官鬼，惟靜為佳。
「兄弟一爻者，為破財，為反覆，為虛詐，為阻滯，為是非，為災禍。」 官兄二爻皆不宜動，動必不稱意，有制不妨。
兄鬼交重，誠恐將來成訟；三合絆住，須知此去徒勞？
兄官或交變，或俱動，或從文書化出，皆主爭論紛紜，而至于成訟則已。若自三合六合絆住動爻，必有人阻當，雖欲興詞，終不成訟。欲知何人阻住，以合住之爻斷之。
若在間爻，乃是牙人作鬼；
買賣交易，以間爻為牙行人。若臨兄弟官鬼發動，必是牙人作鬼鬥謀，或多人爭保，或行人爭財，皆為不利，主事體難成。
如居空地，不過賣主爭財。
官鬼一爻空動，是賣主。假虛空言欲爭價耳。在間爻，以牙人論。若兄鬼動而與應爻相合，必是賣主牙人，作鬼論。財遇動爻化兄鬼亦然。
卦象兩官兩父，須知事係兩頭；
卦中父母、官鬼，俱有兩爻；或動爻化出官父，重疊太多；或卦無主象，而從官父化出，皆主其人曾經典賣，今是重易也。若父化父亦然。兩鬼俱動生合用爻，皆有人爭競買雇。
兄鬼一動一衝，切莫財交一手；
卦遇應爻剋世，而兄官發動，或被日辰衝動，或臨應爻剋世，須防設謀誆騙，故財物不可便交一手去也。
