「東南與魏，三足鼎立」 也。
「國之治亂興衰」，卦理推詳剖決。
征戰
醫不執方，兵不執法，堪推大將之才能。謀事在人，成 事在天，當究先師之妙論。觀世應之旺衰，以決兩家 之勝負；將福官之強弱，以分彼我之軍師。
世為我，應為彼。世旺剋應則勝，應旺剋世則負。子孫為我之將軍，官鬼為彼之敵帥。
父母興隆，立望旌旗之蔽野；金爻空動，側聽金鼓之 喧天。
父母為旌旗，旺動主兵起。金空動則聞金鼓聲，金空則響故也。
財為糧草之本根，兄乃伏兵之形勢。
財為糧草，旺多衰少，空為無糧，兄為伏兵，又為奪糧之神，不宜旺動。
木興扶世，濟川宜駕乎輕舟；火旺生身，立寨必安於 勝地？
木為舟楫，若動來生扶世身，或水爻與子孫動，宜乘舟決戰以取勝。火為營寨，若旺動生扶世身，結寨必得形勝之地也。
父母興持，主帥無寬仁之德；子孫得地，將軍有決勝 之才。
父母持世動，乃主帥不恤，士卒上下離心。若帶兄弟凶神，須防自變。子孫持世，身旺動，將軍必決勝千里外。以上數節，出《天元賦》，不細解。
水爻剋子「子孫強，韓信背水陣，而陳餘被斬」；
卦中水爻動，及世持水爻，或動出水爻，剋傷子孫。若子孫旺相，得日辰月建生扶，或子孫旺動，則可效韓信「背水陣，死中求生」 而反勝也。
陰象持兄，兄剋應，「李愬《雪夜走》而元濟遭擒。」
兄為伏兵，如在內象，旺動剋應，乃我伏兵，剋世，是他伏兵。若兄在陽象，宜日間伏。兄在陰象，宜夜間伏。如唐憲宗朝李愬雪夜銜枚而走，直擣蔡城，以擒吳元濟也。
世持子而被傷，可效周亞夫堅壁不戰。
世持子孫，將必才能可以剋敵。若父動剋，宜且固守，以避其鋒，不利速戰。如漢景帝時七國反，帝使周亞夫屯細柳以攻之，中夜，軍驚擾亂至帳下，亞夫堅臥不起，深溝高壘，數日乃定，遂破七國之兵。
應臨官而遭剋，當如司馬懿「固壘休兵」；
應持官旺相，彼將才能，我難與敵。雖卦有子孫發動，終不能大勝。如三國時司馬懿自料才能不如孔明，甘受巾幗之辱，堅壘不戰，尚矣。
世持衰，福得生扶，王翦以六十萬眾而勝楚。
世身雖持，子孫衰弱，亦難勝敵。若得月建日辰生扶，可效始皇時王翦以六十萬眾，卒成勝楚之功。
卦有眾官臨旺子，謝元以八千精兵而破秦。
卦有官鬼，父母雖多而安靜休囚，子孫雖少而當權旺動，此乃寡勝眾之象。如晉謝元、劉牢之以八千兵渡江，破秦王苻堅九十萬眾也。
兩子合世扶身，李郭同心而興唐室。
子孫為將，世為國君。若卦中有兩子旺動，生扶世身，主國有二將合謀勝敵之兆。如唐李光弼、郭子儀二人同心，以忠義自勵，終能靖亂復興唐室。
二福刑衝化絕，鍾鄧互隙，而喪身家。
若有二子爻生旺變動，相衝相刑，兩化入死墓絕空，雖勝敵將，必爭權專寵，相殘害之兆。如晉鍾會、鄧艾領兵平蜀，蜀平而嫌隙互生，乃至自相屠戮，身家俱喪。
子化死爻，「曹操喪師於赤壁」；
子孫為我軍卒，若動入死墓空絕，應又剋世，或鬼父動傷身世，必致三軍喪命，損兵折將之兆。如曹操誇水軍八十萬眾，乘勢襲吳，而為周瑜黃蓋火攻所敗。
「世逢絕地」，項羽自刎於烏江。
世乃一國之君，三軍之帥，最宜旺相剋應為吉。若被應爻刑衝剋害，而世又休囚，及動入死墓空絕，主將必然不利。如項羽百戰百勝而一朝兵散，羞見江東父老，自刎烏江也。
水鬼剋身，秦苻堅有「淝水」之敗。
水鬼旺動，傷剋身世，敵兵必得舟楫渡江之利。如秦苻堅以「投鞭斷流之眾，而竟敗於謝元八千渡江之兵也。」
《火官持世》，漢高祖遇平城之圍。
火爻帶鬼，賊寨必近。若火鬼持世，須防困圍。若得子孫旺動，雖被圍得勝，如田單之下齊城。若子衰官旺，必致困圍。如漢高祖被匈奴圍於平城，七日乃解。
應官剋世卦無財，張睢陽食盡而斃。
應持鬼剋世，卦又無財，乃是食盡死亡之象。如張巡被圍睢陽城也。
