祖廕，父母聞名。氣色青主父母憂疑，又有口舌相傷， 黑白主父母喪亡，紅黃主雙親喜慶。
相容貴賤
「夫人者，以頭為主，以眼為權。頭則身體之首，眼則形 容之光。觀頭之方圓，視眼之黑白。頭圓而必貴，目善 而必慈。眼豎而性剛，睛露而性毒。斜視而懷妒忌，近 覰而神睛藏。性剛強而心必曲，氣溫柔而貌必和。」滿 面青藍，多逢迍否，紅黃不改，必遇榮昌。黑白色侵，憂 橫疾病。紛紛《色紫》見福祿以猶遲，赤色縱橫，信官災 而將至。要知剋子害兒，必是眼下無肉。「臥蠶平起，後 嗣相從。眉中若旋，兄弟必全。眉橫一字，足義愛人，要 知奸詐孤貧，看他鼻頭尖薄，官高位顯。準頭圓似截 筒衰困中年，定是風門。」牙露露齒結喉，相中大忌。男 子如此，骨肉分離，婦人如此妨夫絕子。口小脣薄，此 人多是多非。印上雜紋，決定難逃刑法。口角兩垂向 下，因知奸詐便宜。欲知富貴聰明，須得眼如點漆，口 如四字，脣似硃紅。兩角朝於天倉，定是公侯之位。眉 高耳聳，官祿榮遷。看部位相學堂，須要六處不陷，在 僧道則出八千人之上，在仕途位至三公之際。初年 水厄之憂，但有眉間黑子，痣生眼尾，中年必遭水厄。 身肥項促，命不久長。要知貴賤吉凶，須有此本《風鑑》。
人身通論
額廣耳珠，頭圓足厚，瑩然美貌光輝。寬舒豐厚，形氣 類相隨。皆是五行分定，豐衣足食兩相宜。智慧者，眉 清目秀，聲價少年知。肘龍并虎臂，山根明朗，地閣豐 肥。更鼻垂懸膽，項有餘皮。賦性高名磊落，面方背厚 宛如龜。真箇好，安全五獄，壽數介齊眉。
四學堂八學堂之圖
四學堂論
一曰「眼，為官學堂。」眼要長而清，主官職之位。
二曰「《額為祿》學堂」，額闊而長，主官壽。
三曰「當門兩齒，為內學堂。要周正而密，主忠信孝敬； 疏缺而小，主多狂妄。」
四曰「耳門之前，為外學堂。」要耳前豐滿光潤，主聰明， 若昏沉愚鹵之人也。
八學堂論
「第一高明部學堂」，頭圓或有異骨昂。
第二高廣部學堂，「額勇明潤《骨起方》。」
第三「《光大部學堂》印堂平明，無痕傷。」
第四《明秀部學堂，眼光黑多入隱藏》。
第五《聰明部學堂》，「耳有輪廓紅白黃」，
第六《忠信部》學堂，「齒齊周密白如霜。」
第七，《廣德部學堂》，舌長至準，紅紋長。
第八班筍部學堂，「橫紋中節停合雙。八位學堂如有 此，人生富貴多吉祥。」
學堂詩
背負琴書不得名，學堂無位陷三停，人中一位若無 應，空將年月在朝臣。
欲說無官少祿人，盜門青氣有羅紋。使於鼻上多紅 氣，可惜虛勞枉苦辛。
月孛尖兒又損財，初年流落更多災，官方口舌無人 說，只有先賢相出來。
面三停
「面之三停者，自髮際下至眉間為上停；自眉間下至 鼻為中停；自準下人中至頦為下停。夫三停者，以象 三才也。上停象天，中停象人，下停象地。故上停長而 豐隆，方而廣闊者，主貴也。中停隆而直，峻而靜者，主 壽也。下停平而滿，端而厚者，主富也。若上停尖狹缺 陷者，主多刑厄之災，妨剋父母，卑賤之相也。中停短」 促褊塌者，主不仁不義，智識短少，不得兄弟妻子之 力，有主中年破損也。下停長而狹尖薄者，主無田宅， 生貧苦，老而艱辛也。「三停皆稱，乃為上相之人矣。」
論形有餘
形之有餘者，頭頂圓厚，腹背豐隆，額闊四方，脣紅齒 白，耳圓成輪，鼻直如膽，眼分黑白，眉秀疏長，肩膊臍 厚，胸前平闊，腹圓垂下，行坐端正，五嶽朝起，三停相 稱，肉膩骨細，手長足方，「望之巍巍然而來，視之怡怡 然而去，此皆謂形有餘」也。形有餘者，令人長壽無病， 富貴之榮矣。
論神有餘
「神之有餘者，眼光清瑩，顧盼不斜，眉秀而長，精神聳 動，容色澄徹，舉止汪洋，恢然遠視，若秋日之照霜天； 巍然近矚，似和風之動春花；臨事剛毅，如猛獸之步
