俱露而不藏者「不懦弱」 ，則愚鹵之夫也。
《眼光嘴趫》。為人執拗不良；「齒齧頭搖。」其性奸貪無比。
目露睛光。嘴薄脣趫。兼此三者不良村強之徒也。咬牙作聲曰《齒齧》。咬牙而搖首擺頭。狠毒之相。必多奸貪。
《得意》中面容悽慘，先富後貧；遭窘處顏貌溫和，早窮 晚發。
利名得意之中宜喜悅而面容悽慘者先富而後貧 。若處困窮之間不憂愁而反溫和者心量寬洪終必發達而晚景優游也。
《金形》得金局，逢土可比陶朱。
若金形人，又得金局之正者，固云金得金剛毅深矣。兼得土局形氣，則相生而主財富。陶朱公，范蠡也，能致富豪。自此以後，論五行之形，今將五行相貌總解於此，後之學者，當熟記而詳察之。
木形人。
木形人更宜修長。「木性之直，色清氣秀，得其正也。若腰偏而背薄」 ，非木之善也。
《火形》人，
火形人渾厚上尖，如火之炎，色赤氣枯，得其中也。或衒露浮躁，熛灼之過。故《風鑑》云：「一露即曰火，面深即曰土」 ，似有揭露，皆云火也。
《水形》人。
《圓厚》，背負腰圓，色元，氣靜肉重，面清骨輕是也。或筋緩肉流，此謂枝不滿幹，則泛濫而無所守也。
《金形》人。
《金形》「人方而正，骨堅而肉實，陰陽不欺，色白而氣剛，得其中矣。或局促而欹側，骨少而肉多，則柔弱而不堅剛也。」
《土形人》：
《土形人》面深，腰背露，形貌軒昂，肉輕骨重，色黃氣榮，得其稱矣。或骨重肉薄，神昏無力，乃淹滯之士也 。若兼形，則擇多者，即為主之矣。
《土局》得土形，見火有如王愷。
若土形人，又得土局之正者，固云「土得土富財庫」 矣。若又兼得火局形氣，則相生亦主財富，王愷與石崇閉塞者也。
金人火旺，財發若塵；木主金傷，錢消如土。
金形人得火局，火剋金也；木形人得金局，金剋木也 。二者形剋之相。《廣鑑》云：「制剋相形曰鬼衰，錢財消散。」
火逢光彩帶紅，活而愈進家財。
火形：人得火局之中，固云「火得火」 ，威武大矣。又得紅活之形色，乃火行純一，不爭不奪，貴之次也。
水逢黑肥。得圓厚而倍增福壽。
水形人得水局之稱，故云「水得水」 ，文學貴矣。又得圓厚之體貌，乃水行純一，不爭不奪，次貴之相，主福祿也。
火人帶木，必定榮超。
「若上小下闊，聲音焦烈，初年稍富者，火形人也。若聲音清秀，瘦直而露骨者，帶木局也。」 木能生火，超榮之相也。
水局得金，終須快暢。
形貌肥圓背負者，固水形人也。若骨兼方正，色白氣剛者，得金局也。金能生水，主一生發達而無困滯也。
土逢乙木，帶潤澤，亦可疏通。
土形得木，固相剋而非吉矣。若土多木少，氣色潤澤，亦疏通之相也。
木遇微金，必斲削方成器用。
木形得金，固相剋而非吉矣。若木多金少，形貌軒昂，必斲削而後成材器也。
水逢厚土，忽破資財，火得微金，卒難進益。
土既剋其水，又土多而水少，破財無疑。火既剋金，又火重而金微，進益實難也。
當看氣色之往來，兼觀痣紋之吉凶，更審運限之長 短。
此三者與前五行生剋相參而觀之，則吉凶無遺也。
額為火宿，管前三十載之榮枯；鼻乃財星，遇中五六 十之休咎。
額主初限，若方正隆厚則吉，尖斷凹則凶也。
「承漿《地閣》」，管盡末年。髮際《印堂》，周維百歲。
「承漿、地閣」 主末限。若豐厚朝拱吉。尖削短小者凶。髮際及印堂。主一生貴賤。
平生造化，當首取於四強；人世元機，須先觀夫《三主》。
四強子午卯酉，即額頦兩顴後是也。宜豐隆廣闊，不宜尖削破陷，人生造化，先觀此四者 。三主，即初中末限是也。又《成和子篇》，分五行之形為三限，其詳也。
氣色明潤，固為快順，限步崎嶇，亦多蹇利
