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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 474 (1700-1725).djvu/87

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剪切忌流神坐下牽

筲箕肚不堪扦,箬笠茶槽水又牽。元武不隨龍虎直,時師下著退莊田。

犁壁面無人下,此穴出身形醜惡。勢來斜仄穴為真,界水金魚真不假。

《禾鍬口穴內有》,此穴出身形最醜。娥眉月角一同情,側穴是真正則謬。

犁頭嘴穴難扦,田塍簇簇水來纏。後頭如直葬須剪,墳內毫釐不可偏。

《交刀口》,平直叉,葬下撞穴正為佳。橫又不橫直不直,壙中略擺一些斜。

狗腦殼人難捉,突額高窩好相度。《突金》請幫助識別此字。「闊」兩邊尋左眼。右眼真不錯。

《鰌》。請幫助識別此字。《篤》虎鼻同龍,真穴脈合雌雄流。來勢急宜挨剪,緩處教君穴枕中。

《竹篙》《流形》最醜,但看氣脈何方走。硬來軟處實堪扦,切要金魚來界就。

《燕子窩》,甕脣穴,金盤荷葉真奇絕。氣脈流來仔細看,四畔周回正龍結。

《教君術》看水城來如展簟鴨頭青。橫如帶繞墳前抱,反火番弓地不成。

《教君術》,看隨從。左右公孫齊擁奉,天乙太乙兩邊迎。亦要拜龍來進貢。

大凡真龍行度,起伏頓跌,節節光淨。高山之龍,一起一伏,平洋之龍,相牽相連。合五星者,謂之「正龍」 ,配九星者,謂之「變曜龍。」 分三等,穴問三才,有上聚而下散,有下聚而上散,有上下皆散,而中間聚者。左聚右散,左散右聚,左右皆結聚者,而或上中下皆有結聚,此皆天然的定之穴。凡星峰結穴,與眾不同,自然秀麗。《合穴法》有「背面、結頂、降勢、落頭有情,開井放棺,細認生氣,或正側,或尖圓,或浮沉,或粗細,要得的當,住絕去處,遷穴無誤。」 詳來脈之急緩,開井放棺之順逆,急者傷脈取饒,慢者緩脈取鬥,謂之奇偶相會,陰陽相泊,披瓜切藕,斬木生芽,明暗蟬翼,結穴,本身開張。翼臂蓋穴為明,入手影翼護穴為暗翼,兩邊一樣,謂之「雙金」 正穴。穴居其中,一長一短,謂之「片金。」 凡星脈強弱,生死分鬃,鬐脊入首,須要氣脈分明,雌雄界止,方為的實。大抵結穴,不過取砂水回抱,聚圍拱揖,切認後龍來與不來,穴情住與不住,前砂抱與不抱,《明堂》血脈聚與不聚,取其灰中之線,草中之蛇,截蕩開孤,挨金剪火,脈息窟突,饒減,迎接以定,剪裁之法,如明堂之「水散」 ,直斜返砂腳飛竄,入穴無氣,斷然不吉,《天機妙訣》盡矣。

水法

穴雖在山,禍福在水,所以點穴之法,以水定之。山如婦,水如夫,婦從夫,貴如中原萬里無山,英雄迭出。何故?其貴在水,故曰:「有山取山斷,無山取水斷。」 夫石為山之骨,土為山之肉,水為山之血脈,草木為山之皮毛,皆血脈之貫通也。只用天干,不用地支,水法皆然。乾坤艮巽大神,甲庚丙壬中神,乙辛丁癸小神,謂之「內三神」 ,寅申巳亥。大神子午卯酉。中神辰戌丑未。小神,地支不問坐向放水,來去并凶。逢太歲衝動則見禍。依金木水火土定吉凶,或往來雙行,干多支少半吉,支多干少大凶。干清流長,支濁流短,雙行雙去,謂之駁雜。如法者,八干來,四維去為妙。若小神不入中神,中神不入大神,則不吉。有大神若八干水不來,只平穩無福,不發謂之無祿馬貴人,如水神不相剋,縱為不大發無禍。寅申巳亥乃亡神劫殺之地,子午卯酉乃桃花咸池之地,辰戌丑未乃墓庫魁罡之地,水法皆忌之。甲乙艮兼丁丙巽,辛庚坤與癸壬乾,貴人三合連珠水,三合連珠爛了錢,辛入乾宮百萬莊,癸歸艮位發文章,乙向「巽流清富貴,丁坤終是萬斯箱。巽坐水流乾上去,金水相生富且貴。若流辛戌亥壬方,失火徒流幾遭遇。乾山巽水出朝官,來水去水終一般,莫教巳辰來去見,男孤女寡出貧寒。坤山艮水出富豪,為官分外更清高。切忌丑寅支上去,瘟癀虎咬幾番遭。艮山坤水還主富,廣置田地開質庫。莫教申未兩宮流,賣盡田園并絕戶。」 甲乙艮格,坤申龍作甲向,取乙水入堂,流艮千步為吉。艮木生乙火為奇,乙坤正馬艮正祿,得丙水同歸是艮正馬祿馬同上御街。丁丙巽格,亥龍丙向,丁水入堂,流巽千步吉,蓋巽水生己木,己木生丙火,丙火剋丁金,生入剋出吉。辛甲二水流巽名祿馬步鴻門。辛巽正馬,甲巽正祿,辛庚坤格,艮巽龍庚向,取辛水入流坤去大富,又乙水來入坤去,祿馬上御街。壬癸乾格,巽巳龍壬向,取甲癸辛水入流乾,千步吉。甲乾正馬,辛乾正祿,乾金生甲水,癸土生乾金,乾金生辛水,合金馬。《玉堂格》辛入乾宮,格巽巳龍辛向,辛水流乾,千步吉,喜甲癸丁庚水佐之。