度厄課
凡四課內，三上剋下，或三下賊上，為度厄課。蓋上為 尊，下為卑，三上剋下，則長欺幼，勢必遭厄，為度厄。三 下賊上，則長不正，幼乃凌長，為度厄。占者家宅欠利， 老幼見災，統剝之體，乃六親冰炭之課也。
《象》曰：事憂老幼，患病重來，家門不吉，骨肉尢乖，出軍 失利，行者多災。類神旺相，禍去福來。如發用陽神乘 凶將，主伯叔尊長有災。陰神主姑姨幼小有災，當應 「剝不利攸往」之象。日用旺相乘吉將，主幼得長力，長 得幼力，則應上九，「君子得輿」之象。
如甲子日丑時申將占，三上俱剋下，為「《幼度厄》課。」
酉甲 卯辰巳午
〈白〉寅。〈朱〉酉。〈元〉辰 辰酉 寅 未。〈貴〉
未子 丑 申寅未 子亥戌酉
又如壬申日子時未將，占三下俱賊上，為長度厄。
〈元〉午壬： 〈丑〉卯辰巳午。
〈元〉午。〈朱〉丑。〈白〉申。 〈朱〉丑午 寅 未。
〈貴〉卯申 丑 申，〈青〉戌卯 子亥戌酉。
訂訛
《度厄》：三上剋下曰「幼度厄」，三下賊上曰「長度厄。」三上 剋下，主卑小有厄難，故曰「幼度厄。」三下賊上，主尊上 厄難，故名「長度厄。」
占主家門不吉，骨肉乖離，幼度厄。若子孫發用凶神入墓，卑者更凶，長度厄。若父母發用凶神入墓，尊者更凶。若仕者占，主事從鄰邑發動，山雀合群，同氣相親之兆也。神將吉，因動成喜。神將凶，面合心離，或反有暗害，或與刑殺并，及旺相氣凶易成。若與德合併，不能害也。
此二課同下二課俱以比者為用，俱不吉，然有救又不以凶斷，如「火剋金則水為救」 之類。
觀月經
三、「上來臨下，根源長幼推。」
四課之中，「三上剋下」 ，是「長幼卦」 也。
子孫先發用，小者必低蕤。
「甲乙日用起火神發動」 也，是「子孫低蕤不利」 之名也。
父母相臨用，凶神入墓悲；
甲乙日水神發用，是父母應也。土神發用是妻財，木神發用，是比和兄弟。
此看《三傳》末，諸卦總如斯。
諸卦入生、入死、入墓吉凶，在《重審卦》註定也。
度厄卦
三下制其上，六親竟不虞。事還同長幼，凶即暗嗟吁。
今日何神發用親情與長幼卦同也。
生氣逢歡樂，休囚下淚珠，五行皆如此，消息要工夫。
「《三傳》入生則歡樂，入死墓為憂愁。」 凡五行務要精熟，則災福自然見也。
袖中金
「三上剋下為長幼，三下賊上為度厄。」長幼不利於小， 度厄不利於大。再詳神將吉凶，有救無救，酌而用之。
無祿絕嗣課
凡課四上俱剋下，為無祿課，蓋日神陰陽俱相剋，不 得其所，不免投辰上兩課，辰上陰陽又相剋，則無所 投之路，占者多主孤獨。如四上俱剋下，為無祿格，主 庶人不祿，有官罰職，輕者罰俸，重則削職。蓋以上制 下，臣子受殃，屈者難伸，對敵利客，訟宜先起者勝。惟 火多剋金，有水可救。其課統否之體，乃上下僭亂之 課也。
《象》曰：「上剋無祿，下剋絕嗣，君臣悖逆，父子分離，求謀 不遂，動作多疑，三傳有救，方免災危。」如神將凶，則應 六三「包羞凶象」，神將吉，有救神，則應上九「先否後喜」 之象也。
如三月己巳日寅時酉將占，四上俱剋下，為無祿格。
寅巳 卯辰巳午
〈螣〉酉。〈常〉辰：〈合〉亥 酉寅 寅 未。
子巳 丑 申未子 子亥戌酉
凡四下俱賊上，乃為絕嗣之格，乃主小人無禮，暗筭 橫災殃禍，病者死，逃者轉匿，尊長見災，戰鬥利主訟， 宜後對，中年多子息，老後主孤獨。
如正月庚辰日辰時亥將，占四下俱賊上，為「絕嗣格。」
卯庚 卯辰巳午
〈白〉午。〈貴〉丑。〈青〉申 戌卯 寅 未，
亥辰 丑 申午亥 子亥戌酉
訂訛
《絕嗣》四：上剋下，上不容下，而下難自存，故名「絕嗣。」
占主在上無禮卑小，不利，孕傷，胎病易死。占子病必不起，奴婢逃，骨肉散。若旬空發用，來人必主獨。
