息於斯，不亦宜乎？官至龍圖閣直學士，以尚書禮部 侍郎致仕。子孫既顯，贈太師，天下止稱「燕公。」
劉永年
按《圖畫見聞志》：「劉永年，字君錫，章獻明肅皇后之姪 孫。才敏有神力，兼於畫筆，錯綜萬類，非常格可擬。」 按《宣和畫譜》：「劉永年，字公錫，章獻明肅皇后之姪孫。 其先本彭城人，後徙於開封，因以家焉。」永年生四歲， 會仁宗初總萬機，錄外氏子孫之未仕者，於是以永 年為內殿崇班，出入兩宮。仁宗使賦小詩，有「一柱會 擎天」之句，帝乃驚異之。又嘗誤投金盞於瑤津亭下， 戲顧左右曰：「孰能為我取之者？」永年一躍持之而出， 帝撫其頂曰：「劉氏千里駒也。」自爾待之甚異，置內從 中，年十二始聽出外。永年喜讀書，通曉兵法，勇力兼 人。嘗使虜，會以職事致虜人怒，夜以巨石塞驛門，眾 皆恐，獨永年如無。素以勇力聞，乃取其巨石而擲棄 之，虜人以為神使。遂還朝，稱旨，擢知涇州。帝製詩以 寵其行，疑其鐵心石腸，而雄豪邁往之氣，不復作婉 媚事，乃能從事翰墨丹青之學。濡毫揮灑，蓋皆出於 人意之表，作鳥獸蟲魚尤工，又至所畫道釋人物，得 貫休之奇逸，而用筆非畫家纎毫細管，遇得意處，雖 堊帚可用，此畫史所不「能及也。」嘗任侍衛步軍馬軍 親軍殿前都虞候、步軍副都指揮使，邕州觀察使、崇 信軍節度使，諡壯恪。
高克明
按《聖朝名畫評》：「高克明，絳州人。喜幽默，多行郊野間， 覽山林之趣，箕坐終日，歸則求靜室以居，沈屏思慮， 神遊物外，景造筆下。景德中遊京師，大中祥符中入 圖畫院，與太原王端、上谷燕文貴、潁川陳用志為畫 友。上嘗詔入便殿，命畫圖壁，遷至待詔，守少府監主 簿，賜紫。景祐初，上命畫臣鮑國資畫四時景於彰聖」 閣，國資戰懼不已，不能下筆，詔克明代之。淮海富商 陳永以百千求《春龍起蟄圖》，克明堅讓不從，時輩多 之。克明亦善佛道、人馬、花竹、翎毛、禽蟲、畜獸、鬼神、屋 宇，皆造於妙。
按《揮麈後錄》：仁宗即位，方十歲，章獻明肅太后臨朝， 命儒臣馮章靖元、孫宣公奭、宋宣獻綬等，采摭歷代 君臣事迹為《觀文覽古》一書，祖宗故事為《三朝寶訓》 十卷，每卷十事。又纂郊祀儀仗為《鹵簿圖》三十卷，詔 翰林待詔高克明等繪畫之，極為精妙。敘事於左，令 傅姆輩日夕侍上展玩之。
按《圖畫見聞志》：「高克明，京師人，仁宗朝為翰林待詔。 工畫山水。採擷諸家之美，參成一藝之精。團扇臥屏， 尤長小景，但矜其巧密，殊乏飄逸之妙。」〈又〉皇祐初元， 上敕待詔高克明等圖畫三朝盛德之事，人物纔及 寸餘，宮殿、山川、鑾輿、儀衛咸備焉。命學士李淑等編 次序讚之，凡一百事，為十卷，名《三朝訓鑒圖》。
按《宣和畫譜》：「高克明，絳州人。端愿謙厚，不事矜持，喜 游佳山水間，搜奇訪古，窮幽探絕，終日忘歸。心期得 處即歸，燕坐靜室，沈屏思慮，幾與造化者游。於是落 筆則胸中丘壑盡在目前。祥符中，以藝進，入圖畫院， 試之便殿圖畫壁，遷待詔，守少府監主簿，賜紫。克明 亦善工道釋人馬、花鳥鬼神、樓觀山水等，皆造高妙」 也。時人有以勢利求者。未必答。朋友間有願得者。即 欣然與之。疏財好義。畫流輩中未易得也。
王端
按《聖朝名畫評》：「端善丹青，長於傳寫，及山水花竹等， 寫真廟御容，無及之者。敕入圖畫院，讓而不受，止乞 國子監書各一部。上嘉之，特授奉職，轉右班殿直。」 按《圖畫見聞志》：「端字子正，瓘之子，工畫山水，專學關 同，得其要者惟劉永與端耳。相國寺淨土院舊有畫 壁，惜乎主僧不鑒，遂至杇墁。端雖以山水著名，然於 佛」道人馬，自為絕格。兼善寫真。嘗寫真廟御容，稱旨， 授三班奉職。有《佛道功德》《故事人物》《四時山水》傳於 世。
按米芾《畫史》：「王端學關同人物益入俗。」
按《圖繪寶鑑》：「王端，喜讀書，工畫山水人物、花竹。山水 專師關同，好為罅石濺水，怪樹老根，有出人意表。亦 善墨竹，取唐希雅生竹情狀而為之，故於向背不失 尢長。」《寫真畫鑒》謂「端人物古拙無神氣，描法亦不秀。」
陳用志〈一作用智一作用之〉
按《聖朝名畫評》：「陳用志，許州郾城人。天聖中為圖畫 院祇候。景祐初，上營慈孝寺，敕用志及待詔等筆東 殿御座側，其間王華希宮中別賜，屏上為龍水，飾以 花竹。用志不樂，因私遁去。人間多求用志畫，日走於 門，用志但以半幅紙絹，信筆自適，故其迹甚少。」 按《圖畫見聞志》：「陳用智，工畫佛道人馬、山川林木，精 詳巧」贍，難跨伊人，但意務周勤，格乏清致。有功德。蕃 馬、故事人物等傳於世。
按《宣和畫譜》：「陳用志，潁川郾城人，居小窯，因而時人 皆呼為小窯。陳初為圖畫院祗候，已而告歸於家。在 鄉里中工畫道釋、人馬山林等，雖詳悉精微，但疏放
