渾耳。經二日，榻以�絹四幅。食頃，舉出觀之，古松怪 石，人物屋木，無不備也。李驚異，苦詰之。惟言「善能禁 彩色，不令沉散」而已。
《松窗雜記》：唐進士趙顏，于畫工處得一軟障，圖一婦 人甚麗。顏謂畫工曰：「世無其人也，如可令生，余願納 為妻。」畫工曰：「余神畫也，此亦有名，曰真真，呼其名百 日晝夜不歇，即必應之。應則以百家綵灰酒灌之，必 活。」顏如其言，遂呼之，百日晝夜不止，乃應曰：「諾。」急以 百家綵灰酒灌之，遂呼之活。下步言笑飲食如常，曰： 「謝君召妾，妾願事箕箒。」終歲生一兒，年二歲。友人曰： 「此妖也，必與君為患。余有神劍，可斬之。」其夕遺顏劍， 劍纔及顏室，真真乃曰：「妾南岳仙也，無何為人畫妾 之形，君又呼妾之名。既不奪君願，君今疑妾，妾不可 住。」言訖，攜其子即上軟障，嘔出先所飲百家酒。睹其 障，唯添一孩子，仍是舊圖焉。
《夷堅續志》：元和初，士人見古屏上婦人下歌曰：「娉婷 少女蹋春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，蛾 眉空帶九秋霜。」士人叱之，忽上屏。
元澮善畫，嘗至僧寺，畫一婦人乳一小兒于壁間。後 遇夜有兒啼聲，僧怪之，以語澮。澮笑曰：「欲止啼甚易 耳。」舉筆添乳入口，自此啼聲遂止。
《雲仙雜記》：南唐時，有蒼頭持龍水圖來貨，或得之，將 練為衣。忽釜中雲蒸起，見二龍騰躍，穿壁而去。 《宣和畫譜》：韓幹工畫馬。忽一夕有人叩門曰：「我鬼使 也，聞君善圖良馬，乞願賜一匹。」幹立畫焚之。他日有 送百縑來致謝，而卒莫知其所從來，則所謂鬼使者 也。
《山堂肆考》：陳季卿游青龍寺，見東壁《寰瀛圖》，指曰：「安 得自渭達河至家乎？」有終南山翁在旁笑曰：「此不難。」 命折竹葉作舟，置圖上，令季卿熟視。久之，覺波浪大 起，葉舟漸巨，恍然登舟。旬餘抵家，迴舟來寺，時止一 更，山翁尚擁褐而坐。
《括異記》：成都許畫師善傳神。忽一人敝衣顦圽求畫， 許笑之。其人解衣囊，易黃道服、鹿皮冠，以手摩面，則 童顏矣。引其鬚，應手而黑，乃一美丈夫也。許驚曰：「不 知神仙降臨。」道人曰：「君傳吾神置肆中，有求售止取 千錢。」後有識者云：此唐神仙朱桃椎也。求者輻輳，許 貪畫值，每取二千，夢道人曰：「汝福有限，安得過取。」掌 其，左頰既寤頭遂偏。
《輟耕錄》：「溫州監郡某一女，及笄未出室，貌美而性慧， 父母之所鍾愛者，以疾卒，命畫工寫其像，歲序張設 哭奠，常時則庋置之，任滿偶忘取去，新監郡復居是 屋，其子未婚，忽得此心，竊念曰：『娶妻能若是，平生願 事足矣』。」因以懸于臥室。一夕，見其下從軸中詣榻前 敘殷勤，遂與好合，自此無夜不來，踰半載，形狀羸弱， 父母詰責以實告，且云：「至必深夜去，以五鼓或齎佳 果啖我，我答與餅餌，則堅卻不食。」父母教其此番，須 力勸之。既而女不得辭，為咽少許，天漸明，竟不可去， 宛然人耳，特不能言語而已。遂真為夫婦，而病亦無 恙矣。此事，余童子時聞之甚熟，惜不能記兩監郡之 名。
《瑯嬛記》：天師張與材善畫龍，變化不測，了無粉本，求 者鱗集，海內幾遍。晚年修道，懶于舉筆，人有絹素，輒 呼曰「畫龍來。」頃之，忽一龍飛上絹素，即成畫矣。故人 間往往有言畫龍飛去者。
《湖海奇聞》：尤孔昭後圃亭壁上有古畫美女，孔昭戲 曰：「得伊豈吝千金？」及中秋賞月，酣歌之際，一女捧榼 進曰：「妾鄰女也，郎君賞月，特助清宵之歡。」孔昭留宿 月餘，忽不至，畫亦亡
