為楊子華畫。其所寫人，如邢子才、魏收輩，豈在其間 乎？宜其模矩乃爾。今觀此本，益知北土人物明甚，則 知子華之蹟為無疑。唐閻令稱子華自象人以來，曲 盡其妙，簡易標美，多不可減，少不可踰。今詳其蹟，信 然。第他本尚餘兩搨，有啟軸隱几而仰觀者，有執卷 搘如意而沈思者。數輩蓋當畫此，弗但一通也。李正 文〈上字本太祖諱〉《資暇錄》謂「茶託始於唐崔寧，今北齊圖畫 已有之。」則知未必始自唐世，亦猶蕭梁已有紫囊盛 笏，而唐史始於張九齡者同也，觀者宜審定之。政和 丁酉歲八月五日，武陽黃某長孺父於楚州袞華堂 觀。
《跋案樂圖後》前人
周昉丹青，始以道佛像及寫真知名。故畫章敬寺壁 圖趙縱像，畫史稱之。今洛城南宮有《楊真人降真》及 《瓊樓仙人》等畫，蓋妙絕一時。今世但傳其子女而已， 是可歎也。此圖尤有思致，而設色濃淡得顧、陸舊法， 故可珍愛。
《跋吳道元地獄變相圖後》前人
吳道元作此畫，視今寺剎所圖殊弗同，了無「刀林沸 鑊」、「牛頭阿旁」之像，而變狀陰慘，使觀者腋汗毛聳，不 寒而栗，因之遷善遠罪者眾矣。孰謂丹青為末技歟？ 政和七年歲丁酉十二月二日，武陽黃某長孺父書。 同觀者外弟鄱陽張熹子昭，建安翁招士修時寓楚 之袞華堂。
《跋滕子濟所藏貘圖後》前人
按《山海經》圖，「南方山谷中有獸曰貘，象鼻獅目，牛尾 虎足，人寢其皮辟溫。圖其形辟邪，嗜銅鐵，弗食他物。」 昔白樂天嘗作小屏衛首，據此像圖而贊之，載於集 中。今觀此畫，夷考其形，與《山海圖》《樂天集》所載同，豈 非白屏畫蹟之遺範乎？政和丁酉歲十二月十日，武 陽黃某長孺觀於子濟之書齋。
《跋郭忠恕所摹按樂圖後》前人
《開元按樂圖》，周昉畫，是本蓋國初郭忠恕所摹，中有 髯者，乃恕先自寫真也。黃某書。
《蕭翼賺蘭亭圖跋》吳說
右圖寫人物一軸，凡五輩，唐右丞相閻立本筆；一書 生狀者，唐太宗朝西臺御史蕭翼也；一老僧狀者，智 永嫡孫會稽比丘辨才也。書生意氣揚揚，有自得之 色，老僧口張不呿，有失志之態。執事二人，其一噓氣 止沸者，其狀如生，非善寫貌、馳譽丹青者，不能辦此。 上有三印，其一大章，漫滅難辨，皆印以朱；其一集賢 院圖書印，印以墨，朱久則渝，以故唐人間以墨印，如 王涯小章、李德裕「贊皇印」，皆印以墨。此圖江南內庫 所藏簪頂古玉軸，猶是故物。太宗皇帝初定江南，以 兵部外郎楊克遜知昇州，時江南內府物封識如故， 克遜不敢啟封，具以聞，太宗悉以賜之，此圖居第一 品。克遜，蔡人，寶此物傳五世以歸其子婿周氏，傳再 世。其孫穀藏之甚祕。梁師成請以禮部度牒易之，不 與。後經擾攘，穀將遠適，以與其同郡人謝伋。伋至建 康，為郡守趙明誠所借，因不歸。紹興元年七月望，有 攜此軸貨於錢塘者，郡人吳說得之。後見謝伋，言舊 有大牙籤，後主親題刻其上云「上品畫蕭翼」籤。今不 存。
《贈寫真劉琮序》胡銓
畫莫難於寫真，非寫形容之難，寫心之精微為難也。 蓋君子小人，貌或類而心不同，寫其形似，而不得其 心之精微。或以小人為君子，未見其能寫也。今夫世 俗所謂骨相之至貴者，宜莫如「秀眉重瞳」，龍顏鳳姿 日角也。然堯秀眉，魯僖馬卿亦秀眉，舜重瞳子，項羽 來。〈缺〉「敬亦重瞳子」；漢高龍顏，嵇叔夜亦龍顏；世祖日 角，唐高祖亦日角；文皇鳳姿，李相國亦鳳姿。然則魯 僖、沐猴，可以比堯、舜，而嵇、李可以如漢高、唐宗乎？世 俗所謂骨相之至惡者，宜莫如虎狼蒙魌鳶肩之相。 然尼父面如蒙魌，陽虎亦如蒙魌；竇將軍鳶肩，駱賓 王亦鳶肩，楊食我熊虎之狀，班定遠亦燕頷虎頭，司 馬懿狼顧，而周嵩狼顧。然則虎可以比尼父，而憲之 不臣，可以比賓王之忠；食我之惡，可以擬定遠之勳 乎？故曰：「君子小人，貌或似而心不同。」寫其形似，而不 得其心之精微。或以小人為君子，未見其能寫也。鄉 老劉琮慶先，天機精到，得《金粟影》筆法，恨世無褒、鄂 之毛骨以發其奇。逢佳士，或尋常人，質鬼貌藍，欹頤 折頞，時一弄翰，曲盡形似之妙。雖君子小人，骨相或 同，間不容髮，而其心判然自殊，如涇渭之不相亂。老 杜所謂「乃知畫師妙工刮造化，其在斯人歟！」雖然，何 獨畫哉？自古取其形似而不研其心，至於以優旃為 孫叔敖，以虎賁為蔡中郎，以成方遂為戾太子，以蕭 志忠為源乾曜，以楊國忠為《裴寬》亦多矣，其禍可勝 言哉！予於劉生竊有感，故敘以識別。
《送寫真郭拱辰序》朱熹
世之傳神寫照者，能稍得其形似，已得稱為良工。今 郭君拱辰叔瞻，乃能并與其精神意趣而盡得之，斯
