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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 487 (1700-1725).djvu/107

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不識字,而罄家產為驤交,當時秀彥。驤,太平興國初 詣貢部,與呂蒙正齊名。太宗尹京,頗知之,及廷試,擢 甲科。

《蘇緘傳》:「緘字宣甫,泉州晉江人。舉進士,調廣州南海 主簿。州領蕃舶,每商至則擇官閱實其貲商皆豪家 大姓,習以客禮見主者,緘以選往商,樊氏輒升階就 席,緘詰而杖之,樊訴於州,州召責緘,緘曰:『主簿雖卑, 邑官也。商雖富,部民也。邑官杖部民,有何不可?州不 能詰』。」

《拊掌錄》:「紹興中,河南往來客商,攜長安秦漢間碑刻, 求售於士大夫,多得善價。」

《宜春傳信錄》:彭則為巨賈,置產甚厚,喜儒學,為其子 延接師友,不問其費。常以羨餘買國子監書兩本,一 本藏於家,一本納於州學。郡從事楊辨為之記,中間 目則為「販夫」,子孫恥之。太常少卿徐師閔知州,見其 人其文歎曰:「此善事也,尚不能掩販夫之目,它日人 其誰肯為善乎?」於是略竄易首尾,而去「販夫」字,命其 從事余衷名其記則之,子孫始以為榮焉。

《元史劉濬傳》:「濬字濟川,至正十三年,江西賊攻福州, 眾多潰去,濬獨鏖戰三時頃,中箭墮馬,罵聲不絕,遂 割其喉舌而死。濬仲子健,盡散家貲,結死士百人,詐 為工商流丐,入賊中,夜半發火,健手斬殺其父者。 郁離子微,濟陽之賈人,渡河而亡其舟棲於浮苴之 上,號焉。有漁者以舟往救之,賈人曰:『救我與百金』。漁 者」載而升諸陸,則與十金。他日賈人浮呂梁而下,舟 薄於石又覆,漁者在焉。人曰:「盍救之?」漁者曰:「是許金 而不酬者也。」立而視之,遂沒。

商賈部雜錄

《尚書酒誥》:「肇牽車牛,遠服賈。」《肇敏》,服,事也。敏於貿 易,牽車牛,遠事賈也。

《管子》:「商人通賈,倍道兼行,以夜續日,千里而遠者,利 在前也。」

《古諺古語》「長袖善舞,多財善賈。」

《唐六典》:「屠酤興,販者為商。」以三賈均市,精為上賈, 次為中賈,粗為下賈。

韓愈《原道》篇:「為之賈,以通其有無。」

《能改齋漫錄》:「『和買』二字見孔穎達《左氏義》。《昭公十六 年》:晉朝起聘,子有環宣子謁諸鄭伯。子產曰:『賈人既 成買矣』。商人曰:『必告君大夫』。子產曰:『今吾子以教來 辱,而謂敝邑強奪商人,是教敝邑背盟誓也』。穎達云: 『上稱『買諸賈人,則是和買,而子產謂之強奪者,朝子 以威福之,其賈必賤,商人欲得告君大夫,子產知非 其和買』』」,故云然也。

《輟耕錄》:今人以善能營生者為經紀,唐滕王元嬰與 蔣王皆好聚斂,太宗嘗賜諸王帛,敕曰:「滕叔、蔣兄自 能經紀,不須賜物。」韓昌黎作《柳子厚墓誌》云:「舅弟盧 遵又將經紀其家。」則自唐已有此言。

世斥貪利之人,必曰:「汝便是龐居士矣。」蓋相傳以為 居士家貲巨萬,殊用勞神。竊自念曰:「若以與人,又恐 人之我;若不如置諸無何有之鄉。」因輦送大海中,舉 家修道,總成證果。又以為居士即襄陽龐德公。《釋氏 傳燈錄·龐居士傳》云:「襄州居士龐蘊者,衡州衡陽縣 人也,字道元。世本業儒,志求真諦。德宗貞元初,碣石」 頭遷禪師,豁然有省。後參馬祖,問:「不與萬法為侶者 是甚麼人?」答曰:「待汝一口吸盡西江水,卻向汝道。」遂 於言下頓悟元旨,乃留駐參承,有偈曰:「有男不婚,有 女不嫁,大家團圞頭,共說無生話。」元和六年,北游襄 漢,隨處而居。女靈照賣竹漉籬,以供朝夕。將入滅,謂 曰:「視日早晚以報。」靈照遽曰:「日已中矣,而有蝕也。」居 士出戶觀視,即登父座,合掌坐亡。居士曰:「我女機鋒 捷矣。」更延七日,州牧于公頔聞之來問,居士謂曰:「但 願空諸所有,慎勿實諸所無,好住世間,皆如影響。」言 訖,枕公膝而化。龐婆走田中,謂其子龐大曰:「汝父死 矣。」龐大曰:「嗄停鉏脫去」,婆為焚燒畢。自後莫知其所。 按此傳,知非龐德公明矣,但亦不言其富,何耶?輦財 之說,特恐後人所傅會耳。然今之積金畜穀,倍息計 贏,校斗斛,合籥詐欺不得自休息。又否則射歉飢發 積授枚識出布籌,會入窮日疲極而睡者,能以居士 之事便作真想,豈不為養生之福哉。