在旁，公因以僧語告之，且問：「『今亦曾轉《妙法蓮花經》
否』？妓曰：『某不幸為妓，日事應接，何暇轉經』？」公命取經 令讀之，一閱如流，宛若素習。公益異之。
《委巷叢談》：「宋時閫帥郡守等官，雖得以官妓歌舞佐 酒，然不得私侍枕席。熙寧中，祖無擇知杭州，坐與官 妓薛希濤通，為王安石所執，希濤拷笞至死不肯承 伏，想唐制亦然也。」
《清波雜志》：東坡在黃岡，每用官妓侑觴，郡姬持紙乞 歌詞，不違其意而予之。有李琦者，獨未蒙賜。一日，有 請坡乘醉書東坡「五載黃州住，何事無言贈李琦。」後 句未續，移時，乃以「卻似城南杜工部，海棠雖好不吟 詩」足之，獎飾乃出諸人右。其人自此聲價增重，殆類 子美詩中黃四娘。
《調謔錄》：大通禪師者，操律高潔，人非齋沐不敢登堂。 東坡一日挾妙妓謁之，大通慍形於色，公乃作《南柯 子》一首，令妙妓歌之，大通亦為解頤。公曰：「今日參破 老禪矣。」其詞云：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。借君拍板 與門搥。我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫 睫眉。卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。」 《徐州志》：宋參寥子來徐州訪東坡，東坡令妓求詩，詩 曰：「多謝樽前窈窕娘，好將魂夢惱襄王。禪心已作沾 泥絮，不逐春風上下狂。」
《捫蝨新話》：東坡集中有《減字木蘭花》詞云：「鄭莊好客。 容我樽前先墮幘。落筆生風。籍籍聲名不負公。高山 白早。瑩骨冰膚那解老。從此南徐。良夜清風月滿湖。」 人多不曉其意。或云：坡昔寓京口，官妓鄭容、高瑩二 人侍宴，坡喜之。二妓間請於坡，欲為脫籍，坡許之而 終不為言。及別二妓之船所，懇之，坡曰：「『爾但持我此 詞以往，太守一見，便知其意。蓋見鄭容落籍，高瑩從 良』八字也。此老真爾狡獪耶！」
《墨莊漫錄》：張宣徽安道守成都，眷籍娼陳鳳儀。後數 年，王懿敏仲儀出守蜀，安道祝仲儀致書與之。仲儀 至郡，呼鳳儀曰：「張尚書頃與汝留情乎？」鳳儀泣下。仲 儀曰：「亦嘗遺尺牘，今且存否？」曰：「迨今畜之。」仲儀云：「尚 書有信至汝，可盡索舊帖，吾欲觀之，不可隱也。」遂悉 取呈，韜于錦囊甚密。仲儀謂曰：「尚書以剛勁立朝，少 與多讎，汝毋以此黷公。」乃取書付鳳儀，并囊盡焚之。 後語安道，張甚感之，王、張姻家也。
徐州有營妓馬盼者，甚慧麗，東坡守徐日，甚喜之。盼 能學公書，得其彷彿。公嘗書《黃樓賦》未畢，盼竊效公 書「山川開合」四字，公見之大笑，略為潤色，不復易之。 今碑中四字，盼之書也。
《軒渠錄》：東坡有歌舞妓數人，每留賓客飲酒，必云：「有 數箇搽粉虞候，欲出來祗應也。」
《湘山野錄》：君謨蔡公出守福唐時，李泰伯遘自建昌 攜文迓之。一日，命遘及陳孝廉烈早膳於後圃望海 亭，不設樽酒，膳罷欲起，時方暮春，鬻酒於園，郡人嬉 游，藉姬數子，時亦尋芳於此。既太守在亭，因斂袖聲 喏而過。蔡公遂留之，旋命觥具，就以為侑酒。方行，舉 歌一拍，陳烈者驚懼怖駭，越牆攀木而遁。泰伯即席 賦詩云：「七閩山水掌中窺，乘興登臨到落暉。誰在畫 簾沽酒處？幾多鳴櫓趁潮歸。晴來海色依稀見，醉後 鄉心積漸微。山鳥不知紅粉樂，一聲檀板便驚飛。」蓋 譏其矯之過也。
《過庭錄》：劉貢父知長安，妓有茶嬌者，以色慧稱，貢父 惑之，事傳一時。貢父被召造朝茶遠送之，貢父為夜 宴，痛飲，有別詩曰：「畫堂銀燭徹宵明，白玉佳人唱渭 城。唱盡一盃須起舞，關河風月不勝情。」至闕，永叔直 出道者院，去城四十五里，迓貢父，貢父適病酒未起， 永叔曰：「何故未起？」貢父曰：「自長安路中，親識留飲，頗」 為酒病。永叔戲之曰：「貢父非獨酒能病人，茶亦能病 人，多矣。」
忠宣守洛。游師雄景叔，忠宣門生也，赴陜漕任，過洛 留數日。啟行，忠宣餞于郊，拉程正叔會，而使妓侑酒， 蓋忘正叔之來，旋悔之無及。景叔以正叔年德高，讓 居上坐，正叔亦不辭。酒數行，景叔啟白忠宣曰：「數妓 遠出頗勞，某願各酬一盃。」遂執爵遍勸諸妓，正叔不 樂，忠宣甚惶怖。勸將畢，正叔厲言曰：「景叔，願公愛陝 之百姓亦如此。」景叔執爵，從容操西音言曰：「覆侍講 只有此一勺。」裏正叔亦為一嗤。忠宣意遂解。
《夢溪筆談》：「元豐中，夏戎之母梁氏遣將引兵卒至保 安軍順寧寨，圍之數重。時寨兵至少，人心危懼。有倡 姥李氏，得梁氏陰事甚詳，乃掀衣登陴，抗聲罵之，盡 發其私。虜人皆掩耳，併力射之，莫能中。李氏言愈醜。 虜人度李終不可得，恐且得罪，遂託以他事，中夜解 去。雞鳴狗盜皆有所用」，信有之。
《揮麈餘話》：康倬字為章，元祐名將識之子。少日不拘 細行，游京師，生計既蕩析，遂偶一娼始來，即詭其姓 名曰李宣德。情意既洽，婦人者亦戀戀不忍捨。為章 謂曰：「吾既無室家，汝肯從我南下，為偕老之計乎？」娼 大然之，橐中所有甚富，分其半以遺姥，指天誓日，不
