Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 488 (1700-1725).djvu/5

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入韓國,人莫知政。政鼓琴闕下,觀者成行。王乃召政, 政內刀琴中而見王,王使之琴,政援琴而歌。於是左 手持衣,右手出刀,以刺王殺之。自知當及母,即自犁 剝面皮,斷其形體。人莫能識,乃梟磔政市,懸金其側, 有知此人者,賜金一斤。一婦人往哭曰:「嗟乎,為父報 讎耶?」顧謂市人曰:「此聶政也,為父報讎,知當及母,乃 自犁面。何愛一女子身,而不揭吾子名哉?」乃抱政屍 而哭,絕行脈而死。按聶政事琴曲所載與國策絕殊一為報嚴仲子知刺韓相一為報

父《仇刺韓王》,其死後為政揚名者一作「姊」 ,一作「母」 ,今並存之。

荊軻

按《史記荊軻傳》:「荊軻者,衛人也。其先乃齊人,徙於衛, 衛人謂之慶卿而之燕,燕人謂之荊卿。荊卿好讀書 擊劍,以術說衛元君,衛元君不用。其後秦伐魏,置東 郡,徙衛元君之支屬於野王。荊軻嘗遊過榆次,與蓋 聶論劍,蓋聶怒而目之。荊軻出,人或言復召荊卿。蓋 聶曰:『曩者吾與論劍,有不稱者,吾目之。試往,是宜去, 不敢留』。」使使往之,主人荊卿,則已駕而去榆次矣。使 者還報,蓋聶曰:「固去也,吾曩者目攝之。」荊軻遊於邯 鄲,魯勾踐與荊軻博,爭道,魯勾踐怒而叱之,荊軻嘿 而逃去,遂不復會。荊軻既至燕,愛燕之狗屠及善擊 筑者高漸離。荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲於燕 市,酒酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌於市中相樂 也。已而相泣,旁若無人者。荊軻雖遊於酒人乎,然其 為人沉深好書,其所遊諸侯,盡與其賢豪長者相結。 其之燕,燕之處士田光先生亦善待之,知其非庸人 也。居頃之,會燕太子丹質秦亡歸燕。燕太子丹者,故 嘗質於趙,而秦王政生於趙,其少時與丹驩,及政立 為秦王,而丹質於秦。秦王之遇燕太子丹不善,故丹 怨而亡歸。歸而求為報秦王者,國小,力不能。其後秦 日出兵山東以伐齊、楚、三晉,稍蠶食諸侯,且至於燕、 燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之,問其傅鞠武。武對 曰:「秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,北有甘泉、谷口之固, 南有涇、渭之沃,擅巴、漢之饒,右隴、蜀之山,左關、殽之 險,民眾而士厲,兵革有餘,意有所出,則長城之地,易 水以北未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗 哉!」丹曰:「然則何由?」對曰:「請入圖之。」居有間,秦將樊于 期得罪於秦王,亡之燕,太子受而舍之。鞠武諫曰:「不 可。夫以秦王之暴而積怨於燕,足為寒心,又況聞樊 將軍之在乎?是謂委肉當餓虎之蹊也,禍必不振矣。 雖有管、晏,不能為之謀也。願太子疾遣樊將軍入匈 奴以滅口,請西約三晉,南連齊楚,北購於單于,然後 乃可圖也。」太子曰:「太傅之計,曠日彌久,心惛然,恐不 能須臾,且非獨於此也。夫樊將軍窮困於天下,歸身 於丹,丹終不以迫於強秦,而棄所哀憐之交,置之匈 奴,是固丹命卒之時也。願太傅更慮之。」鞠武曰:「夫行 危而求安,造禍而求福,計淺而怨深,連結一人之後 交,不顧國家之大害,此謂資怨而助禍矣。夫以鴻毛 燎於爐炭之上,必無事矣。且以鵰騺之秦,行暴怨之 怒,豈足道哉!燕有田光先生,其為人智深而勇沉,可 與謀。」太子曰:「願因太傅而得交於田先生,可乎?」鞠武 曰:「敬諾。」出見田先生,道太子願圖國事於先生也。田 光曰:「敬奉教。」乃造焉。太子逢迎,卻行為導,跪而蔽席。 田光坐定,左右無人,太子避席而請曰:「燕秦不兩立, 願先生留意也。」田光曰:「臣聞騏驥盛壯之時,一日而 馳千里;至其衰老,駑馬先之。今太子聞光盛壯之時, 不知臣精已消亡矣。雖然,光不敢以圖國事,所善荊 卿可使也。」太子曰:「願因先生得結交於荊卿,可乎?」田 光曰:「敬諾。」即起趨出。太子送至門,戒曰:「丹所報先生 所言者,國之大事也,願先生勿泄也。」田光俛而笑曰: 「諾。」僂行見荊軻,曰:「光與子相善,燕國莫不知。今太子 聞光壯盛之時,不知吾形已不逮也。幸而教之,曰:『燕、 秦不兩立,願先生留意也』。光竊不自外,言足下於太 子,願足下過太子於宮。」荊軻曰:「謹奉教。」田光曰:「『吾聞 之,長者為行,不使人疑之』。今太子告光曰:『所言者,國 之大事也』。願先生勿泄,是太子疑光也。夫為行而使 人疑之,非節俠也。」欲自殺以激荊軻曰:「願足下急過 太子,言光已死,明不言也。」因遂自刎而死。荊軻遂見 太子,言田光已死,致光之言,太子再拜而跪,膝行流 涕,有頃而後言曰:「丹所以誡田先生毋言者,欲以成 大事之謀也。今田先生以死明不言,豈丹之心哉?」荊 軻坐定,太子避席頓首曰:「田先生不知丹之不肖,使 得至前,敢有所道,此天之所以哀燕而不棄其孤也。 今秦有貪利之心,而欲不可足也。非盡天下之地,臣 海內之王者,其意不厭。今秦已虜韓王,盡納其地,又 舉兵南伐楚,北臨趙。王翦將數十萬之眾距漳、鄴,而 李信出太原、雲中,趙不能支,秦必入臣,入臣則禍至 燕。燕小弱,數困於兵。今計舉國不足以當秦,諸侯服 秦,莫敢合從。」丹之私計,愚以為誠得天下之勇士,使 於秦闚以重利,秦王貪其勢,必得所「願矣。誠得劫秦 王,使悉反諸侯侵地,若曹沫之與齊桓公,則大善矣, 則不可因而刺殺之。彼秦大將,擅兵於外,而內有亂