為知己者死，女為悅己者容，吾其報智氏之讎矣。」乃 變姓名為刑人，入宮塗廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心 動，執問塗者，則豫讓也。刃其捍曰：「欲為智伯報讎。」左 右欲殺之，趙襄子曰：「彼義士也，吾謹避之耳。且智伯 已死無後，而其臣至為報讎，此天下之賢人也。」卒釋 之。豫讓又漆身為癘，滅鬚去眉，自刑以變其容。為乞 人而往乞。其妻不識，曰：「狀貌不似吾夫，其音何類吾 夫之甚也？」又吞炭為啞，變其音。其友謂之曰：「子之道 甚難而無功，謂子有志則然矣，謂子智則否。以子之 才而善事襄子，襄子必近幸子。子之得近而行所欲， 此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰：「是為先知報 後知，為故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣。吾所 以為此者，以明君臣之義，非從《易》也。且夫委質而事 人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以 愧天下後世人臣懷二心者居。」頃之，襄子當出，豫讓 伏所過橋下。襄子至橋而馬驚，襄子曰：「此必豫讓也。」 使人問之，果豫讓。於是趙襄子面數豫讓曰：「子不嘗 事范、中行氏乎？智伯滅范、中行氏而子不為報讎，反 委質事智伯。智伯已死，子獨何為報讎之深也？」豫讓 曰：「臣事范、中行氏，范、中行氏以眾人遇臣，臣故眾人 報之；智伯以國士遇臣，臣故國士報之。」襄子乃喟然 嘆泣曰：「嗟乎！豫子之為智伯，名既成矣，寡人舍子，亦 已足矣。子自為計，寡人不舍子。使兵環之。」豫讓曰：「臣 聞明主不掩人之義，忠臣不愛死以成名，君前已寬 舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然願 請君之衣而擊之，雖死不恨，非所望也。敢布腹心。」於 是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍， 呼天擊之曰：「而可以報智伯矣！」遂伏劍而死。死之日， 趙國之士聞之，皆為涕泣。
聶政
按《戰國策》，韓傀相韓嚴遂，重於君。二人相害也，嚴遂 政議直指舉韓傀之過，韓傀以之叱之於朝，嚴遂拔 劍趨之以救解。於是嚴遂懼誅亡去游求人可以報 韓傀者。至齊，齊人或言軹深井里，聶政，勇敢士也，避 讎隱於屠者之間。嚴遂陰交於聶政，以意厚之。聶政 問之曰：子欲安用我乎？」嚴遂曰：吾得為，役之日淺，事 今薄，奚敢有請？」於是嚴遂乃具酒自觴聶政母前，仲 子奉黃金百鎰，前為聶政母壽。聶政驚，愈怪其厚，固 謝嚴仲子。仲子固進，而聶政謝曰：臣有老母，家貧，客 游以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。親供養備，義不 敢當仲子之賜。」嚴仲子辟人，因為聶政語曰：臣有仇 而行游諸侯眾矣，然至齊，聞足下義甚高，故直進百 金者，特以為丈人粗糲之費，以交足下之讙，豈敢以 有求耶？」聶政曰：「臣所以降志辱身，居市井屠者，幸以 養老母，老母在前，政身未敢以許人也。」嚴仲子固讓， 聶政竟不肯受。然仲子卒備賓主之禮而去。久之，聶 政母死，既葬除服，聶政曰：「嗟乎！政乃市井之人，鼓刀 以屠，而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎 而交臣，臣之所以待之者至淺矣，未有大功可以稱 者，而嚴仲子舉百金為親壽，我義不受，然是深知政 也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政 獨安可嘿然而止乎！且前日要政，政徒以老母，老母 今以天年終，政將為知己者用。」遂西至濮陽，見嚴仲 子曰：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今親不幸而 死，仲子所欲報仇者，請得從事焉。」嚴仲子具告曰：「臣 之仇韓相韓傀，傀又韓君之季父也，宗族盛多，居處 兵衛甚設，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄， 請益具車騎壯士以為羽翼。《政》曰：韓與衛相去中間 不遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多 人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄則韓舉 國而與仲子為讎也，豈不殆哉！」遂謝車騎人徒辭，獨 行仗劍至韓。韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持 兵戟而衛，侍者甚眾。聶政直入階，刺殺韓傀，韓傀走 而抱烈侯，聶政刺之，兼中烈侯，左右大亂。聶政大呼， 所擊殺者數十人，因自《皮面，抉眼屠腸，遂以死。韓取 聶政屍暴於市，縣購之千金，久之，莫知誰。政姊嫈聞 之，曰：吾弟至賢，不可愛妾之軀，滅吾弟之名，非弟意 也。乃之韓，視之曰：勇哉！氣矜之隆，是其軼貴，育高成 荊矣。今死而無名，父母既沒矣，兄弟無有，此為我故 也。夫愛身不揚弟之名，吾不忍也。乃抱屍而哭之曰： 此吾弟軹深井里聶政也。亦自殺於屍下。晉、楚、齊、衛 聞之，曰：非獨聶政之能，乃其姊者列女也。聶政之所 以名施於後世者，其姊不避葅酢之誅，以揚其名也。 按〈琴曲〉》曰「聶政刺韓王者，聶政之所作也。政父為韓 王治劍不成，王殺之。時政未生，及壯，問母：父何在，母 告之，政欲殺王，乃學塗入王宮，拔劍刺王，不得，踰城 出去。入泰山，遇仙人，學鼓琴，漆身為厲，吞炭變其音， 七年而琴成。欲入韓國，道逢其妻，妻對之泣。政曰：「夫 人何故泣？妻曰：「聶政出遊七年不歸，吾嘗夢見君，對 妾笑，齒似政，故悲而泣。政曰：「天下人齒盡政若耳，曷 為泣乎？即復入山中，援石擊落其齒。留山中三年。後
