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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 488 (1700-1725).djvu/3

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後。方今吳外困於楚,而內空無骨鯁之臣,是無如我 何?」公子光頓首曰:「光之身,子之身也!」四月丙子,光伏 甲士於窟室中,而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至 光之家,門戶階陛左右,皆王僚之親戚也,夾立侍,皆 持長鈹。酒既酣,公子光佯為足疾,入窟室中,使專諸 置匕首魚炙之腹中而進之,既至王前,專諸擘魚,因 以匕首刺王僚。王僚立死,左右亦殺專諸。王人擾亂, 公子光出其伏甲,以攻王僚之徒,盡滅之,遂自立為 王,是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。

要離

按《吳越春秋》:吳王前既殺王僚,又憂慶忌之在鄰國, 恐合諸侯來伐,問子胥曰:「昔專諸之事於寡人厚矣, 今聞公子慶忌有計於諸侯,吾食不甘味,臥不安席, 以付於子。」子胥曰:「臣不忠無行,而與大王圖王僚於 私室之中,今復討其子,恐非皇天之意。」闔閭曰:「昔武 王討紂而後殺武庚,周人無怨色。今若斯議,何及夫 子」子胥曰:「臣事君王,將遂吳統,又何懼焉?臣之所厚 其人者,細人也,願從於謀。」吳王曰:「吾之憂也,其敵有 萬人之力,豈細人之所能謀乎?」子胥曰:「其細人之謀 事,而有萬人之力也。」王曰:「其為何誰?子以言之。」子胥 曰:「姓要名離,臣昔嘗見曾折辱壯士椒丘訢也。」王曰: 「辱之奈何?」子胥曰:「椒丘訢者,東海上」人也。為齊王使 於吳,過淮津,欲飲馬於津。津吏曰:「水中有神,見馬即 出,以害其馬,君勿飲也。」訢曰:「壯士所當,何神敢干?」乃 使從者飲馬於津,水神果取,其馬已沒。椒丘訢大怒, 袒裼持劍,入水求神,決戰連日乃出,眇其一目,遂之 吳。會於友人之喪。訢恃其與水戰之勇也於友人之 喪席而輕傲於士大夫,言辭不遜,有凌人之氣。要離 與之對坐合坐,不忍其溢於力也。時要離乃挫訢曰: 「吾聞勇士之鬥也,與日戰不移表,與神鬼戰者不旋 踵,與人戰者不達聲,生往死還,不受其辱。今子與神 鬥於水,亡馬失御,又受眇目之病,形殘名勇,勇士所 恥。不即喪命於敵,而戀其生,猶徽色於我哉!」於是椒 丘訢卒於詰責,恨怒並發,暝即往攻要離。於是要離 席闌至舍,誡其妻曰:「我辱壯士椒丘訢於大家之喪, 餘恨蔚恚,暝必來也,慎無閉吾門。」至夜,椒丘訢果往, 見其門不閉,登其堂不關,入其室不守,放髮僵臥,無 所懼。訢乃手劍而捽要離曰:「子有當死之過者三,子 知之乎?」離曰:「不知。」訢曰:「子辱我於大家之喪,一死也; 歸不關閉,二死也;臥不守御,三死也;子有三死之過, 無得怨。」要離曰:「吾無三死之過,子有三不肖之愧,子 知之乎?」《訢》曰:「不知!」要離曰:「吾辱子於千人之眾,子無 敢報,一不肖也;入門不咳,登堂無聲,二不肖也;前拔 子劍,手挫捽吾頭,乃敢大言,三不肖也;子有三不肖 而威於我,豈不鄙哉?」於是椒丘訢投劍而嘆曰:「吾之 勇也,人莫敢眥占者離乃加吾之上,此天下壯士也。 臣聞要離若斯,誠以聞矣。」吳王曰:「願承宴而待焉。」子 胥乃見要離曰:「吳王聞子高義,惟一臨之。」乃與子胥 見吳王。王曰:「子何為者?」要離曰:「臣國東千里之人,臣 細小無力,迎風則僵,負風則伏。大王有命,臣敢不盡 力。」吳王心非子胥,進此人。良久,默然不言。要離即進 曰:「大王患慶忌乎?臣能殺之。」王曰:「慶忌之勇,世所聞 也,筋骨果勁,萬人莫當,走追奔獸,手接飛鳥,骨騰肉 飛,拊膝數百里。吾嘗追之於江,駟馬馳不及,射之闇 接,矢不可中,今子之力不如也。」要離曰:「王有意焉,臣 能殺之。」王曰:「慶忌明智之人,歸窮於諸侯,不下」諸侯 之士。要離曰:「臣聞安其妻子之樂,不盡事君之義,非 忠也;懷家室之愛,而不除君之患者,非義也。臣詐以 負罪出奔,願王戮臣妻子,斷臣右手,慶忌必信臣矣。」 王曰:「諾。」要離乃詐得罪出奔。吳王乃取其妻子,焚棄 於市。要離乃奔諸侯而行怨言,以無罪聞於天下。遂 如衛求見。慶忌見曰:「闔閭無道,王子所知,今戮吾妻 子,焚之於市,無罪見誅。吳國之事,吾知其情。願因王 子之勇,闔閭可得也。何不與我東之於吳?」慶忌信其 謀。後三月,揀練士卒,遂之吳。將渡江,於中流要離力 微,坐與上風,因風勢,以矛鉤其冠,順風而刺慶忌。慶 忌顧而揮之,三,捽其頭於水中,乃加於膝上。嘻嘻哉, 天下之勇士也!「乃敢加兵刃於我!」左右欲殺之,慶忌 止之曰:「此是天下勇士,豈可一日而殺天下勇士二 人哉!」乃誡左右曰:「可令還吳,以旌其忠。」於是慶忌死。 要離渡至江陵,愍然不行。從者曰:「君何不行?」要離曰: 「殺吾妻子以事其君,非仁也;為新君而殺故君之子, 非義也;重其死不貴無義。今吾貪生棄行,非義也。夫 人有三惡以立於世,吾何面目以視天下之士!」言訖, 遂投身於江,未絕,從者出之,《要離》曰:「吾寧能不死乎?」 從者曰:「君且勿死,以俟爵祿。」要離乃自斷手足,伏劍 而死。

豫讓

按《戰國策》,晉畢陽之孫豫讓,始事范中行氏而不說, 去而就智伯,智伯寵之。及三晉分智氏,趙襄子最怨 智伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士