後。方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我 何？」公子光頓首曰：「光之身，子之身也！」四月丙子，光伏 甲士於窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至 光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也，夾立侍，皆 持長鈹。酒既酣，公子光佯為足疾，入窟室中，使專諸 置匕首魚炙之腹中而進之，既至王前，專諸擘魚，因 以匕首刺王僚。王僚立死，左右亦殺專諸。王人擾亂， 公子光出其伏甲，以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為 王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。
要離
按《吳越春秋》：吳王前既殺王僚，又憂慶忌之在鄰國， 恐合諸侯來伐，問子胥曰：「昔專諸之事於寡人厚矣， 今聞公子慶忌有計於諸侯，吾食不甘味，臥不安席， 以付於子。」子胥曰：「臣不忠無行，而與大王圖王僚於 私室之中，今復討其子，恐非皇天之意。」闔閭曰：「昔武 王討紂而後殺武庚，周人無怨色。今若斯議，何及夫 子」子胥曰：「臣事君王，將遂吳統，又何懼焉？臣之所厚 其人者，細人也，願從於謀。」吳王曰：「吾之憂也，其敵有 萬人之力，豈細人之所能謀乎？」子胥曰：「其細人之謀 事，而有萬人之力也。」王曰：「其為何誰？子以言之。」子胥 曰：「姓要名離，臣昔嘗見曾折辱壯士椒丘訢也。」王曰： 「辱之奈何？」子胥曰：「椒丘訢者，東海上」人也。為齊王使 於吳，過淮津，欲飲馬於津。津吏曰：「水中有神，見馬即 出，以害其馬，君勿飲也。」訢曰：「壯士所當，何神敢干？」乃 使從者飲馬於津，水神果取，其馬已沒。椒丘訢大怒， 袒裼持劍，入水求神，決戰連日乃出，眇其一目，遂之 吳。會於友人之喪。訢恃其與水戰之勇也於友人之 喪席而輕傲於士大夫，言辭不遜，有凌人之氣。要離 與之對坐合坐，不忍其溢於力也。時要離乃挫訢曰： 「吾聞勇士之鬥也，與日戰不移表，與神鬼戰者不旋 踵，與人戰者不達聲，生往死還，不受其辱。今子與神 鬥於水，亡馬失御，又受眇目之病，形殘名勇，勇士所 恥。不即喪命於敵，而戀其生，猶徽色於我哉！」於是椒 丘訢卒於詰責，恨怒並發，暝即往攻要離。於是要離 席闌至舍，誡其妻曰：「我辱壯士椒丘訢於大家之喪， 餘恨蔚恚，暝必來也，慎無閉吾門。」至夜，椒丘訢果往， 見其門不閉，登其堂不關，入其室不守，放髮僵臥，無 所懼。訢乃手劍而捽要離曰：「子有當死之過者三，子 知之乎？」離曰：「不知。」訢曰：「子辱我於大家之喪，一死也； 歸不關閉，二死也；臥不守御，三死也；子有三死之過， 無得怨。」要離曰：「吾無三死之過，子有三不肖之愧，子 知之乎？」《訢》曰：「不知！」要離曰：「吾辱子於千人之眾，子無 敢報，一不肖也；入門不咳，登堂無聲，二不肖也；前拔 子劍，手挫捽吾頭，乃敢大言，三不肖也；子有三不肖 而威於我，豈不鄙哉？」於是椒丘訢投劍而嘆曰：「吾之 勇也，人莫敢眥占者離乃加吾之上，此天下壯士也。 臣聞要離若斯，誠以聞矣。」吳王曰：「願承宴而待焉。」子 胥乃見要離曰：「吳王聞子高義，惟一臨之。」乃與子胥 見吳王。王曰：「子何為者？」要離曰：「臣國東千里之人，臣 細小無力，迎風則僵，負風則伏。大王有命，臣敢不盡 力。」吳王心非子胥，進此人。良久，默然不言。要離即進 曰：「大王患慶忌乎？臣能殺之。」王曰：「慶忌之勇，世所聞 也，筋骨果勁，萬人莫當，走追奔獸，手接飛鳥，骨騰肉 飛，拊膝數百里。吾嘗追之於江，駟馬馳不及，射之闇 接，矢不可中，今子之力不如也。」要離曰：「王有意焉，臣 能殺之。」王曰：「慶忌明智之人，歸窮於諸侯，不下」諸侯 之士。要離曰：「臣聞安其妻子之樂，不盡事君之義，非 忠也；懷家室之愛，而不除君之患者，非義也。臣詐以 負罪出奔，願王戮臣妻子，斷臣右手，慶忌必信臣矣。」 王曰：「諾。」要離乃詐得罪出奔。吳王乃取其妻子，焚棄 於市。要離乃奔諸侯而行怨言，以無罪聞於天下。遂 如衛求見。慶忌見曰：「闔閭無道，王子所知，今戮吾妻 子，焚之於市，無罪見誅。吳國之事，吾知其情。願因王 子之勇，闔閭可得也。何不與我東之於吳？」慶忌信其 謀。後三月，揀練士卒，遂之吳。將渡江，於中流要離力 微，坐與上風，因風勢，以矛鉤其冠，順風而刺慶忌。慶 忌顧而揮之，三，捽其頭於水中，乃加於膝上。嘻嘻哉， 天下之勇士也！「乃敢加兵刃於我！」左右欲殺之，慶忌 止之曰：「此是天下勇士，豈可一日而殺天下勇士二 人哉！」乃誡左右曰：「可令還吳，以旌其忠。」於是慶忌死。 要離渡至江陵，愍然不行。從者曰：「君何不行？」要離曰： 「殺吾妻子以事其君，非仁也；為新君而殺故君之子， 非義也；重其死不貴無義。今吾貪生棄行，非義也。夫 人有三惡以立於世，吾何面目以視天下之士！」言訖， 遂投身於江，未絕，從者出之，《要離》曰：「吾寧能不死乎？」 從者曰：「君且勿死，以俟爵祿。」要離乃自斷手足，伏劍 而死。
豫讓
按《戰國策》，晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說， 去而就智伯，智伯寵之。及三晉分智氏，趙襄子最怨 智伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：「嗟乎！士
