娼妓部彙考一

《唐孫棨北里志》

《海論三曲中事》

平康里。入北門，東回三曲，即諸妓所居之聚也。妓中有錚錚者，多在南曲中曲，其循牆一曲卑屑，妓所居頗為二曲輕斥之。其南曲中者，門前通十字街，初登館閣者，多於此竊游焉。二曲中居者，皆堂宇寬靜，各有三數廳事，前後植花卉，或有怪石盆池，左右對設小堂垂簾，茵榻帷幌之類稱是。諸妓皆私有所指占，廳事皆彩版以記諸帝后忌日。妓之母多假母也。〈俗呼為爆炭不知其因應以難姑息之故也〉亦妓之衰退者為之。諸女有自幼丐，有或傭其下里貧家，常有不調之徒，潛為漁獵。亦有良家子為其家聘之，以轉求厚賂，誤陷其中，則無以自脫。初教之歌令而責之，其賦甚急，微涉退怠，則鞭扑備至，皆冒假母姓，呼以女弟女兄，為之行第，率不在三旬之內。諸母亦無夫，其未甚衰者，悉為諸邸將輩主之。或私蓄侍寢者，亦不以夫禮待。〈多有游惰者於三曲中而為諸倡所豢養必號為廟客不知何謂〉比見東洛諸妓，體裁與諸州飲妓，固不侔矣。然其羞匕著之態，勤參請之儀，或未能去也。北里之妓，則公卿與舉子，其自在一也。朝士金章者，始有參禮大京兆，但能制其舁夫，或可駐其去耳。諸妓以出里艱難，每南街保唐寺有講席，多以月之八日相牽率聽焉，皆納其假母一緡，然後能出于里。其于他處，必因人而游。或約人與同行，則為下婢，而納資于假母。故保唐寺每三八日，士子極多，蓋有期于諸妓也。有一嫗，號「汴州人」，盛有財貨，亦育數妓，多蓄衣服器用，僦賃于三曲中。亦有樂工聚居其側，或呼召之立至。每飲，率以三鍰繼燭，即倍之。天水僊哥，字絳真，住于南曲中，善談謔，能歌令，常為席糾，寬猛得所，其姿容亦常常，但蘊藉不惡，時賢雅尚之，因鼓其聲價耳。故《右史鄭休範》。〈仁表〉嘗在席上贈詩曰：「嚴吹如何下太清，玉肌無奈六銖輕。雖知不是流霞酌，願聽雲和瑟一聲。」劉覃登第，年十六七，永寧相國鄴之愛子，自廣陵入舉，輜重數十車，名馬數十駟，時同年鄭賓先輩扇之。〈鄭賓本吳人或薦裴讚為東床因與名士相接素無保守粗有詞學乾符四年裴公致其捷與覃同年因詣事覃以求維揚幕不慎廉隅猥襄財利又薄其中饋竟為時輩所棄斥〉極嗜欲于長安中。天水之齒甚長于覃，但聞眾譽，天水亦不知其妍醜。所由輩潛與天水計議，每令辭以他事，重難其來。覃則連增所購，終無難色。會他日，天水實有所苦，不赴召，覃殊不知信，增緡不已。所由輩又利其所乞，且不忠告，而終不至。時有戶部府吏李全者，〈戶部煉子也〉居其里中，能制妓。覃聞，立使召之，授以金花銀榼可二斤許。全貪其重賂，徑入「《曲追》天水」兜輿中，相與至宴所。至則蓬頭垢面，涕泗交下，褰簾一睹，亟使舁回，而所費已百餘金矣。

楚兒，字潤娘，素為「三曲」之尤，而辯慧，往往有詩句可稱。近以退暮為萬年捕賊官郭鍛所納，置于他所。潤娘在娼中，狂逸特甚，及被拘繫，未能悛心。鍛主繁務，又本居有正室，至潤娘館甚稀，每有舊識過其所居，多於窗牖間相呼，或使人詢訊，或以巾箋送遺。鍛乃親仁諸裔孫也，為人異常兇忍且毒，每知必極笞辱。潤娘雖甚痛憤。已而殊不少革。嘗一日自曲江與鍛行。前後相去十數步。《仝版》使鄭光業〈昌國〉時為補袞，適與之遇，楚兒遂出簾招之，光業亦使人傳語，鍛知之，因曳至中衢，擊以馬箠，其聲甚冤楚，觀者如堵。光業遙視之，甚驚悔，且慮其不任矣。光業明日特取路過其居，偵之，則楚兒已在臨街窗下彈琵琶矣。駐馬使人傳語，已持彩箋送光業。詩曰：「應是前生有宿冤，不期今世惡因緣。峨眉欲碎巨靈掌，雞肋」難勝子路拳。秖擬嚇人傳鐵券，〈汾陽王有鐵券免死罪今則無矣蓋恐之之詞〉「未應教我踏金蓮。曲江昨日君相遇，當下遭他數十鞭。」光業馬上取筆答之曰：「大開眼界莫言冤，畢世甘他也是緣。無計不煩乾偃蹇，有門須是疾連拳。據論當道加嚴箠，便合披緇念法蓮。如此興情殊不減，始知昨日是蒲鞭。」光業性疏縱，且無畏憚，不拘小節，是以敢駐馬報復，仍便送之，聞者皆縮頸。鍛累主兩赤色，捕賊。故不逞之徒多所效命。人皆憚焉。

鄭舉舉者居曲中，亦善令章。嘗與絳真互為席糾，而充博非貌者，但負流品，巧談諧，亦為諸朝士所眷。常有名賢醵宴，辟數妓，舉舉者預焉。今左諫王致君，右貂鄭禮臣，夕拜孫文府，小天趙為山皆在席。時禮臣