之冠，佩道君之玉策，或乘科車，或駕龍虎。
潛仙儲君，黃帝所命，為衡嶽儲貳，時參政事，今職似 輔佐者也。潛山君服紫光繡衣，戴參靈之冠，佩朱宮 之印，乘赤龍之車。
青城丈人主地仙人，是五嶽之上司，以總群官也。丈 人領仙官萬人，服朱光之袍，戴蓋天之冠，佩三庭之 印，乘科車，從眾靈。
廬山使者，秩比御史，主總仙官之位，蓋五嶽之監司。 使者服朱緋之袍，戴平華之冠，佩三天真形之印，亦 乘科車。
《氏族博攷》：「南嶽姓爛，名洋光。」
《恆嶽志》：「南嶽神，姓崇，諱崿，主世界星象分野，兼水族 魚龍之事。」
《衡嶽志魏夫人碑》云：「南嶽魏夫人華存，學道久之，感 龜臺金母、三元夫人馮雙禮、朱紫陽來降，教以神訣， 王母擊節而歌，馮雙禮、朱紫陽激雲璈而答歌。 南嶽夫人還王屋山，王子喬等並降。時夫人與四真 人為賓主，設三元紫柰。」
西嶽華山之神部彙考一
上古
黃帝封華山
按《史記五帝本紀》，不載。按《封禪書》，「黃帝時萬諸侯， 而神靈之封居七千。天下名山八，而三在蠻夷，五在 中國。中國華山、首山、太室，太山東萊，此五山，黃帝之 所常遊與神會。」
陶唐氏
帝堯命舜攝位以歲八月祭西嶽
按《書經虞書舜典》：「八月，西巡守，至于西嶽如初。」
〈傳〉「西嶽華山」，初謂「岱宗。」
秦
始皇二十六年定西嶽之祀
按《史記秦始皇本紀》，不載。按《封禪書》：「秦并天下，令 祠官所常奉天地名山大川，鬼神可得而序也。自華 以西，名山曰華山，春秋泮涸，禱賽如東方名山川，而 牲牛犢牢具珪幣各異。」〈按本紀秦并天下在二十六年〉
漢
武帝元封元年有事於華山
按《漢書武帝本紀》：元封元年「冬十月，詔曰：『朕用事華 山，至於中嶽，獲駮麃，見夏后啟母石』。」
宣帝神爵元年詔歲祀西嶽華山於華陰
按《漢書宣帝本紀》，不載。按《郊祀志》，「宣帝改元神爵， 令祠官以禮為歲事。自是五嶽四瀆皆有常禮。西嶽 華山，於華陰使者持節侍祠，一禱而三祠云。」
魏
元帝咸熙元年正月使使者以璧幣祠華山
按：《三國志魏元帝本紀》云云。
北魏
明元帝泰常八年遣使祠華山
按《魏書明元帝本紀》。不載。按《禮志》，泰常八年正月， 「幸洛陽，遣使以太牢祠華山。」
文成帝興安三年遣有司修華嶽廟立碑
按《魏書文成帝本紀》，不載按《禮志》，「文成皇帝即位 三年正月，遣有司詣華嶽修廟立碑。數十人在山上， 聞虛中若有聲，聲中稱萬歲」云。
孝文帝太和二十一年五月癸卯遣使祭華嶽
按：《魏書孝文帝本紀》云云。
隋
煬帝大業十年十二月幸東都過祀華嶽築場於廟側
按《隋書煬帝本紀》不載。按《禮儀志》云云。
唐
高祖武德二年十月甲子祠華山
按：《唐書高祖本紀》云云。
武德三年四月丙申祠華山。
按：《唐書高祖本紀》云云。
按《舊唐書禮儀志》：「武德貞觀之制，五嶽四鎮年別一 祭，各以五郊迎氣日祭之，祭西嶽華山於華州。」
元宗先天二年封西嶽華山神為金天王
按《唐書元宗本紀》，不載按《舊唐書禮儀志》，「元宗乙 酉歲生，以華嶽當本命。先天二年七月正位，八月癸 丑，封華山神為金天王。」
按《華嶽全集》，唐封金天王懿號冊曰：「華山之神，既能 興雲致雨，而西方為最貴矣。軒轅皇帝遊焉，以會神 靈，虞舜望焉，以覲群后。爰因夏氏，以迄隋室，朝更五 姓，載歷三千，祀典相因，舊章未改。壇場廟宇，何代不 修，一禱三祀，無歲或缺。所以報生植，事神靈，未嘗有 怠。其神祉休明，災咎淫慝，亦未嘗爽。」神祠在黃神谷 口，漢興光初，遷於官道北，建立宮庭，祀事牲品視三 公之禮。
開元八年三月敕太常長官分祭華嶽
按《唐書。元宗本紀》。不載。按《冊府元龜》云云
