忽遺忘，故尋之耳。」力士拜賀請奏，并求其名。上曰：「此 曲名《紫雲回》。」遂載於樂章，刻石太常焉。
《酉陽雜俎》：翟乾祐與弟子玩月江岸，或問此中何有， 翟曰：「可隨吾指觀之。」弟子中兩人見月規半天，瓊樓 金闕滿焉，數息間不復見。
太和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩 山，捫蘿越澗，境極幽敻，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙 倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣甚潔， 白枕一襆物。方眠熟，即呼之曰：「某偶入此徑，迷路，君 知向官道否？」其人舉首略視，不應復寢。又再三呼之， 乃起坐，顧曰：「來此。」二人因就之，且問其所自。其人笑 曰：「君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影日爍其凸 處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。」因開襆，有斤 鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：「分食此，雖不足長 生，可一生無疾耳。」乃起，向二人指一支徑：「但由此自 合官道矣。」言已不見。
夜明之神部雜錄
晉虞喜《安天論》：「俗傳月中仙人桂樹，今視其初生，見 仙人之足，漸已成形，桂樹後生焉。」
《日知錄》：甚矣人之好言色也。常儀，古占月之官也。而 《淮南子》以為羿妻竊藥而奔月，名曰「嫦娥。」
夜明之神部外編
《山海經》：大荒之中有山，名曰日月。山，天樞也，有女子 方澄浴月，帝俊之妻常羲，生月十有二，此始浴之。 《老子歷藏中經》：「日月者，天地之司徒、司空也。月姓文， 名申，字子光。」
《淮南子》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月。」〈注〉 姮娥，羿妻。羿請藥於西王母，未及服，姮娥盜食之，得 仙，奔入月中。
《月御》曰「望舒」，亦曰「纖阿。」〈注〉《纖阿》，山名，有女子處其巖， 月歷數度，躍入其中，遂為「月御。」
張衡《靈憲》，「姮娥奔月。」是為蟾蜍。
《華嚴經》佛所遊處無不遍至。復與無量月天子俱，其 名曰：月天子、曜華天子、勝流莊嚴天子、樂諸世樂天 子、眼光天子、淨光天子、普遊靜光天子、星宿王天子、 淨覺天子、端嚴善光天子，如是一切，勤以智慧，普發 眾生無上寶心。
《酉陽雜俎》：「月桂高五百丈，下有一人常砍之，樹創隨 合。其人姓吳名剛，西河人，學道有過，謫令伐樹。」 《雲笈七籤》：「月中黃氣上皇神母，諱曜道支，字玉薈條。 月中青帝夫人，諱隱娥珠，字芬豔嬰，衣青華瓊錦帔， 翠龍鳳文飛羽帬。月中赤帝夫人，諱逸寥無，字婉延 靈，衣丹蕊玉錦帔，朱華鳳落飛羽帬。月中白帝夫人， 諱靈」素蘭，字鬱連華，衣白珠四出龍錦帔，素羽鸞章 飛華帬。月中黑帝夫人，諱結連翹，字淳厲，金衣元琅 九道雲錦帔，黑羽龍文飛華裙。月中黃帝夫人，諱清 營襟，字炅定容，衣黃雲山文錦帔，綠羽鳳華繡帬。
〈按氏族博攷逸寥無作翳逸寥婉延靈作婉延虛靈素蘭作弄素蘭淳厲金作停屬金餘同〉
月中夫人魂精內神，名曖蕭臺摽。
月中桃君名方盈。
《老子明照法敘事》，「或見童子長五六尺，立而笑，其右 上有自然蓋」者，月中童子也。
《華嚴綱要》有無量月天子，所謂月天子：「華王髻光明 天子、『眾妙淨光明天子、『安樂世間心天子、『樹王眼光 明天子、『示現清淨光天子、『普遊不動光天子、『星宿王 自在天子、淨覺月天子、『大威德光明天子』』』』』』』。」如是等而 為上首，其數無量，皆勤顯發眾生心寶。
北斗之神部彙考一〈南斗附〉
秦
始皇二十六年立南北斗廟干雍
按《史記秦始皇本紀》不載。按《封禪書》：「秦并天下，雍 有南北斗廟。」
漢
武帝元鼎五年以北斗從祀泰一壇下
按《漢書。武帝本紀》，不載。按《郊祀志》：「上幸甘泉，令祠 官寬舒等具泰一祠壇，其下四方地為腏食，群神從 者及北斗云。」〈按本紀立秦一祠壇在元鼎五年〉
宣帝神爵元年立南斗祠於長安城旁
按《漢書宣帝本紀》。不載。「按《郊祀志》」云云。
後漢
世祖建武二年初制郊兆定北斗神位
按《後漢書世祖本紀》，「建武二年春正月壬子，立郊兆 于城南。」按《祭祀志》，建武二年正月，初制郊兆於雒 陽城南七里，為圓壇，有四通道以為門。北斗在北道 之西，別位不在群神列。隴蜀平後，乃增廣郊祀。日月
