下賣酒，常有異人來飲，或藥童樵父來往其家。一旦 眾異人謂底老曰：「加其醞，更一飲不復來矣。」如其言， 加釀以待，釀熟群仙果至。飲酣，居下者一人與坐云： 「我請刻眾仙之形，以留於世。」乃取石二十七片，刻成 二十七人，俄頃之間，備得眾仙真容，置於洞中，依飲 時列坐，誌眾仙之名氏於其背安訖散去。底老亦不 復知所之，時人咸謂仙舉也。底老者，疑其氐宿耳。後 著作郎東門誥為《贊序》以紀之。
《靈應錄》：沈仲霄之子於竹林中見蛇纏一龜，將鋤擊 殺之。其家數十口旬日相次而卒。有識者曰：「元武神 也。」
《長編》：「宋太祖南郊，司天監定從祀星辰圖，上之。」 《宋史王欽若傳》：「仁宗即位，欽若請置壽星祠，升天皇 北極，帝坐於郊壇第一龕，增執法孫星位。所著書有 《列宿萬靈朝真圖》。」
《見聞錄》：嘉祐八年冬十一月，京師有道人遊卜於市， 貌體古怪，飲酒無筭，都人士異之，好事者潛圖其狀。 後近侍達帝，引見，賜酒一石，飲及七斗。次日，司天臺 奏，「壽星臨帝座，忽失道人所在。」仁宗嘉歎久之。 《元史英宗本紀》：「延祐七年八月，宮人官奴坐用日者， 請太皇太后禜星，杖之，籍其資。」
列星之神部外編
《西王母傳》：「王母亦號曰金母。」又云：王母蓬髮戴勝，虎 齒善嘯者。此乃王母之使金方白虎之神，非王母之 真形也。昔黃帝都涿鹿，王母遣使白虎之神乘白虎 集帝之庭，授以地圖。
《酉陽雜俎》二十八宿：昴。〈一日角〉為首一，夜行三十。〈一有六字〉 時形如剃刀，姓「鞞耶尼」，祭用乳，屬火。畢形如笠，又屬 木，「祭用鹿肉。」姓「頗羅墮觜」，屬日。〈一無日字〉月之子，姓毗梨 佉耶尼，形如鹿頭，祭用果參屬日天，姓婆斯絺，形如 婦人黶，祭用醍醐。井屬日，姓同參，形如足蹟，祭用粳 米和蜜。鬼屬木，姓炮波羅毗，形如佛胸，祭同井。柳屬 日姓，祭與參同，形如蛇。星屬火，形如河岸，姓賓伽耶 尼，祭用烏麻。張屬福德天，姓瞿曇彌形，祭如井。翌屬 林天，姓憍陳如，祭用黑豆，形同井。軫「屬毗沙梨帝，形 如人手，姓迦遮延，祭用莠稗。角屬喜樂天，姓質多羅， 形如人手，祭用花亢。姓迦旃延，祭用菉豆。《氐》姓多羅 尼，以花祭。房屬慈天，姓阿藍婆，形如瓔珞，祭用酒肉。 心屬忉利天，姓迦羅延，形如大麥，祭用粳米。」尾屬臘 師天，姓遮耶尼，形如蝎尾，祭用果根。箕屬清淨天，姓 持叉迦，形如牛角。《斗》。姓莫迦邏，形如人拓石，祭如井。 《牛》屬梵天，姓梵嵐摩，形如牛頭，祭如參。女屬毗紐天， 姓帝利迦遮耶尼，形如心，祭以鳥肉。《虛》姓「同翌」，形如 鳥，祭以烏豆汁。《危》姓單羅尼，形如參。〈一日心〉「祭以粳米。 室屬蛇頭天。」「蝎天之子，姓閻浮都迦，祭用血。壁姓陁 難闍。《奎》姓阿瑟吒，祭用酪。《婁》屬乾闥羅天，姓阿含婆， 形如馬頭，祭用大麥。」「《胃》姓馱伽毗，形如鼎足。亢、虛、參、 胃四星不得入陣。」軫宿生人，七步無蛇。《角宿》生人好 嘲戲。女宿生人，亢、參、危三宿日作事不成。虛角。〈一有事字〉 《勝》。
《靈怪集》：太原郭翰，少簡貴，有清標，姿度美秀。當盛暑 乘月臥庭中，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前， 乃一少女也，明艷絕代，光彩溢目，衣元綃之衣，曳霜 羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履，侍女二 人皆有殊色。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降， 願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也，佳期阻曠，幽思 盈懷。上帝命遊人間，仰慕清風，願托神契。」翰曰：「非敢 望也，益深所感。」女為敕侍婢淨掃室中，張霜霧丹縠 之幃，施水晶玉華之簟，轉會風之扇，宛若清秋。乃㩦 手升堂，解衣共臥。其襯體輕紅，綃衣似小香襄，氣盈 一室。有同心龍腦之枕，覆雙縷鴛文之衾。柔肌膩體， 深情密態，妍艷無匹。欲曉辭去，面粉如故。為試拭之， 乃本質也。翰送出戶，凌雲而去。自後夜夜皆來，情好 轉切。翰戲之曰：「牛郎何在，那敢獨行。」對曰：「陰陽變化， 關渠何事。且河漢隔絕，無可復知。縱復知之，不足為 慮。」因撫翰心前曰：「世人不明瞻矚耳。」翰又曰：「卿已託 靈辰象，辰象之門，可得聞乎？」對曰：「人間觀之，只見是 星，其中自有宮室居處，群仙皆遊觀焉。萬物之精各 有象，在天成形在地，下人之變必形於上。吾今觀之， 皆了了自識。」因為翰指列宿分位，盡詳紀度。時人不 悟者，翰遂洞知之。後將至七夕，忽不復來，經數夕方 至。翰問曰：「相見樂乎？」笑而對曰：「天上那比人間，正以 感運當爾，非有他故也。君無相忌。」問曰：「卿來何遲？」答 曰：「人中五日，彼一夕也。」又為翰致天廚，悉非世物，徐 視其衣，俱無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也
