菱。」須臾大雨，鄒望空四向而畫，獨庭無雨。由是遠近 之人招之祈禱，如法用印，無不立應。年九十餘卒，鞭 印亦亡。今鄉人祀之於玉笥山承天宮前，廟中但號 鄒公而已。
《翦勝野》聞洪武十三年五月四日，雷震謹身殿，帝親 見火炎自空中下，乃再拜曰：「上帝赦臣，臣赦天下。」〈或云 雷火遶身追帝〉蓋帝時刑戮過厲，故云。
《安慶府志》：「吳公，宋初人，住天堂山應家沖，母應氏生 公時多瑞徵，其貌不揚，惟兄嫂珍之。牧於山，遇異人 授以道，遂能致雷電風雨。沒後，土人建祠祀之。明高 帝因旱祈雨，公感夢而雨注，遂敕封吳公道勝龍王。 後遇旱，禱輒應。公蓋得道為雨部龍神云。」又「儲公德 勝者，生而身有龍文，幼學道平頭山，永樂二年沒，顯」 應亦如吳公。
《岱史》：「風伯、雨師廟在州治東。先是廟廢，止遺一石碣。 成化丙午，旱雩不雨，或油然雨狀，輒為風散。知府蔡 晟詣其所祭之，風頓息，大雨如注，因復立廟。廟圯，知 州鄭豸易以壇。」
《松江府志》：唐大行卒後九年，忽憑其女言舊事，陸文 定公往問，隔帷而語曰：「『我之帝所，帝以我讀書登第， 不一日服官，於忠未盡。又惡我平生不戒食犬，令待 罪散班，凡三年，稍遷一職，又三年滿，擢風雨司官，任 滿後，賜休沐數日，我以是乘隙得歸，恐兒輩不曉天 道，冥行取禍，特來教之』。又謂女曰：『汝昨以病祭神，所』」 宰豕即某婢也。婢以罵主得譴罰為豕，彼固自取，汝 宰之，反增一罪矣。又與董子元言吳興城貸金事，諸 親黨問者，皆告以天道感應不爽，諄諄以殺生害人 為戒，曰：「我生前往謁裴仙齋，三月而往，此事亦為帝 所錄。大凡齋食皆有益，取其不作惡也。」居數日，忽告 親黨曰：「我往矣，力行善。」遂寂然。
風雲雷雨諸神部雜錄
《蠡海集》神明降誕，以義起者也。九天生於六月二十 四日者，六為陰數，四六二十四，老陰之策也。老陰變 少陽，故應於雷神焉。
風雷在天，有聲而無形，故假乾位戌亥肖屬以配之。 是以風伯首像犬，雷公首像豕。雨為坎，坎中男也，雨 師像士子，電，雷光也。對乾配震者巽，巽長女也，電母 像婦人。古之鹵簿四神旗，皆繪畫也。
《月令廣義》：「六月二十四日，雷祖九天應元雷聲普化 天尊誕。」
風雲雷雨諸神部外編
《老子中經》：「風伯神名吒君，號曰長育；雨師神名馮修， 號曰樹德。」
《華嚴經》：佛所遊處無不遍至。復與無量諸風神俱，其 名曰：「無礙照明虛空神、遍超勝神、散須彌神、炎淨味 神、淨除味神、發行大音神、樹峰華林神、持世界神」，如 是一切，皆能和合眾生，令不分散。
《華嚴綱要》有無量主風神，所謂：「無礙光明主風神、普 現勇業主風神、飄擊雲幢主風神、淨光莊嚴主風神、 力能竭水主風神、大聲遍吼主風神、樹杪垂髻主風 神、所行無礙主風神、種種宮殿主風神、大光普照主 風神。」如是等而為上首，其數無量，皆勤散滅我慢之 心。
《氏族博攷》：「風伯方道彰，雨師陳華夫，雷公江赫沖，電 母秀文英。」
東嶽泰山之神部彙考一
上古
太昊伏犧氏封泰山
按：《史記補三皇本紀》：「虙犧氏都陳，東封泰山。」
無懷氏封泰山
按《管子封禪篇》：「昔無懷封泰山，禪」云云。
炎帝神農氏封泰山
按《史記補三皇本紀》。不載。按《管子封禪》篇。「神農封 泰山禪」云云
