邵敬伯者，家於長白山，有人寄敬伯一函書，言「我吳
江使」也，令我通問于濟伯，今須過長白，幸君為通之。 仍教敬伯但于杜林中取杜葉投之于水，當有人出。 敬伯從之，恍惚見人引出，敬伯懼水，其人令敬伯閉 目，似入水中，豁然宮殿宏麗。見一翁，年可八九十，坐 水精床，發函開書，曰：「裕興超滅。」侍衛者皆圓眼，具甲 冑。敬伯辭出，以一刀子贈敬伯曰：「好去，但持此刀，當 無水厄矣。」敬伯出，還至杜林中，如夢覺而衣裳初無 沾濕。果其年宋武帝滅燕。敬伯三年居兩河間，夜中 忽大水，舉村皆沒，唯敬伯坐一榻床。至曉，著履下看 之，床乃是一大黿也。敬伯死，刀子亦失。世傳杜林下 有河伯冢。
《魏書爾朱兆傳》：爾朱榮死，兆輕兵倍道，從河梁西涉 渡，掩襲京邑。先是，河邊人夢神謂己曰：「爾朱家欲渡 河，用爾作灅波津令，為之縮水脈。」月餘，夢者死。及兆 至，有行人自言知水淺處，以草往往表插而導道焉， 忽失其所在，兆遂策馬涉渡。是日暴風鼓怒，黃塵漲 天，騎叩宮門，帝步出雲龍門外，為兆騎所繫，幽于永 寧佛寺。撲殺皇子，汙辱妃嬪，縱兵虜掠，停洛旬餘。先 令衛送莊帝于晉陽，兆後于《河梁》監閱財貨，遂害帝 于五級寺。
《續博物志》：「一人數旦旦詣河邊拜河水，如此十年，河 侯、河伯遂與相見，與白璧十雙，教授水行不溺法。」 《河東記》：「韋浦者，自壽州士曹赴選，至閺鄉逆旅，方就 食，忽有一人前拜曰：『客歸元昶，常力鞭轡之任，願備 門下廝養卒』。浦視之，衣甚垢而神彩爽邁，因謂曰：『爾 何從而至』？對曰：『某早蒙馮六郎職任河中，歲月頗多， 給事亦勤，甚見親任。昨六郎與絳州軒轅四郎同至 此，求卞判官買腰帶，某於其下丐茶酒，遂有言語相 及。六郎謂某有所欺斥，留於此。某傭賤，復少資用，非 有符牒，不能越關禁。伏知二十二郎將西去，儻因而 獲歸，為願足矣。或不棄頑下，終賜鞭驅，小人之分，又 何幸焉』。」浦許之。食畢，乃行十數里，承順指顧，無不先 意，浦極謂得人。俄而憩於茶肆，有扁乘數十適至，方 解轅縱牛，齕草路左，歸趨過牛群，以手批一牛足，牛 即鳴痛不能前。主初不之見，遽將求醫，歸謂曰：「吾嘗 為獸醫，為爾療此牛。」即于牆下捻碎土少許，傅牛腳 上，因疾驅數十步，牛遂如故。眾皆興歎。其主乃買茶 二斤，即進於浦曰：「庸奴幸蒙見諾，思以薄技所獲，傚 獻芹者。」浦益憐之。次於潼關，主人有稚兒戲於門下， 乃見。歸以手挃其背，稚兒即驚悶絕，食頃不寤。主人 曰：「是狀為中惡，疾呼二娘，久方至。」二娘，巫者也。至則 以琵琶迎神，欠嚏良久曰：「三郎至矣。」傳語主人：「此客 鬼為祟，吾且錄之矣。」言其狀與服色，真歸也。又曰：「若 以蘭湯浴之，此患除矣。」如言而稚兒立愈。浦見歸所 為，已惡之，及巫者有說，呼則不至矣。明日又行，次赤 水西，路旁忽見元昶，破弊紫衫，有若負責，而顧步甚 重，曰：「某不敢以為羞恥，便不見二十二郎。某客鬼也， 昨日之事，不敢復言，已見責於華嶽神君。巫者所云 三郎，即金天也。某為此界，不果閑行，受笞至重，方見 二十二郎，到京當得本處縣令，無足憂也。他日亦此， 佇還車耳。」浦云：「爾前所說馮六郎等，豈皆人也？」歸曰： 「馮六郎名夷，即河伯軒轅天子之愛子也。卞判官名 和，即昔刖足者也，善別寶，地府以為判山玉使判官 軒轅家奴客小事，不相容忍，遽令某失馮六郎意。今 日迍躓，實此之由。」浦曰：「馮何得第六？」曰：「馮，水官也，水 成數六耳。故黃帝四子，軒轅四郎，即其最小者也。」浦 其年選授霍丘令，如其言。及赴官至此，雖無所睹，肹 蠁如有物焉。
《雲仙雜記》：顧希微開成二年，遇河神屈莫多曰：「更二 千年，大江所在，隄岸當崩沙九里。」
《杭州府志》：「謝緒，達之孫也。元人外嚙謝太后，中制于 權奸。緒以戚畹故，恚尢切，建望雲亭于金龍山巔，讀 書其中。甲戌秋，霖雨，天目山崩水溢，臨安溺死者無 筭。緒乃散家資溥濟之。會眾泣曰：『天目乃臨安之主 山，宋其亡矣。亡何，太后北轅歎曰：『生不能圖報朝廷， 死當奮勇以滅賊』。作詩自悼。書訖赴水死。水勢洶湧』」， 高丈許，若龍鬥狀，尸為不流，顏色如生，人咸異之。元 末，預夢于鄉人曰：「吾飲恨九泉百餘年，今幸有主。越 數日，黃河北徙，其驗也。汝輩當歸新主。明年春，呂梁 之戰，吾其助之。」丙午春，黃河北徙。九月，明太祖取杭 州。丁未二月，傅有德與賊大戰呂梁，見金甲神人空 中躍馬橫槊擒賊，眾大潰。成祖議海道不便，復修漕 運。凡河流淤壅，力能開之，舟將覆溺，力能拯之，神之 顯著，于黃河特甚。嘉靖中，奉敕建廟魚臺縣。隆慶中， 遣兵部侍郎萬恭致祭，封《金、龍四大王
