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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 491 (1700-1725).djvu/77

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熊山神無圖

《中山經》

《熊山》有穴焉,熊之穴恆出神人,夏啟而冬閉。是穴也, 冬啟乃必有兵。

女几山至賈超山共十六山之神圖

女几山至賈超山共十六山之神圖

《中山經》

凡岷山之首,自女几山至于賈超之山,凡十六山,三 千五百里,其神狀皆馬身而龍首,其祠:毛用一雄雞 瘞,糈用稌。文山勾檷。風雨騩之山,是皆冢也,其祠之 羞酒少牢,具嬰毛一吉玉。熊山,席也,其祠:羞酒太牢, 具嬰毛一璧干。儛用兵以禳祈,璆冕舞。

羞酒,先進酒以酹神。席者,神之所憑止也。禳,祓除之祭名。儛者,持盾武儛也。祈璆冕舞,祈求福祥也。祭用玉。儛者,冕服也。美玉曰璆。

首山至丙山共九山之神圖

首山至丙山共九山之神圖

《中山經》

凡《首陽山》之首,自首山至于丙山,凡九山,二百六十 七里。其神狀皆龍身而人面,其祠之毛,用一雄雞,瘞 糈用五種之。糈。堵山,冢也,其祠之,少牢具羞酒祠,嬰 毛一璧。瘞騩山,帝也,其祠羞酒,太牢,其合巫祝二人, 儛嬰一璧。

耕父神圖

耕父神圖

《中山經》

《豐山神》,耕父處之,常遊清泠之淵,出入有光,見則其 國為敗。

清泠水,在西號郊縣山上神來時,水赤有光耀,今有屋祀之。廣注任臣案:張衡《東京賦》:「囚耕父于清泠,溺女魃于神潢。」《南都賦》:「耕父揚光于清泠之淵。」黃省曾《讀山海經》詩:「耕父爾何神,常遊清泠淵。」《馮氏雜錄》曰:「耕父居清泠之淵,見則其國敗。」《事物紺珠》云:「南陽府東北豐山下有清泠泉,神耕父處之,神來則水赤。」《說苑》云:「白龍下清泠之淵。」《真誥》云:「務光入清泠之淵。」《淮南子》:「北人無擇非舜,自投清泠之淵。」《夏竦賦》:「湛清泠之素液。」即斯水。

翼望山至几山共四十八山之神圖

翼望山至几山共四十八山之神圖