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「推,不可以近數揆矣。魏時有人發故周王冢者,得殉女子,不死不生數日時有氣,數月而能語,狀如廿許人,送詣京師,郭太后愛養之,恆在左右。十餘年,太后崩,此女哀思哭泣,一年餘而死。」 即此類也。任臣案:王充《論衡》云:「董仲舒睹重常之鳥,劉子曉貳負之尸。」 指此也。又《獨異志》載:「劉歆須疏屬之尸,須七歲女子以」 乳之,即變為人。帝如其言,遂能應對。故《博物策》云:「取女乳而疏屬之尸。」 可語辭亦誕矣。《宛委餘編》云:劉向識貳負桎梏之尸,蓋僵尸數千年不朽者也。今潯溪水側有重人穴,穴中有僵尸,不知年載。又《記》云:「人以五月五日生者,尸不腐。」 皆此之類。
窫窳神圖
《海內西經》
《海內西經》
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫几、巫相,夾窫窳之 尸,皆操不死之藥以距之。《窫窳》者,蛇身人面,貳負臣 所殺也。
〈注〉巫、彭等,皆神醫也。距,為距卻死氣,求更生也。
貳負神圖
《海內北經》
《海內北經》
鬼國在貳負之尸北,為物人面而一目,一曰《貳負》神 在其東,為物人面蛇身。
宵明燭光神〈無圖〉
《海內北經》
《海內北經》
舜妻登比氏生,宵明燭光,處河大澤,二女之靈能照 此所方百里。一曰《登北氏》。
〈注〉「宵明」、「燭光」,二女字也。以能光照,因名云。
犁䰰
《大荒東經》
《大荒東經》
小人國有神,人面獸身,名曰「犁。」䰰之尸