祠之前，而祝之曰：「準之心若有負於朝廷，此竹必不 生；若不負朝廷，此竹當再生。」其竹果生。
《宋史任中師傳》：「中師知廣州，視事之明日，吏白，『故事， 當謁諸祠廟，而廨有淫祠，中師遽命撤去之』。」
《王嗣宗傳》：「嗣宗為淮南轉運使，江浙荊湖發運使，揚 楚間有窄家神廟，民有疾不服藥，但竭致祀以徼福。 嗣宗徹其廟，選名方刻石州門，自是民風稍變。後進 銀臺司兼門下封駮事，出知并州，兼并代部署。州境 有臥龍王廟，每窮冬闔境致祭。值風雪寒甚，老幼踣 於道，嗣宗亟毀之。大中祥符四年，邠寧陳興擅釋刦」 盜，徙嗣宗知邠州，兼邠寧環慶路都部署。城東有靈 應公廟，傍有山穴，群狐處焉，妖巫挾之為人禍福，民 甚信向，水旱疾疫悉禱之，民語為之諱「狐」音。前此長 吏皆先謁廟然後視事，嗣宗毀其廟，燻其穴，得數十 狐，盡殺之，淫祠遂息。
《胡穎傳》：穎湖南提舉常平，即家置司。性不喜邪佞，尤 惡言神異，所至毀淫祠數千區，以正風俗。衡州有靈 祠，吏民夙所畏事，穎撤之，作來諗堂，奉母居之。常語 道州教授楊允恭曰：「『吾夜必瞑坐此室，察影響，咸無 有』。允恭對曰：『以為無則無矣，從而察之則是又疑其 有也』。」穎甚善其言。
《退朝錄》：「列子廟在鄭州圃田，其地有小城，廟貌甚古， 相傳有唐李德裕、王起題名，而前輩留紀甚多。景祐 中，王文惠公為章惠太后園陵使，還，請增葺之。於是 舊跡都盡。今其榜陳文惠之筆。」
《聞見前錄》：余為西蜀憲，其治在嘉州，州之西有花將 軍廟。將軍英武，見於杜子美之詩。廟史以匣藏，唐至 德元年十月鄭丞相告云：「花驚定將軍也。」是歲吐蕃 陷巂州，將軍與丞相豈同功者耶？告後列金紫光祿 大夫、左相、豳國公臣、正議大夫、門下侍郎平章事、博 陵縣開國男臣，不書姓名，右相闕銀青光祿大夫、行 「中書侍郎、平章事姓名磨滅。」謹按：至德元年，肅宗初 即位於靈武，右丞相楊國忠誅死，故闕之。是歲六月 丙午，劍南節度使崔圓為中書侍郎、平章事。七月庚 午，武部尚書平章事韋見素為左相，蜀太守崔渙為 門下侍郎、平章事。其不書姓名磨滅者，此三人無疑 矣。中書省官臣書姓名，門下省官臣不書姓名，當時 節度廢闕如此，然花將軍之名驚定，唯得於此告也。 或云：「將軍丹稜東館人，今東館廟貌尤盛」云。《廟史》又 出本朝乾德三年二月二十六日，偽蜀王孟昶、偽蜀 太子孟元哲以降入朝，舟過廟下，祭文二紙，墨色如 新，其窘急悲傷之辭，讀之亦令人歎息云。
文潞公少時，從其父赴蜀州幕官，過成都，潞公入江 瀆廟，觀畫壁，祠官接之甚勤，且言夜夢神令洒掃祠 庭，曰：「明日有宰相來官，豈異日之宰相乎？」公笑曰：「宰 相非所望，若為成都，當令廟室一新。」慶曆中，公以樞 密直學士知益州，聽事之三日，謁江瀆廟，若有感焉。 方經營改造，中忽江漲，大木數千章蔽流而下，盡取 以為材。廟成，雄壯甲天下。又長老曰：「公為成都日。多 宴會。歲旱公尚出遊。有村民持焦穀苗來訴。公罷會 齋居三日。禱於廟中。即日雨。歲大稔。」異哉。
《澠水燕談錄》：「蕭榔字大珍，後梁宗室，為青州刺史，有 惠愛，篤信於民。及死，民為立祠千乘縣西，相與諡曰 信公。嘉祐中，祠宇頹敝，主廟者賈天恩，老憸也。有王 又者，金家蒼頭也。幼苦痛，寒汗不洽，病腰不能行，僂 而丐且十年。一旦人灸之，遂愈。天恩教之曰：『第云信 公召語，能為吾修廟，則使爾腰伸』。諾之，腰即伸。於是」 遠近聞之湊奔，爭施錢帛以新廟貌，踰年得錢數千 緡，功未卒而二人爭錢相歐，事稍諠，施者因不復來。 《宋史劉摯傳》：摯簽書南京判官，會司農新令盡斥賣 天下祠廟，依坊場河渡法收淨利，南京閼伯廟歲錢 四十六貫，微子廟十三貫，摯歎曰：「一至於此！」往見留 守張方平曰：「獨不能為朝廷言之耶？」方平瞿然，托摯 為奏曰：「閼伯遷商丘，主祀大火。火為國家盛德所乘， 歷世尊為大祀。微子，宋始封之君開國此地。本朝受 命建號所因。又有雙廟者，唐張巡、許遠孤城死賊，能 捍大患。今若令承買，小人規利，冗褻瀆慢，何所不為？ 歲收微細，實損大體。欲望留此三廟，以慰邦人崇奉 之意。」從之。
《東軒筆錄》：張諤檢正中書五房公事，判司農事，上言： 「天下祠廟，歲時有燒香施利，乞依河渡坊場，召人買 拆。」王荊公秉政，多主諤言。故凡司農啟請，往往中書 即自施行，不由中覆賣廟敕既下，而天下祠廟各以 緊慢價直有差。南京有高辛廟，平日絕無祈祭，縣吏 抑勒，祝史僅能酬十千。是時張方平留守南京，因抗 疏言：「朝廷生財，當自有理，豈可以古先帝王祠廟賣 與百姓，以規十千之利乎？」上覽疏大駭，遂窮問其由， 乃知張諤建言，而中書未嘗覆奏。自是有旨，臣僚啟 請，必須奏稟，方得施行。賣廟事尋罷。
《聞見近錄》：司農寺請鬻祠廟，每區若干錢。張文定留 守南京，而以其事聞於神宗，大駭之，即批其奏曰：「慢
