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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 495 (1700-1725).djvu/58

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龍胎,更云不美。雖羅鼎俎,未必皆嘗。在彼眾生,於命 巳酷。或復間朋亂友,破俗傷真,變紫奪朱,反白為黑。 所以讒言三至,曾母投杼,端木一說,越霸吳亡。故知 三寸之舌,未易可掉。駟馬既出,於事難追。願斷煩惑, 入清淨境,既同阿難乞乳之譏,又等淨名寂默之致。 餐禪悅之六味,服法喜之三德」,形恭心到,永趣菩提。 身根頑觸,唯貪細軟;質體塵礙,不重戈矛。莫不愛我 輕他,陵人傲物。縱此裸蟲,不羈醉象。六塵四倒,自此 而生;五蓋十纏,因斯而致。所以象簟清潤,遨遊於夏 室;重衾狐白,溫煦於冬房。結駟廣廈,動靜必安;鷁首 翠樓,去來有託。所以三業之過,出自機關;四大假成, 豈有真我?願捨「此畫瓶,得彼金色,淨寶珠之法飾,煦 琉璃之慧體,長歸五分,永等十身,意識攀緣,其罪山 積,險同夢幻。譬若猴猿,懸鏡高堂,一念難淨,走丸索 上,百慮先馳。至如二十五有,紛繞不息,九十八使,驚 騖無已。所以灰心滅智,行拔於三乘;風禪露飲,道高 於六度。今願斷此意根,祛累斯盡,心當恬泊,洞煦無」 生,一切眾罪,悉滅俗門,三界異途,歸之真域。懺悔已 竟,誠心作禮。

《唱導文》
同前

夫「十惡緣巨,易惑心塗;萬善力微,難感靈性。是以摩 鉗赴火,立志道場;薩埵投身,必之妙覺。眾生積染,流 浪不歸;苦海易沈,慈波空蕩。渴愛與生死共門,無朋 與結網同路,各趣百非,纏茲四苦,人思戮力,昭彼三 明。是以如來因機致化,如大醫王隨病施藥,當今王 化之基,格天網地,扇仁風於萬古,改世季於百王,覆 載蒼生,慈育黎首。天涯海外,奉道餐風;抱嗉吹脣,含 仁飲德。民無賢肖,愛均一子。眾等宜各克己丹誠,澄 心慊到,奉為至尊,敬禮娑婆世界釋迦文佛、歡喜世 界旃檀德尊、水精剎土月電如來、寶明世界山海慧 佛。奉願聖御與天地比隆,慈明與日月齊照。九有被 康哉之澤,八方延仁壽之恩。玉燭之美,日著遐方,擊 壤之歌,遍聞天下。敬由心起,五體所以外恭;情發於 中,六識所以單到。故一善染心,萬劫不朽,百燈曠照, 千里通明,憑法致安,積善延慶。今日幸遇茲訓誘,豈 得不罄竭心途。奉為皇太子敬禮,東方寶海,南方燈 明,西方無量壽,北方相德。奉願離明內映,合璧外和, 玉震雲浮,金聲海鏡,日朝顏色,四善流風,既擅溫文 之德,實著監國之重。蒼生飲德,有識餐仁,燮和內化, 事炳《周經》,讚德含章,訓高惇史。故以配正奉天,表七 教於仁德;宣風緝惠,闡六服於溫慈。各宜攝心,奉為 貴嬪。歸命敬禮五十三佛、三十五尊,當來賢劫,千劫 在百七十。奉願月相與萬善同休,金聲與四時並祐, 興七覺以炳照,冏十智於當樂。閨守奉仁,宮儲欽德, 暉同疊璧,煥若崑瓊。蓋聞嵩高惟嶽,作屏皇家,宗子 維城克固,磐石所以戚均魯、衛,任等蕭、曹,三台正席, 坐而論道,九棘勤王,恪居連事,宜各運心。奉為臨川、 安成、建安、鄱陽、始興、豫章、南康、廬陵、湘東、武陵諸王 家國戚屬,六司鼎貴,歸命敬禮舍利形像」、菩提妙塔, 多寶踴現釋迦碎身奉願,「心鏡凝深,身清嶽峙,克隆 帝祉,永茂皇枝。眾各一心,歸命三寶,三界異術,五道 分逕,天人植業,各歸一果;鬼神牽報,事炳冥途。上善 華果,既乖正力;五濁煩心,彌多惱累。雖復聰明正直, 三牲之祀未虧;陰陽不測,六根之滯猶染。眾等宜各 露誠,逮為天龍八部護塔」善王,乃至修羅八臂,摩醯 三目,盡為敬禮。尊經正典,清淨波若,究竟涅槃,《法華》 會一之文,淨名不二之說。願一切善神,永斷無明,長 遵正本,臥處寶宮,坐甘香積。帝釋淵廣,泛般若之舟; 淨居深沈,駕牛車之美。澤及三界,明照四天,大悲拔 苦,事炳前經;弘慈與樂,義高名訓。是以靈權降跡,出 沒不同;菩「薩位懷顯晦多術。無邊劇惱,扇八苦於修 途;有縛纏情,繞六趣於危道。金鎖玉床,猶念解脫,雕 珠飾綺,不及途中。至如飄颻熱風,滄浪冰水,暗室千 重,黑城百仞,鐵輪碎骨,銅柱焦腸,傷出刀鋒,橫抽劍 鍔。如斯眾苦,尤為險脆。一息不追,則萬劫永別,剎那 暫斷,則千代長離。相與共託閻浮泡,生幻處。危脆之 質,有險蜉蝣;風電之馳,誠難可駐。況復三相併蹙,二 鼠攢危,毒箭惡蛇,尤為可畏。庶憑正法,拔茲累染。長 享百福,永斷六塵,對至無疆,唯佛可恃。」今為六道四 生,三途八難,慈悲懇倒,一心遍禮十住菩薩,三行聲 聞,禮救世觀音,獻蓋寶積,西方大勢,東國妙音,四辨 淨名,二土螺髻珠頂,善宿彌勒「文殊,金剛藏解脫月 棄陰蓋,常舉手。十大弟子,五百羅漢,願囹圄空虛,疾 惱消息。城中百縣,方外千城,凡在幽執,一同寬蕩。人 協覆蛇俗,化匡蟻。類服鴆之不死,同拔劍之無傷。含 生不縷,轉死自溫。渭橋日飽,翳桑無餓。打塞三塗,填 碎地獄。破魔兵眾,壤生死軍。閻羅發十善之心,牛傍 啟五戒之業。如魚少水,若鴈窮林。一聽法音,即捨穢 質,人運五體,歸命三寶。」

《千佛願文》
同前

「蓋聞九土區分,四民殊俗,昏波易染,慧業難基。故法