「子昨宵暴卒。」進朝感泣說之，因為殯葬，供養其父母 焉。後出家，法號惠通，住興元唐安寺。
元和中，嚴司空綬在江陵，時涔陽鎮將王沔，常持《金 剛經》。因使歸州勘事，迴至咤灘，船破，五人同溺。沔初 入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不 死。視手中物，乃受持《金剛經》也。咤灘至下牢三百餘 里。
《報應記》：勾龍義，開州里人，唐長慶中於郪縣傭力自 給，常以邑人有疾，往省之，見寫《金剛經》，龍義無故毀 棄而止絕之，歸即喑啞，醫不能愈，頑嚚無識，亦竟不 悔。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰：「我 前謗真經，得此啞病，今若悔謝，終身敬奉，卻能言否。」 自後每聞念經，即倚壁專心而聽之，月餘疑如念得， 數日，偶行入寺，逢一僧，禮之。僧問：「何事？」遂指口中啞， 僧遂以刀割舌下，便能語。因與念經，乃寫經，畫須菩 提像，終身禮拜。
《續酉陽雜俎》：「長慶中，荊州公安僧會宗姓蔡，常中蠱， 得病骨立，乃發願念《金剛經》，以待盡，至五十遍。晝夢 有人令開口，喉中引出髮十餘莖。夜又夢吐大螾，長 一肘餘，因此遂愈。」荊山僧行堅見其事。
江陵開元寺般若院僧法正，每日持《金剛經》七遍。長 慶初，得病卒。至冥司，見若王者問：師生平作何功德， 答曰：「常念《金剛經》。」乃揖上殿，令登繡坐，念經七遍。侍 衛悉合掌階下，拷掠論對，皆停息而聽。念畢，後遣一 吏引還。王下階送曰：「上人更得三十年在人間，勿廢 讀誦。」因隨吏行數十里，至一大坑。吏因臨坑，自後推 之，若隕空焉。死已七日，惟面不冷。法正今尚在，年八 十餘。荊州僧常靖親見其事。
石首縣有沙彌道蔭，常持念《金剛經》。寶曆初，因他出 夜歸，中路忽遇虎吼，擲而前。沙彌知不免，乃閉目而 坐，但默念經，心期救護，虎遂伏草守之。及曙，村人來 往，虎乃去，視其蹲處，涎流於地。
元和三年，賊李同捷阻兵滄、景州，帝命劉祐統齊德 軍討之。初圍德州城，城堅不拔。翼日，又攻之，自卯至 未，十傷八九，竟不能拔。時有齊州衙內八將官健兒 王忠幹，博野人，常念《金剛經》，積二十餘年，日數不闕。 其日忠幹上飛梯，將及堞，身中箭如蝟，為櫑木擊落， 同火卒拽出羊馬城外，置之水濠裏岸。祐以暮夜命 抽軍，其時城下矢落如雨，同火人匆忙忘取忠幹屍。 忠幹既死，夢至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天大哭。忽 聞人語聲，忠幹見一人長丈餘，疑其神人，因求指營 路。其人曰：「爾莫怕我，令爾得渡此河。」忠幹拜之，頭低 未舉。神人把腰擲之空中，久方著地，忽如夢覺。聞賊 城上交二更，初不記過水，亦不知瘡，抬手抹面，血塗 眉睫，方知傷損。乃舉身強行百餘步，卻倒。復見向人 持刀叱曰：「起，起！」忠幹驚懼，遂走一里餘，坐歇，方聞本 軍喝號聲，遂及本營。訪同火卒，方知身死在水濠裏， 即夢中所過河也。忠幹現在《齊德軍》。
何軫，鬻販為業，妻劉氏，少斷酒肉，常持《金剛經》。先焚 香像前，願年止四十五。臨終心不亂，先知死日。至太 和四年冬，四十五矣，悉捨資妝供僧。將入歲暮，遍別 親故，何軫以為病魅，不信。至歲除日，請僧受八關，沐 浴易衣，獨處一室，趺坐高聲念經。及辨色悄然，兒女 排室入看之，已卒，頂熱灼手。軫以僧禮葬，塔在荊州 北郭。
蜀左營卒王殷，常念《金剛經》，不茹葷飲酒。為賞設庫 子，前後為人誤累，合死者數四，皆非意得免。至太和 四年，郭釗司空鎮蜀，郭性嚴急，小不如意皆死。王殷 因呈錦纈，郭嫌其惡弱，令袒背，將斃之。郭有番狗，隨 郭臥起，非使宅人，逢之輒噬。忽吠數聲，立抱王殷背， 驅逐不去。郭異之，怒遂解。
郭司空離蜀之年，有百姓趙安常念《金剛經》，因行野 外，見衣一襆遺墓側。安以無主，遂持還。至家，言於妻 子。鄰人即告趙盜物，捕送縣曹，怒其不承認，以大關 挾脛，折三段。後令杖脊，杖下輒折。吏意其有他術，問 之，唯念《金剛經》。及申郭，郭亦異之，判放。及歸，其妻云： 「某日聞君經函中震裂數聲，懼不敢發。」安乃馳視之， 帶斷軸折，紙盡破裂。安今現在。
太和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市日逐小利， 忽暴卒，經三日卻活。云冥中有十六人同被追，十五 人散配他處。翰獨至一司，見一青衫少年，稱是己姪， 為冥官廳子，遂引見推典，又云是己兄，貌皆不相類。 其兄語云：「有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之爾。又曾 賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗兩頭，狗亦訴爾。今名未 繫死籍，猶可以免，為作何功德？」翰欲設齋，及寫《法華 經》《金光明經》，皆曰「不可。」乃請曰：「持《金剛經》日七遍與 之。」其兄喜曰：「足矣。」及活，遂捨業出家，今在什邡縣。 太和七年冬，給事中李公石為太原行軍司馬，孔目 官高涉因宿使院。至鼕鼕鼓起時，詣鄰房，忽遇一人， 長六尺餘，呼曰：「行軍喚爾。」涉遂行。行稍遲，其人自後 拓之，不覺向北。約行數十里，至野外，漸入一谷底。後
