至自于太虛，復歸于無物。其建言立德，開業成務，握
大柄而推造化，執洪爐而誥元始。四門幽闢，顧非相 而遲迴；三駕晨嚴，臨有為而出頓。豈不知羈孤岐路， 終嬰旅泊之虞；舟楫中流，未釋風濤「之苦。將以宅心 者寂，虛室所以合符；應物者神，明鏡由其不倦。故能 商榷宇宙，指麾權實，演群生而非其力，存庶品而非 其有。千巒閉景，似居蓬艾之間；雙闕臨空，若在江湖 之上。」其釋迦之沖用乎？龍懷山者，井絡之所交會，岷 隅之所控帶。攢峰北走，吐香嶂于元霄；巨壑南馳，歕 洪濤于赤岸。香城寶地，左右林泉，碧岫丹岑，往來煙 霞。時有法會禪師者，俗姓褚氏，吳郡錢塘人也。金章 錫美，河陰傳九命之尊；玉鉉乘榮，江左受三台之貴。 地靈人傑，自朝野「而重光；學府文宗，冠南都而獨秀。 法師紫星降彩，紅雲受氣，應積善於高門，契冥緣于 累世。果浮觴引，潛圖彼岸之功；聚礫延砂，即揆為山 之業。」靈樞密運，闢仁路而長鳴；惠刃高揮，斬邪關而 洞照。以為冥機體化，毫髮莫滯其真；執數逐微，乾坤 不容其算。於是四禪幽觀，破銅堞而出無明；三殊雄 圖，排鐵圍而泯非相。法雲自在，吐納龍宮；賢聖不仁， 奔馳象域。將使三千塔廟，知真實之元津；萬億幡幢， 入清虛之秘藏。安心樂土，遁影靈關。以開皇元年，憩 于茲嶺。靈墟福地，已被神功；玉牓金繩，未光朝命。蜀 王秀以文昭建國，帝子專征，仗巴服之尊名，裂卭荒 之寶命。彤騑僭帝，蹕萬騎于銅梁；皂蓋圖王，警千乘 於玉宇。鏡山南望，志狹彭渝；錦木西浮，恥朝江漢。開 實沈之壁壘，嘯京叔之風塵，擁龜堞而託殊方，憑爵 堂而傲天子。威權所制，勝兵數十州；雄視所臨，經塗 五千里。三英賦雪，瞻秋月于梁臺；八叟吟風，傳朝雲 于楚館。思弘正法，廣召名僧，振錫雲趨，乘盃霧合。禪 師括囊泉石，韜跡煙霞，攀紫桂而同塵，守青蓮而向 晦。衝颷蕩岳，寧移忍地之靈；烈火焚山，不撓堅林之 色。王心有悟，時加優禮，順風拜道，封山謝天。淨發財 于廣內，揆仙室于重幽。因嶂為壁，憑崖列戶。以開皇 五年，始賜額為「龍懷寺。」地鄰綿左，遂均綿上之恩；山 似龍盤，即建龍懷之剎。爾其崇巒經復，複磵縈迴。高 丘洩雲，長林翳日。增瓊垣于下麓，揆瑤構于中巖。香 闕神行，珍臺妙立。玉虯銜靄，絕遊氣而負蒼天；金鳳 連甍，排烈風而瞰元圃。延綠房于疊巘，上拂霞「莊；蔓 丹闕于重磎，下披泉戶。陽開陰闔，變霜和露。迴蠖蛇 以騰飛，起雷霆于指顧。玉堂朝亙，影襲長虹；珠殿宵 浮，光含列宿。」禪師歿後，爰有孝恭法師、智開法師、弘 嚮法師、寶積闍梨四上人者，並禪師之上足，而法門 之領袖也。五明衢路，控引情宮；八解源流，朝宗性海。 其深為寶，拔白玉于嶄岩；無礙居真，得元珠于罔象。 住持真界，栖息妙塗。俱探寂滅之源，各證菩提之域。 雖業定人境，照已極于無方；而道寄生成，功遂覃於 有相。演《中乘》之奧義，增上棟之宏規。萬栱不騫，千門 有闊。〈疑〉俄而帝隋大去，皇家小往，天地閉而賢人隱， 雲雷屯而巨寶哀。毒龍橫霧，四天沈暗逆之悲；醉象 驅風，三界溺崩離之酷。上人惠機幽晤，定識潛融，知 佛日之恆明，審王風之尚靜。芝歌商岳，揆雞嶺而同 歸；茅籍磻溪，與猴江而共致。遯俗無悶，因時有待。洎 丹陵啟秩，赤縣居尊，迦維授手，波旬革面。十千天于 新朝帝釋之宮；八萬仙人，始向毗邪之國。一音演而 荒景服，三聖澄而禮樂備。由是巴方舊彥，蜀城遺老， 仰慈門而知戶牖，升福田而喜耕鑿。雕鞍繡轄，向鷰 崿而馳魂；黼帶綖裾，指鸚林而鶩款。寶瓶宵注，潤淶 堯旬；玉栖晨魔，風調舜曆。咸以為假沈其性，迷生安 視聽之功；動亂其心，窮子失肌膚之戀。江連巫峽，始 絆心猿；山對《禺同》，終維意馬。貞觀年中，積闍梨等乃 宣昭遺趾，發揮精舍。容成校曆，揆日用于《天經》；隸首 陳章，算神功于地籙。迴廊䆗窱，自吐風飈；列榭崢嶸， 坐含雲雨。圖竭宮之妙質，儼廬舍之真容。寶珠周映， 銀龕備色。逸多垂足，似臨兜率之天；師利分身，若赴 維摩之境。靈仙可接，藻繪無「施；真應難徵，雕鐫有寄。 若乃巡積岨，歷森沉，天花照而高月落，地籟驚而幽 泉思。紫蘭幽徑，香侵柏葉之鑪；綠草紋茵，影入芙蓉 之座。真童鳳策，即踐金沙；仙女鸞衣，還窺石鏡。岩莊 轉梵，杳冥松桂之墟；磵戶栖槔，寂寞藤蘿之院。法鼓 奏而寒山曠，洪鐘鳴而曉壑靜。」赬苔翠蘚，具不盡之 靈依；石乳瓊漿，入無生之妙饌。肅肅焉，遙遙焉，信調 銜之珠庭，而列真之甲第也。爰有上座元鑒法師等， 並六塵無我，四諦非他，奉乾越之微言，守楞伽之奧 府。法雷潛吼，鼓動風煙；慧日揚明，照臨丘壑。青漢坐 得，見宅心之恆；靈；丹洞行，忘覺身成之美化。須彌不 動，迴鎮閻浮。闍崛安居，下觀忉利。開四生之廣路，「敘 六趣之彝倫，足以遵揚真績，恭宣來命者矣。」縣令柳 公，諱明獻，字太初，河東人也。太元降氣，中黃授彩，襲 周魯之榮基，吐河汾之靈液。四科高第，振風翮於三 冬；萬室崇班，跼雲驂于百里。既而政成黎頌，道洽甿 謳，假無上之幽筌，毗不言之景化。絃歌在韻，將寶偈
