欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第一百十五卷目錄
僧寺部藝文四
興隆寺記 宋王禹偁
重修雲居真如禪院碑記 晏殊
因果禪院佛殿記 前人
分寧縣雲峰院記 曾鞏
兜率院記 前人
金山寺重建水陸堂記 前人
太平興國禪院記 李覯
建昌軍景德寺重修大殿彌陀閣記
前人
真如法堂記 司馬光
揚州龍興十方講院記 王安石
大別方丈銘 蘇軾
永安禪院僧堂記 張商英
東松寺題記 岳飛
楓橋寺記 孫覿
重建佛殿記 洪邁
萬壽閣記 元虞集
釋迦殿記 牟瓛
法輪教寺記略 僧惠光
寒山寺重興記 明姚廣孝
虎丘雲巖禪寺記 楊士奇
聖恩禪菴記 陳亢宗
保聖寺安隱堂記 歸有光
重修大龍興寺碑記 葉向高
神異典第一百十五卷
僧寺部藝文四
《興隆寺記》宋·王禹偁
「佛滅度後，末世一切眾生，並陷業障。法有輪柅而不 轉，魔有網結而高張。積覆簣之邪，峰乃峻極；寢濫觴 之苦，波乃尾閭。」是諸凡夫，煩惱不斷；是諸世界，虛妄 大行。地水火風，攻之於外；貪嗔愛慾，寇之於內。大則 金玉滿堂，垂子孫之計；小則刀錐競利，務衣食之源。 末俗於是難移，真如以之不競。幻身有酒，寧知牛乳 之方；火宅將焚，孰信鹿車之論。則有悟電泡之非久， 識生死之有緣。以慈悲喜捨為身謀，以因果報應為 己任。謂財能賈禍，我則輕之若浮雲；謂福可濟身，我 則捐之。為彼岸者，其惟京兆杜公乎？公慤愿理躬，淳 和賦性，出言有信，重于千乘之盟；立事去奢，笑彼三 家之僭。自謂出太平之代，飽歌頌之「聲。兵革不聞，伏 臘無懼。上則知其帝力熙熙常陟於春臺；下則依彼 空門，世世期臻於淨土。始念劬勞未報，風樹纏哀，耕 山起曾子之歌，陟岵動詩人之嘆。堂雖肯構，畜五㹀 以成家；養就弗能，奉三牲而何益？爰思追薦，是用修 崇。出茲潤屋之財，飾彼布金之地。興隆者，東兗招提 之甲也。」先是，三門建於大中年間，兗、海、沂、密等州連 帥劉公莒之所立也。位歷數朝，時踰百紀，風雨所寇， 簷楹不完。寺眾羞之，思所整葺，而力未支也。公乃革 其舊址，立以新基，易之以金鋪，構之以直閣。他圖日 亟，蕆事靡遑。丁丁伐褒谷之材，陰疏煙葉；落落輦他 山之石，翠斷雲根。役夫憧憧，車轍轔轔。繩者墨者，陶 人圬人，繼踵接武，其來如雲。因為揆日之期，特起凌 霄之勢。乃曰：「有其材而無其工，則材將棄矣；有其工 而無其首，則工乃隳矣。疇其代我魁以董之！」乃得藏 主大德洪昭司其事，且戒季子航以左右之。由是無 晦暝，無風雨；是剞是劂，以圬以墁。畚鍤之影齊來；雲 生東岱，追琢之聲互動。雷殷南山，板幹畢興，土木交 作。惟知日入而息，豈俟定之方中。加以勞來有常，趣 督忘倦。工不敢怠，人豈知疲。星辰始周，功績告備。莫 不拔地若湧，掀空欲飛。金碧交光。爍亭午之日，欒櫨 互映；過崇朝之雲。複道排虛，龍蟠夭矯之狀；重簷截 漢，鵬運扶搖之風。崢嶸而始謂鰲擎，來從碧海；峭拔 而終疑蜃吐，飛出紅塵。其「或春雨絲紛，秋雲羅散，夏 引清飈而凄楚，冬涵皓雪以溟濛。憑欄放懷，望遠送 目。前對孤桐之岫，香靄凝嵐；左連浮磬之川，縈迴淨 練。足以作魯邦之勝概，為法門之雄觀者歟？」事既畢， 公乃慶良緣，會大眾，且以香花落之，故得觀瞻之眾 雲趨，讚祝之音雷動。飛聲走譽，自邇及遠。緣事有成， 福德無量，亦何必持長者之蓋，方表修行；捨畫師之 金，始為利益者哉？公欲紀茲功德，思所銘刊。猥顧菲 才，俾揚善績。其或敘如來之教法，則《內典》詳矣；陳伯 禽之土風，則《禹貢》具矣。是故書歲時而不敢略，語修 建而無媿辭。秉筆成文，猶謝簡栖之作；拂石為碣，永 留寶積之名。太平興國七年記。
《重修雲居真如禪院碑記》晏殊
山嶽配天，廬阜標其秀；江湖紀地，彭蠡擅其雄。盤址 崔嵬，層淵祕邃。中畫郡國，外羅邑居。靈真之所迴翔， 川涂之所衝要。寬柔有教，世號南方之強；戒施俱修， 俗虔西竺之化。由是苾芻淨侶，霧集乎郊坰；麗跂仁
