《太平廣記》：「唐景龍年，安樂公主洛州道光坊造安樂 寺，用錢數百萬。童」謠曰：「可憐安樂寺，了了樹頭懸。」後 誅逆韋，并殺安樂，斬首懸於竿上，改為《悖逆庶人》。 《六帖》：景龍中，盛興佛寺，公私疲匱。辛替否上疏曰：「佛 者清淨慈悲，體道以體物，不欲利以損人，不榮身以 害教。今三時之月，掘山穿地，損命也。殫府虛幣，損人 也。廣殿長廊，榮身也。損命則不慈，損人則不愛，榮身 則不清淨」，寧佛者之心乎？
《紀聞》：「唐開元十五年有敕，天下村坊佛堂，小者並拆 除功德，移入側近佛寺，堂大者皆令閉封。天下不信 之徒，並望風毀拆，雖大屋大像，亦殘毀之。」敕到豫州， 新息令李虛嗜酒倔強，行事違戾，方醉而州符至，仍 限三日報。虛見大怒，便約胥正界內毀拆者死，於是 一界並全。虛為人好殺愎戾，行必違道。當時非惜佛 寺也，但以忿恨故全之，全之亦不以介意。歲餘，虛病， 數日死。時正暑月，隔宿即斂。明日將殯，母與子繞棺 哭之。夜哭止，聞棺中若指爪戞棺聲，初疑鼠，未之悟 也，斯須增甚，妻子驚走，母獨不去。命開棺，左右曰：「暑 月恐壞。」母怒促開之，而虛生矣。身頗瘡爛，於是浴而 將養之，月餘平復。虛曰：「初為兩卒拘」至王前，王不在， 見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。見虛，拜問曰：「長 官何得來？」虛曰：「適被錄而至。」吏曰：「長官平生惟以殺 害為心，不知罪福，今當受報，將若之何？」虛聞之懼，請 救。吏曰：「去歲拆佛堂，長官界內獨全，此功德彌大。長 官雖死，亦不合此間追攝。少間王問，更勿多言，但以 此對。」虛方憶之。頃王坐。主者引虛見王。王曰：「索李明 府《善惡簿》來。」即有人持一通案至，大合抱，有二青衣 童子亦隨文案。王命啟牘唱罪階，吏讀曰：「專好割羊 腳。」吏曰：「合杖一百，仍割其身肉百斤。」王曰：「可令割其 肉。」虛曰：「去歲有敕，拆佛堂，毀佛像，虛界內獨存之，此 功德可折罪否？」王驚曰：「審有此否？」吏曰：「無新息。」吏進 曰：「有福簿在天堂，可檢之。」王曰：「促檢。」殿前垣南有樓 數間，吏登樓檢之。有頃，吏檢善簿至，惟一紙，因讀曰： 「去歲敕拆佛堂，新息一縣獨全，合折一生中罪，延年 三十，仍生善道。」言畢，罪簿軸中火出，焚燒之盡。王曰： 「放李明府歸。」仍敕兩吏送出城南門，見夾道並高樓 大屋，男女雜坐，樂飲笙歌，虛好絲竹，見而悅之。兩吏 謂曰：「急過此，無顧，顧當有損。」虛見飲處，竟不忍行，佇 立觀之。店中人呼曰：「來。」吏曰：「此非善處，既不取信，可 任去。」虛未悟，至飲處，人皆起就坐，奏絲竹酒至。虛酬 酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。虛不肯飲，即 有牛頭獄卒出於床下，以叉刺之洞胸，虛遽連飲數 杯乃出。吏引虛南入荒田小徑中，遙見一燈炯然，燈 傍有大坑，昏黑不見底，二吏推墮之，遂蘇。
《酉陽雜俎》：東都龍門有一處，相傳廣成子所居也。天 寶中，北宗雅禪師者於此處建蘭若，庭中多古桐，枝 幹拂地。
大同坊雲花寺唐大曆初，僧儼講經，天雨花，至地咫 尺而滅，故名。
《佛祖統紀》：大曆六年，滁州刺史李幼卿奏沙門法琛 於瑯琊山建佛剎，繪圖以進。帝於前一夕夢遊山寺， 及覽圖，皆夢中所至者，因賜名寶應寺。
《唐書高郢傳》：「郢，寶應初及進士第。代宗為太后營章 敬寺，郢以白衣上書諫曰：『陛下大孝因心，與天罔極， 烝烝之思，要無以加。臣謂悉力追孝，誠為有益，妨時 勞人，不得無損。捨人就寺，何福之為？昔魯莊公、丹桓 公廟楹而刻其桷，《春秋》書之為非禮。漢孝惠、孝景、孝 宣令郡國諸侯立高祖、文、武廟。至元帝，與博士議郎 斟酌古禮，一罷之』。」夫廟猶不越禮而立，況寺非宗祏 所安，神靈所宅乎？殫萬人之力，邀一切之報，其為不 可亦明矣。間者昆吾孔熾，薦食生人，百姓懍懍，無日 不惕，遣將攘卻，亡尺寸功，隴外壤地，委諸豺狼。太宗 艱難之業，傳之陛下，一夫不獲，尺土見侵，告成之時， 猶恐有闕，況用武以來十三年，傷者「不救，死者不收， 繕卒補乘，于今未已。夫興師十萬，日費千金。計十三 年，舉百萬之眾，資糧扉屨，取足于人，勞罷宛轉，十不 一在。父子兄弟，相視無聊，延頸嗷嗷，以役王命。縱未 能出禁財，贍鰥寡，猶當稍息勞敝，以噢咻之。」奈何戎 虜未平，侵地未復，金革未戢，疲人未撫，太倉無終歲 之儲，大農有榷酤之「敝，欲以此時興力役哉？」比八月， 雨不潤下，菽麥失時，黔首狼顧，憂在艱食，若遂不給， 將何以救之？無寺猶可，無人其可乎？然土木之勤，功 用之費，不虛府庫，將焉取之？府庫既竭，則又誅求。若 人不堪命，盜賊相挺而興，戎狄乘間，以為風塵，得不 為陛下深憂乎？臣聞聖人受命於天，以人為主。苟功 濟於天，天人同和，則宗廟受福，子孫蒙慶。《傳》曰：「德教 加於百姓，刑於四海。此天子之孝也。」又曰：「無念爾祖， 聿修厥德，既受帝祉，施于孫子。」是知王者之孝，在於 承順天地，嚴配宗考，恭慎德教，以臨兆民，俾四海之 內，懽心助祭，延福流祚，永永無窮。未聞崇樹梵宮，雕 琢金玉之為孝者。夏禹卑宮室，盡力溝洫，「人到於今
