爭先餽遺，凡積百餘萬。清性仁儉，來則不拒，納亦不 散。如此相因，填累藏舍。年六十九，生日前一旬，忽召」 姻族大陳酒食，已而謂曰：「吾賴爾輩勤力無過，各能 生活，以是吾獲優贍。然吾布衣蔬食，逾三十年矣，寧 復有意於華侈哉？爾輩以吾老長行，每餽吾生日衣 裝翫具，侈亦至矣。然吾自以久所得，緘之一室，曾未 閱視，徒損爾之給用，資吾之糞土，竟何為哉？幸天未 錄吾魂氣，行將又及吾之生辰，吾固知爾輩又營續 壽之禮。吾所以先期而會，蓋止爾之常態耳。」子孫皆 曰：「續壽自遠有之，非此將何以展卑下孝敬之心？願 無止絕，俾姻故之不安也。」清曰：「苟爾輩志不可奪，則 從吾所欲而致之，可乎？」皆曰：「願聞尊旨。」清曰：「各能遺 吾洪纖麻縻百尺，總而計之，是吾獲數千百丈矣。以 此為紹續吾壽，豈不延長哉？」皆曰：「謹奉教，然尊旨必 有所以，卑小敢問。」清笑謂曰：「終亦須令爾輩知之。吾 下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，於今六十 載矣，而曾無影響。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸 不過二三年耳，欲乘視聽步履之，尚能將行早志，爾 輩幸無吾阻。」先是，青州南十里有高山，俯壓郡城，峰 頂中裂，豁為關崖。州人家家坐對嵐岫，歸雲過鳥，歷 歷盡見。按《圖經》云：雲門山，俗亦謂之劈山，而清蓄意 多時。及是，謂姻族曰：「雲門山，神仙之窟宅也，吾將往 焉。吾生日坐大竹簣，以轆轤自縋而下，以纖縻為媒 焉。脫不可前，吾當急引其媒，爾則出吾於媒末。設有 所遇而能肆吾志，亦當復來歸子孫。」姻族泣諫曰：「冥 寞深遠，不測紀極，況山精木魅，蛇虺怪物，何類不儲， 忍以千金之身，自投於斯，豈久視永年之階乎？」清曰： 「吾志也，汝輩必阻，則吾私行矣。是不獲竹簣洪縻之 安也。」眾知不可迴，則共治其事。及期，而姻族鄉里凡 千百人，競齎酒饌。遲明，大會於山椒，清乃揮手辭謝 而入焉。良久及地，其中極暗，仰視天纔如手掌，捫四 壁止容兩席許。東南有穴，可俯僂而入，乃棄簣遊焉。 初甚狹細，前往則可伸腰，如此約行三十里，晃朗微 明，俄及洞口。山川景象，雲煙草樹，宛非人世。曠望久 之，惟東南十數里隱映若有居人焉。因徐步詣之。至 則陡絕一臺，基級極峻，而南向可以登陟。遂虔誠而 上，頗懷恐懼。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人， 清於是扣門，俄有青童應門問焉，答曰：「青州染工李 清。」青童如詞以報。清聞中堂曰：「李清伊來也。」乃令前。 清惶怖趨拜，當軒一人遙語曰：「未宜來，何即遽至。」因 令遍拜諸賢。其時日已午，忽有白髮翁自門而入，禮 謁啟曰：「蓬萊霞明觀丁尊師新到，眾聖令邀諸」真登 上清赴會。於是列真偕行，謂清曰：「汝且居此。」臨出顧 曰：「慎無開北扉。」清巡視院宇，兼啟東西門，情意飄飄 然，自謂永棲真境。因至堂北，見北戶斜掩，偶出顧望， 下為青州，宛然在目。離思歸心，良久方巳悔恨思返， 諸真則已還矣。其中相謂曰：「令其勿犯北門，竟爾自 惑，信知仙界不可妄至也。」因與瓶中洒一甌，其色濃 白。既而謂曰：「汝可且歸。」清則叩頭求哀，又云無路卻 返。眾謂清曰：「會當至此，但時限未耳。汝無苦無途，但 閉目足至地，則到鄉也。」清不得已，流涕辭行。或相謂 曰：「既遣其歸，須令有以為生。」清心恃豪富，訝此語為 不知己。一人顧清曰：「汝於堂內閣上取一軸書去。」清 既得，謂清曰：「脫歸無倚，可以此書自給。」清遂閉目，覺 身如飛鳥，但聞風水之聲相激。須臾履地開目即青 州之南門。其時纔申未，城隍阡陌，髣髴如舊，至於屋 室樹木，人民服用，已盡變改。獨行盡日，更無一人相 識者。即詣故居朝來之大宅，宏門改張，新舊曾無倣 像。左側有業染者，因投詣與之語。其人稱姓李，自云 「我本北海富家。」因指前後閭閈：「此皆我祖先之故業。」 曾聞先祖於隋開皇四年生日，自縋南山，不知所終， 因是家道淪破。清悒怏久之，乃換姓氏，寓遊城邑，因 取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。其年，青州小兒 癘疫，清之所醫，無不立愈，不旬月，財產復振。時高宗 永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者，因是齊 魯人從而學道術者，凡百千輩。至五年，乃謝門徒云： 「吾往泰山觀封禪。」自此莫知所往。
康希仙
按《嚴州府志》：「唐康希仙，一名希銑，永徽中為睦州刺 史，自州白日昇仙。」
採藥民
按《原化記》，「唐高宗顯慶中，有蜀郡青城民，不詳姓名， 嘗採藥於青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根 漸大如甕。此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止， 至十丈餘。此人墮中，無由而出，仰視穴口，大如星焉， 分必死矣。忽傍見一穴，既入稍大，漸漸匍匐，可數十 步，前視如有明狀，尋之而行一里餘，此穴漸高，繞穴」 行可一里許，乃出一洞口，洞上有水，闊數十步，岸上 見有數十人家，村落桑柘，花物草木，如二三月中有 人，男女衣服不似今人，耕夫釣童往往相遇。一人驚 問得來之由，遂告所以，乃將小舠子渡之。民告之曰
