中使託以他事，使於涼州，因求如意以還，驗之非謬。 又嘗因八月望夜，師與元宗遊月宮，聆月中天樂，問 其曲名，曰《紫雲曲》。元宗素曉音律，默記其聲，歸傳其 音，名之曰《霓裳羽衣》。自月宮還，過潞州城上，俯視城 郭，悄然而月光如畫。師因請元宗以玉笛奏曲，時玉 笛在寢殿中，師命人取，頃之而至。奏曲既，投金錢於 城中而還。旬日，潞州奏，八月望夜，有天樂臨城，兼獲 金錢以進。元宗累與近臣試師道術，不可殫盡，而所 驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。其餘追嶽神，致風雨， 烹龍肉，祛妖偽，靈效之事，具在本傳，此不備錄。又燕 國公張說嘗詣觀謁師，命酒，說曰：「既無他客。」師曰：「此 有麴處士者，久隱山林，性謹而訥，頗耽於酒，鍾石可 也。」說請召之，斯須而至。其形不及三尺，而腰帶數圍， 使坐於下，拜揖之禮，頗亦魯樸。酒至杯盂皆盡，而神 色不動。燕公將去，師忽奮劍叱麴生曰：「曾無高談廣 論，唯沈湎於酒，亦何用哉！」因斬之，乃巨榼而已。嘗謂 門人曰：「百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。」 初，師居四明之下，在天台之東數年，忽於五月一日 有老叟詣門，號泣求救，門人謂其有疾也。師引而問 之曰：「某東海龍也，天帝所敕，主八海之寶，一千年一 更其任無過者，超證仙品，某已九百六十年矣。微績 垂成，有婆羅門逞其幻法，住於海峰，晝夜禁咒，積三 十年矣。其法將成，海水如雲，卷在天半，五月五日，海 將竭矣。統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必為幻僧所 取。五日午時，乞賜丹符，垂救」至期，師敕丹符飛往救 之，海水復舊。其僧愧恨，赴海而死。明日，龍輦寶貨珍 奇以來報。師拒曰：「林野之中，棲神之所，不以珠璣寶 貨為用，一無所受。」因謂龍曰：「此崖石之上，去水且遠， 但致一清泉，即為惠也。」是夕聞風雨之聲。及明，繞山 麓四面成一道石渠，泉水流注，經冬不竭，至今謂之 天師渠。又一說云：顯慶中，法善奉命修黃籙齋於天 台山，道由廣陵，明晨將濟瓜州。是日江干渡人，艤舟 而候。時方春暮，浦漵晴暖，忽有黃白二叟相謂曰：「乘 間可以圍碁為適乎？」即嚮空召冥兒，俄有丱童擘波 而出，衣無沾濕。一叟曰：「挈碁局與席偕來。」須臾，丱童 如命，設席沙上對坐，約曰：「賭勝者食」，明日北來道士 因大笑而下。子良久，白衣叟曰：「卿北矣，幸無以味美 見侵也。」曠望逡巡，徐步凌波，遠遠而沒。舟人知其將 害法善也，惶惑不寧。及旦，則有內官馳馬前至，督備 舟楫。舟人則以昨日之所見具列焉。內官驚駭不悅。 法善尋續而來，內官復以舟人之辭，以啟法善。法善 微哂曰：「有是乎？幸無掛意。」時法善符術神驗，賢愚共 知。然內官洎舟人從行之輩，憂軫靡遑。法善知之，而 促解纜，發岸咫尺，而暴風狂浪，天日昏晦，舟中之人 相顧失色。法善徐謂侍者曰：「取我黑符投之鷁首。」既 投，而波流靜謐。有頃既濟，法善顧舟人曰：「爾可廣召 宗侶，沿流十里之間，或蘆洲菼渚，有巨鱗在焉。爾可 取之，當大獲其資矣。」舟人承教，不數里，果有白魚，長 百尺許，周三十餘圍，殭暴沙上。就而視，腦有穴，嵌然 流膏。舟人因臠割載歸。左近村閭，食魚累月。
