二十年，有若山舊吏，自浙西奉使淮南，於魚市中見 若山鬻魚於肆，混同常人。睨其吏而延之入陋巷中， 縈迴數百步，乃及華第，止吏與食，哀其久貧，命「市鐵 二十鋌，明日復與相遇，已化金矣，盡以遺之。吏姓劉， 今劉氏子孫世居金陵，亦有修道者。」又相國李紳字 公垂，常習業於華山。山齋糧盡，徒步出谷，求糧於遠 方，迨暮方還，忽暴雨至，避於巨巖之下，雨之所沾若 浼焉。既及巖下，見一道士艤舟於石上，一村童擁楫 而立，與之揖。道士笑曰：「公垂在此耶？」言語若深交，而 素未相識。因問紳曰：「頗知唐若山乎？」對曰：「常覽《國史》， 見若山得道之事，每景仰焉。」道士曰：「余即若山也。將 遊蓬萊，偶值江霧，維舟於此，與公垂曩昔之分，得暫 相遇，豈忘之耶？」乃攜紳登舟。江霧已霽，山峰如晝，月 光皎然。其舟凌空泛泛而行，俄頃已達蓬島。金樓玉 堂，森列天表。神仙數人，皆舊友也。將留連之，中有一 人曰：「公垂方欲佐國理務，數畢乃還耳。」紳亦務經濟 之志，未欲棲止眾仙。復命若山送歸華山。後果入相， 連秉旌鉞。去世之後，亦將復登仙品矣。
按《續記怪錄》：「故淮海節度使李紳，少與二友同止華 陰西山舍。一夕鄰叟賽神來邀，適有疾，不往。夜分雷 雨甚，紳入止深室，忽聞堂前有人聲，乃一老叟，眉髮 皓然，在東床上，青童執香爐於後，紳知其異人也，出 拜之，老父曰：『我唐若山也，亦聞吾名乎？吾處北海久 矣，今夕北海群仙會羅浮山，將往焉，遇華山龍鬥，散 雨滿空。吾服藥者，不欲令霑濡，故憩此耳。子非李紳 乎』？」曰：「某不名紳。」老父曰：「子合名紳，字公，垂在籍矣。能 隨我一遊乎？」紳曰：「平生之願也。」老父喜。頃風雨霽，袖 抽出一簡若笏，拽之，長丈餘，闊數尺，緣捲底拘，宛若 舟形。令紳居其中，戒勿偷視。但覺風濤洶湧，似汎江 海。逡巡舟止，已在一山前，樓殿參差，藹若天外，簫管 之聲，寥亮雲中。端雅士十餘人迎指紳曰：「何人也？」叟 曰：「李紳耳。」群士曰：「異哉，子能隨我乎？」紳曰：「恐在黃初 平貽憂兄弟。」未言間，群士已知，曰：「子念歸，不當入此 居也。美名崇官，外皆得之。」紳復遍拜，有一物若驢狀， 近身乘之，又覺走於風湧之上，頃之墜地，仰視星漢，地 近五更矣。似在華山。北行數里，逢旅舍，乃羅浮店也。 自是改名紳，字公垂，後果登甲科翰林，歷任郡守。
劉簡
按《疑仙傳》：「劉簡者，齊人也，家富而好道，每聞天下名 山有神仙之跡，必自策杖以一遊，至於山中之藥，無 不服餌。開元初，遊八公山，觀其異跡，忽逢一人，自稱 虛無子，謂簡曰：『我亦好道之流也，偶此相遇，當與君 遊』。此後別遊一名山，簡得其侶，深喜，乃曰：『我遊神仙 之山，不期逢君跡如是耶』。虛無子乃謂簡曰：『自此東 不遠一名山，甚有神仙之跡，去遊乎』？」簡因曰：「願隨之 一遊。」尋與簡東行數日，但見山川杳絕人跡，及至一 大山，息之於山下。虛無子謂簡曰：「已出塵世萬餘里 也，今與君俱入此山，必知與人間之山有殊也。」乃同 前行，遽見一大橋，甚高峻。及登陟之，見兩邊欄檻，並 飾以珠翠。俄至一宅，四面皆山峰如畫，門上有牌，題 之曰：「虛無子宅。」簡愕然，謂虛無子曰：「何題吾子之名 也？」虛無子笑曰：「但且入此宅。」及同入其門，見樓閣臺 榭非世間所有。遽又引簡臨一流水閣內共坐。須臾， 有青衣童子數人，侍立樽俎間，唯珍果香醪而已。虛 無子指水次一艸，謂簡曰：「只此艸食之，已與人間諸 山之藥不同矣。」簡乃切求之。虛無子令侍童撥一小 艇過其水，就水次取此《艸子》以賜簡。簡因收於懷中， 起謂虛無子曰：「吾子必此住，我當回。」虛無子起別謂 簡曰：「君休遊名山，訪神仙之跡，但以此艸子種之，而 以其苗食之，當得長生，不必須待作神仙也。」虛無子 仍曰：「君其訪來路以歸，庶不迷誤。」簡乃依其言，訪舊 路得還其鄉，乃以此艸子臨水種之。自採其苗服餌 後百餘歲髮不白。一日忽與家人及鄉黨別而去，不 知所之。
成無為
按《四川總志》：「成無為，開元間丹稜人。女道士幼而出 家，誓死不嫁，卜居龍鶴山下，調形鍊骨，卻粒茹芝，年 踰知命，昇仙而去。棲隱之處，有龍洞遺跡。」
張氳
按《南昌郡乘》張氳，晉州人，號洪崖子，隱姑射洞中。仙 書祕典，無所不通。唐元宗召問曰：「聞先生善長嘯，可 得聞乎？」氳即應聲而發，聲若鸞鳳。尋還山，絕粒服氣。 洪州大疫，有狂道士市藥，病者立愈。元宗聞之曰：「必 氳也。」後詢之果然。三召不至。天寶末，忽大霧尸解。或 云即張果老。
邢和璞
按《唐書方技傳》：「邢和璞者，善知人夭壽，喜黃老，作《潁 陽書》，世傳之。」
按《酉陽雜俎》：「邢和璞偏得黃老之道，善心筭，作《潁陽 書疏》，有叩奇旋入空，或言有草，初未嘗睹。成式見山 人鄭昉說：崔司馬者，寄居荊州，與邢有舊。崔病積年
