器庭前，覺者從窗隙中窺之，有二虎就飲不足，志明 復汲飲之，事遂著，元封為清虛真人。」
馬丹陽
按《河南府志》：「馬丹陽，嵩縣人。母夢仙子入室而生，首 相奇偉，篤嗜黃老之術。謝婚辭父，隱於邑東千秋鎮 之南巖，築室以居，能隱形異貌，凝鉛煉丹，丹成凌空 而去，遺址尚存。今目其居為仙巖。」
按《汝州志》：相傳丹陽遇純陽子食瓜自蔕，怪而問之， 答曰：「香從鼻裏出，甜向苦中來。」豁然警悟，遂修道成 真仙。北街有丹陽觀。
詹道人
按《陝西通志》：「詹道人，慶府群牧所軍。採藥賀蘭山陰， 遇神人授學，久之，悟出言成文，唱詠有佳趣。修復普 照寺，人從牖窺，見護法泥神起立聽道人計畫。明日 緣事，應答如響。工竣辭官，民告去，異日坐化。有從數 百里來者，見道人南去，相與立語，莫知其終也。」
梁誌通
按《陝西通志》：「梁誌通，山西介休縣人，號達元子，生元 丙子間，慕道來秦，終於玉泉觀。時或遇之長安灞橋， 與客使傳鑰，封煙霞無為真人。」
張蒙山
按《懷慶府志》：「張蒙山，不知何許人，寓溫縣麒麟村廟 內。一日與眾叟坐廡下，忽瞑目。少頃，出蒸食團以獻， 言在某家化緣。其人歸家驗之果然。值匠役重修殿 宇，蒙山向壁上畫一酒罎，以袖覆之，命匠役取酒，飲 竟日不盡。中秋飲趙堡鎮酒店，抵晚，同伴醉甚，蒙山 著其人伏肩上，渠但聞耳畔風聲颯颯，須臾已至門」 首。次年暑月，忽言渴甚，投於井中，不知所往。
楊養拙
按《懷慶府志》：「楊養拙，溫縣張允齋，素好道，養拙引一 小童投之，語甚款洽，允齋遂留寓焉。每夜兀坐，無所 事事，初來不識一字，坐幾二年，無書不解，允齋益神 之。一日，引小童南渡，離滎陽十里許，訪某家，言借院 後瑤內主人出，驚曰：『昨夜夢』。明日午後，有神仙降業， 灑掃以待。養拙至賦詩。中有一聯云：『玉笛吹動山月 冷，鐵鞋踏破紫芝香』。」俾送滎陽縣尹，黎明啟戶視之， 養拙端坐而逝。縣尹來，令即葬於逝處。
譚公道
按《廣東通志》：「譚公道者，歸善人也。居九龍山，修行，不 記歲月。每杖履出山，一虎隨之。或為之負菜，往返與 俱，人甚訝之。既歿，有祈雨暘者輒應。山故有菴，今廢 矣。」
毛海泉
按《江寧府志》：「毛海泉居大勞山。有郭次甫者，入山中 拜趙寶山為師。寶山引見海泉遍身綠毛，目光如電， 自言金陵人，元末入山，山中人皆傳其為真仙。」
糕糜先生楊道士
按《保定府志》：「道士，元末人，行醫，老至柳山，乃曰：『吾姓 楊，山名柳，以楊遇柳，吾宜居焉』。往來山前後，施藥濟 人。尋卒，葬山巔。時人思之，為建塔塑像。迄今有疾者， 持糕糜懇拜，用紙展案上，閉戶良久，即賜藥焉。香類 腦麝，服之屢驗，俗號糕糜先生。」
張羽士
按《四川總志》：「張羽士，元末人。嘗師赤腳張神仙，善行 雷法，祈禱輒應。遇呂蓬頭授黃白術，遂似風魔，醉酒 行歌，顛狂不知所終。
