與天相連。日夜更試之，此不謬矣。此寶太上西北庫 中鎮中華二十四寶也。頃「年已旋降，今此第二十二 寶，亦不久留於人間，即當飛去。得此寶者，受福七世， 敬之哉。」元瑰以玉盤承之，夜視紅光滿室。
陶八八
按：《續文獻通考》：「陶八八，肅宗時道士，嘗以丹授顏真 卿，後為李希烈所害，此尸解中名曰劍解。」
劉處靜
按《處州府志》：「處靜，字道遊，沛國彭城人。其先避地家 遂昌。唐肅宗時，與丞相李泌為友，遇異人授以吐納 之術，肅宗召見，賜緋衣。退居仙都山隱真巖，結廬金 龍洞側，咸通十四年六月辛酉解化。自譔《元虛志》。後 數十年，有鄉人于襄漢間見之，語其弟子，啟墓視之， 所存惟劍履焉。」
按《天台縣志》：「處靜自號天台山耕人。會昌中，與葉藏 質應夷節，為林泉友。」
慈心仙人
按《廣異記》：「唐慶德二年，臨海縣賊袁晁寇永嘉，其船 遇風，東漂數千里。遙望一山，青翠森然，有城壁，五色 照曜。迴舵就泊，見精舍琉璃為瓦，瑇瑁為牆。既入房 廊，寂不見人，房中唯有胡。」�子二十餘枚，器物悉是 黃金，無諸雜類。又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。 又有金城一所，餘碎金成堆，不可勝數。賊等觀不見 人，乃競取物。忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦 繡，上服紫綃裙，謂賊曰：「汝非袁晁黨耶？何得至此！此 器物與爾何與，輒敢取之！向見」�「子，汝謂此為狗乎？ 非也，是龍耳。汝等所將之物，吾誠不惜，但恐諸龍蓄 怒，前引汝船，死在須臾耳。宜速還之。」賊等列拜，各送 物歸本處。因問：「此是何處？」婦人曰：「此是鏡湖山慈心 仙人修道處。汝等無故與袁晁作賊，不出十日，當有 大禍，宜深慎之。」賊黨因乞便風還海岸，婦人迴頭處 分。尋而風起，群賊拜別，因便揚帆，數日至臨海，船上 沙塗不得下，為官軍格死，唯婦人六七人獲存。浙東 押衙謝詮之配得一婢，名「曲葉」，親說其事。
葛三郎
按《原化記》：大曆初，鍾陵客崔希真家於郡西，善鼓琴， 工繪事，好修養之術。二年十月初朔夜大雪，希真晨 出門，見一老人衣蓑戴笠，避雪門下。崔異之，請入。既 去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。問曰：「『家有大 麥麪，聊以充飯，叟能是乎』？老父曰：『大麥受四時氣，穀 之善者也。能沃以豉汁則彌佳』。」崔因命家人具之，間 又獻松花酒，老父曰：「花澀無味，某野人也，能令其醇 美。」乃於懷中取一丸藥，色黃而堅。老父以石碎之，置 於酒中，則頓甘美矣。復以數丸遺希真。希真請問，老 父笑而不答。崔入宅，於窗窺之，見老父於幃幄前所 掛素上，如有所塗，瞬息而罷。崔少頃具饌獻，受而不 辭。崔後入內，出已去矣。遂踐雪尋跡，數里至江，入蘆 洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。其 人顧笑曰：「葛三乃見逼於伊人。」迴謂崔曰：「尊道嚴師 之禮，不必然也。」崔拜而謝之。歸視幄中，得圖焉。有三 人，二樹，一白鹿，一藥芨。其二人蓋方外之狀，手執元 芝，採藥者，一仙樹，似柏，皆斷岌為風雨所敗。枯槁之 狀，根相連屬，皆非常意所及。後將圖并丸藥詣茅山。 問李涵光天師。天師曰：「此真人葛洪第三子所畫也。」 李君又曰：「寫神人形狀於朽木之下，意若得道者壽 過松柏也。其藥乃千歲松膠也。」
按《神仙感遇傳》：會稽崔希真，嚴冬之日，有負薪老叟 立門外雪中，崔凌晨見之，有傷憫之色，揖問之，叟去 笠與語，顧其狀貌不常，乃問其姓氏，云：「某姓葛，第三。」 崔延坐，崔曰：「雪寒既甚，作大麥湯餅可乎？」叟曰：「大麥 四時炁足，食之益人，勿以豉，不利中府。」崔然之，自促 令備饌。時崔張絹，欲召畫工為圖，連阻沍寒。畫工未 至，張絹倚於壁。叟取几上筆墨，畫一株枯松，一採藥 道士，一鹿隨之。落筆迅逸，畫蹤高古，殆非人世所有。 食畢，致謝而去。崔異其事，寶以自隨。因遊淮海，遇《鑒 古圖》畫者，使閱之。鑒者曰：「此稚川之子葛三郎畫也。」 崔咸通初入長安，於灞橋遇鬻蔬者，狀貌與叟相類， 因問：「非葛三郎乎？」蔬者笑曰：「非也。葛三郎是晉代葛 稚川之子，人間安得誠之？」負蔬而去，不知所之。
尹氏女
按《廣西通志》：「尹氏女，全州人。幼不事鉛飾，居小洞，煉 丹保真，大曆二年上昇。後人於所居紫潭上建尹氏 觀，至今丹竈在焉。」
司馬光玉
按《安陸府志》：光玉，馮翊人。唐大曆五年，南遊至長林 縣，盥沐易服，召弟子曰：「吾其往真都矣。」遂尸解。
韋仙翁
按《異聞集》：唐代宗皇帝大曆中，因晝寢，嘗夢一人謂 曰：「西嶽太華山中有皇帝壇，何不遣人求訪，封而拜 之，當獲大福。」即日詔遣監察御史韋君馳驛詣山尋 訪，至山下州縣，陳設一店具飯，店中所有行客，悉令
