與天相連。日夜更試之,此不謬矣。此寶太上西北庫 中鎮中華二十四寶也。頃「年已旋降,今此第二十二 寶,亦不久留於人間,即當飛去。得此寶者,受福七世, 敬之哉。」元瑰以玉盤承之,夜視紅光滿室。
陶八八
按:《續文獻通考》:「陶八八,肅宗時道士,嘗以丹授顏真 卿,後為李希烈所害,此尸解中名曰劍解。」
劉處靜
按《處州府志》:「處靜,字道遊,沛國彭城人。其先避地家 遂昌。唐肅宗時,與丞相李泌為友,遇異人授以吐納 之術,肅宗召見,賜緋衣。退居仙都山隱真巖,結廬金 龍洞側,咸通十四年六月辛酉解化。自譔《元虛志》。後 數十年,有鄉人于襄漢間見之,語其弟子,啟墓視之, 所存惟劍履焉。」
按《天台縣志》:「處靜自號天台山耕人。會昌中,與葉藏 質應夷節,為林泉友。」
慈心仙人
按《廣異記》:「唐慶德二年,臨海縣賊袁晁寇永嘉,其船 遇風,東漂數千里。遙望一山,青翠森然,有城壁,五色 照曜。迴舵就泊,見精舍琉璃為瓦,瑇瑁為牆。既入房 廊,寂不見人,房中唯有胡。」�子二十餘枚,器物悉是 黃金,無諸雜類。又有衾茵,亦甚炳煥,多是異蜀重錦。 又有金城一所,餘碎金成堆,不可勝數。賊等觀不見 人,乃競取物。忽見婦人從金城出,可長六尺,身衣錦 繡,上服紫綃裙,謂賊曰:「汝非袁晁黨耶?何得至此!此 器物與爾何與,輒敢取之!向見」�「子,汝謂此為狗乎? 非也,是龍耳。汝等所將之物,吾誠不惜,但恐諸龍蓄 怒,前引汝船,死在須臾耳。宜速還之。」賊等列拜,各送 物歸本處。因問:「此是何處?」婦人曰:「此是鏡湖山慈心 仙人修道處。汝等無故與袁晁作賊,不出十日,當有 大禍,宜深慎之。」賊黨因乞便風還海岸,婦人迴頭處 分。尋而風起,群賊拜別,因便揚帆,數日至臨海,船上 沙塗不得下,為官軍格死,唯婦人六七人獲存。浙東 押衙謝詮之配得一婢,名「曲葉」,親說其事。
葛三郎
按《原化記》:大曆初,鍾陵客崔希真家於郡西,善鼓琴, 工繪事,好修養之術。二年十月初朔夜大雪,希真晨 出門,見一老人衣蓑戴笠,避雪門下。崔異之,請入。既 去蓑笠,見神色毛骨,非常人也,益敬之。問曰:「『家有大 麥麪,聊以充飯,叟能是乎』?老父曰:『大麥受四時氣,穀 之善者也。能沃以豉汁則彌佳』。」崔因命家人具之,間 又獻松花酒,老父曰:「花澀無味,某野人也,能令其醇 美。」乃於懷中取一丸藥,色黃而堅。老父以石碎之,置 於酒中,則頓甘美矣。復以數丸遺希真。希真請問,老 父笑而不答。崔入宅,於窗窺之,見老父於幃幄前所 掛素上,如有所塗,瞬息而罷。崔少頃具饌獻,受而不 辭。崔後入內,出已去矣。遂踐雪尋跡,數里至江,入蘆 洲中,見一大船,船中數人,狀貌皆奇,而樵客在側。其 人顧笑曰:「葛三乃見逼於伊人。」迴謂崔曰:「尊道嚴師 之禮,不必然也。」崔拜而謝之。歸視幄中,得圖焉。有三 人,二樹,一白鹿,一藥芨。其二人蓋方外之狀,手執元 芝,採藥者,一仙樹,似柏,皆斷岌為風雨所敗。枯槁之 狀,根相連屬,皆非常意所及。後將圖并丸藥詣茅山。 問李涵光天師。天師曰:「此真人葛洪第三子所畫也。」 李君又曰:「寫神人形狀於朽木之下,意若得道者壽 過松柏也。其藥乃千歲松膠也。」
按《神仙感遇傳》:會稽崔希真,嚴冬之日,有負薪老叟 立門外雪中,崔凌晨見之,有傷憫之色,揖問之,叟去 笠與語,顧其狀貌不常,乃問其姓氏,云:「某姓葛,第三。」 崔延坐,崔曰:「雪寒既甚,作大麥湯餅可乎?」叟曰:「大麥 四時炁足,食之益人,勿以豉,不利中府。」崔然之,自促 令備饌。時崔張絹,欲召畫工為圖,連阻沍寒。畫工未 至,張絹倚於壁。叟取几上筆墨,畫一株枯松,一採藥 道士,一鹿隨之。落筆迅逸,畫蹤高古,殆非人世所有。 食畢,致謝而去。崔異其事,寶以自隨。因遊淮海,遇《鑒 古圖》畫者,使閱之。鑒者曰:「此稚川之子葛三郎畫也。」 崔咸通初入長安,於灞橋遇鬻蔬者,狀貌與叟相類, 因問:「非葛三郎乎?」蔬者笑曰:「非也。葛三郎是晉代葛 稚川之子,人間安得誠之?」負蔬而去,不知所之。
尹氏女
按《廣西通志》:「尹氏女,全州人。幼不事鉛飾,居小洞,煉 丹保真,大曆二年上昇。後人於所居紫潭上建尹氏 觀,至今丹竈在焉。」
司馬光玉
按《安陸府志》:光玉,馮翊人。唐大曆五年,南遊至長林 縣,盥沐易服,召弟子曰:「吾其往真都矣。」遂尸解。
韋仙翁
按《異聞集》:唐代宗皇帝大曆中,因晝寢,嘗夢一人謂 曰:「西嶽太華山中有皇帝壇,何不遣人求訪,封而拜 之,當獲大福。」即日詔遣監察御史韋君馳驛詣山尋 訪,至山下州縣,陳設一店具飯,店中所有行客,悉令