Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 509 (1700-1725).djvu/35

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对

未秋,仲卿祖薨,先父盡大禮櫬掩於匡廬之五老峰 下,卜者曰:「得此者位極人臣。」二十年後,有仙者出,先 父與姑子蕭存築舍於西林寺守墓焉。蕭存歷官至 郎中,惡裴延齡不仕,歸養於茲。明年戊申上元,繼祖 母賀氏生叔愈。五年庚戌,叔三歲而賀母死,先父撫 之。先父歷官起居舍人。十二年丁巳五月,先父坐元 載貶嶺表,既歸南陽,叔日記數百言,通《六經》百學。建 中四年癸亥,朱泚亂,先父攜叔奔遷韶嶺。先父為人 善清言,有文章高世。江南宣城有別業,先父亦就居。 八月,有詔徵先父以衰頹不可就,因二辭,遂為訕謗 不用。及韶嶺兵剋,復歸,苦勵叔以讀。興元元年甲子 登薦,時叔年十八也。貞元元年乙丑,謂叔曰:「吾蚤失 怙恃,吾母清河崔氏亦卒。汝母生汝,即捐而幸成大 人矣。我年過半,所不盡恨者,汝嫂呂氏之不嗣也。天 欲何為?」言已淚下。叔曰:「弟所得生,兄之育也;弟之成 人,兄之教也。弟立身過望,兄德勝天矣。德必厚福,況 垂世乎?兄其毋憂。」先父稍解。七月為叔娶扶風之竇 女焉。先父禱於嶽神之西,《夢》曰:「虎榜中鄉闈,庭分桂 一枝,最憐雙遂後,賓鴈各于飛。」明年丙寅三月七日 甲寅之辰,而吾嬸竇氏忽見丹鶴飛入中庭,先父亦 見;隨入方舍,絕無影跡。六月乙未七日庚申之酉,而 予生時也。天垂五異,地應百祥。鄉里有見老鶴翔空 者,先父以鶴為名,謂叔曰:「昔卜吾父五老葬地者,開 府子儀郭公也。謂我有仙者,出丁未,迄今二十載,合 其讖矣。」叔曰:「異教也。神仙杳茫,兄何獨取乎?吾聞周 孔正世,餘不復知矣,未聞以黃老之無君無父者,可 以定天下也。弟每深恨此輩,他日有望,必人其人,火 其書,明道以導,盡去其教而後已。」先父嘿然。初蒼梧 之野賓龍峰西北,有洞曰皇老。東華李公、西城王公, 相傳道煼,合煉神丹。予以《太素》稟質《太易》,賦性,太極, 會形沖沖冥冥,莫可先悟,遂托形於胎仙氏。時東漢 之明帝永平庚申中秋也。西晉惠帝元康九年己未, 予生二百有四,噓吸踵固,輕翮虛靜,故獲遠考。龍沙 起運,有仙者迭出。予於皇老洞遇李、王二翁在焉,予 翱翔空際,倏忽漢落,穿雲漠,舞松風,上下於紫翠之 間。是夕七夕也,月影垂鉤,織星半渡,電光羅動於銀 津間,人籟家家,寒光拂拂,露含山草,猿抱枯藤,二翁 對酌,童子捧符,一童進朱橘嚼酒。談及妙旨,略曰:「人 稟先天,溺於後天,雖一草一木,莫不皆然。但能回神 於外明,定神於內官,馳神於空窟,知神之舍,返神之 遊,則天地之精華,可收吾神之妙用,亦能沈潛以和, 對谷以應,明而靈,靈而神,神而至神,而又至於身外 飛神,則得仙矣。」西城曰:「所以謂其能明能靈者何?」翁 曰:「人物最關性命者,神也。生虛則為氣,生濕則為精, 生夢則為魂,生形則為魄,生想則為意。至於肌膚四 大,莫不曰神而感也。於此上安身,天地之自然,聖神 之造化,自得矣。」談至東方欲白,天景漸收,《啟明》高可 丈許。予聞之,心竅洞明,長唳數聲。翁不覺失聲曰:「是 兒悟矣,悟矣。」予得領微旨,即以神神之道治於洞口。 仙翁去矣。香風閴閴,瀑布乍響,洞煙裊裊,梅魂如恍。 予饑茹渴吸,自擔清賞。時有蒼猿公元元丈人寓焉, 遂為誓好。然山崣峰岌,雲深樹合,雖老樵熟獵,無能 見者。唐貞元元年乙丑,又四百八十六年矣。上帝若 曰:「延康立極,赤明開圖,仙當用薦,厥補神都。用敕汝 無量大通神霄仙卿呂喦,遍訪塵寰,超凌上品,以佐 太上無為元元至化,惟卿勿怠。如敕恪行。」純陽翁遂 飛歷八都,無地不涉。忽一日,憩於蒼梧之陽,予已洞 識矣。予更名冰壑老人,與元元丈人共謁焉。翁固知 之,偽問曰:「子何人耶?」予口致詞曰:「山林老隱,端悟性 宗,幸值三生,何逢仙聖。雖飲松流,啖雲實,獨甘恬苦。 願剖冰壺,開玉藏,發我盲聾,是為野人之至望。」翁笑 曰:「子野則野矣,人或未然,姑試子。」遂示詩曰:「兩口談 元并是虛,山高下品亦非居。洞前。縱有千年計,濱海 蓬萊總不如。」其意諭以「蒼梧雖美塊中耳,不若蓬萊 之能久居。」而其中微示以呂喦洞賓字意,猿初不悟 也,遂輕之。予跪進曰:「公非純陽呂翁耶?」翁曰:「子言是 也,可教。」遂以鐵丸三枚,命曰:「二子服之,可立死而化 於人道。予將度汝為」仙。猿畏拒之。予欣受而次第吞 之,但覺神凌至虛,翁乘之而起,猿哀號不已,予再瀆 之,翁曰:「子仙緣猶隔一世耳,托質於人,吾當再度汝 矣。」飄飄而上,越東海,入方丈之顛,見東華翁曰:「美則 美矣,恨毛團耳,可更其身,當躋上域。」遂命翁送之。翁 領予神逕,抵唐國之松水,投予於呂母之懷,囑予曰: 「汝勿言,吾來視汝。」遂降生焉。蓋吾母,乃翁之從孫也。 未幾,先父與叔棲扶風竇館。次年丁卯苦疫,先父卒 於八月十二,死,經時復起。索書囑叔曰:「賀母生伊亦 此時,我於此上獨堅持今朝長歎歸乎數,惟汝憐,孤 立我兒。」叔曰:「分內事也,兄何憂耶?視弟為不義耶?」遂 囓指為誓,先父揮淚而逝。時人有議叔傷「遺體者,叔 曰:『不然,兄何瞑安耶』?」聞者皆歎服。叔慟毀將絕,親鄰 百計慰問,遂上山陽《野雲》葬焉,蓋以匡廬之遠故也