二鶴於廳前，以水噀之，俄而翔翥，乃曰：『汝先去，吾即 後來』。」時狄令亦醉，不暇拘留，遂得去。其所題云：「張綽 張綽自不會，天下經書在腹內。身卻騰騰處世間，心 即逍遙出天外。」至今江淮好事者，記綽時事詩極多。
王可交
按《續仙傳》：「王可交，蘇州崑山人也。以耕釣自業，居於 松江南趙屯村。年三十餘，莫知有真道。常取大魚自 喜，以槌擊殺煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。一旦 棹漁舟，方擊楫高歌入江，行數里間，忽有一彩畫花 舫，漾於中流，有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各 異，侍從十餘人，總角雲鬟，又四人黃衣乘舫，一人呼」 可交姓名，交方驚異，不覺漁舟已近。舫側一道士令 總角引可交上舫。見七人面前，各有青玉盤，酒器果 于，皆瑩徹有光，可交莫識。又有女伎十餘人，悉持樂 器，可交遠立於筵末遍拜。七人共視可交，一人曰：「好 骨相合仙，生於凡賤，眉間已灸破矣。」一人曰：「與酒吃。」 侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出。侍者具以告。道 士曰：「酒是靈物，必得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃 命也。」一人又曰：「與栗吃。」俄一人於筵上取二栗付侍 者與可交，令便吃。視之，其栗青赤光如棗，長二寸許， 囓之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如飴，久之食方盡。 一人曰：「王可交已見之矣，可令去。」命一黃衣送上岸， 於船邊覓所乘漁舟不見。黃衣曰：「不必漁舟，但合眼 自到。」於是合眼若風水林木浩浩之聲。令開眼已到， 失黃衣所在。但見峰巒重疊，松柏參天，坐於草中石 上。及望見有門樓，人出入。俄頃，採樵者并僧十餘人 到，問：可交何人？可交具以前事對。又問：「何日離家？」可 交曰：「今日早離家。」又問：「今日是何日？」對：「是三月三日。」 樵者與僧驚曰：「今日是九月九，去三月三日已半年 餘。」可交問：地是何所？僧曰：「此是天台山瀑布寺前。」又 問：「此去華亭多少地？」僧曰：「水陸千餘里。」可交自訝不 已，乃為僧邀歸寺設食。可交但言：飽不喜聞食氣，唯 飲水耳。眾僧審問，極異之，乃以狀白唐興縣以達，台 州以聞。越州廉使王渢素奉道，召之見，極以為非常 之事，神仙變化，不可測也。可交身長七尺餘，儀貌殊 異，言語清爽。渢歎曰：「此誠真仙人也。」又以同姓益敬 之，飾以道服，而遣人至蘇州，以詰其實，具言三月三 日，可交乘漁舟入江不歸，家人尋得漁舫，謂墮江死， 漉之無跡，妻子已招魂葬訖。王渢具以表聞，詔甚稱 異。後可交卻歸鄉里，備話歷歷。及與鄉人到江上，指 所逢花船之處，依然可交食栗。後已絕穀，動靜若有 神助，不復耕釣，乃挈妻子往四明山。二十餘年，復出 明州賣藥，使人沽酒，得錢，但施於人。時言「藥則壺公 所授，酒則餘杭阿母」，相傳藥極去疾，酒甚醉人。明州 里巷，皆言王僊人藥酒，世間不及，道俗多圖其形像， 有患痁及邪魅者，圖於其側即愈。後三十餘年，卻入 四明山，不復出，今人時有見之者。
劉鴢
按《續僊傳》：「劉鴢小字宜哥，兄瞻也。家貧好道，常有道 士經其居，見而異之，問知道否？曰：『知』。」「然鴢性饒俗氣， 業應未淨，遽可強學。道士曰：『能相師乎』？曰：『何敢』。於是 師事之。隨道士入羅浮山，鴢與瞻俱讀書鴢山棲求 道，無巾裹，鬃角布衣。而瞻性慕榮達，鴢謂瞻曰：『鄙必 不第則逸於山野爾；得第則勞於塵俗，竟不及於鄙』」 也。然慎於富貴，四十年當有驗，曰：「神仙遐遠難求，秦 皇、漢武非不區區也，廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞可 以繼踵矣。」自後鴢愈精思於道，乃隱於羅浮山。瞻進 士登科，屢歷清顯，及陞輔相，頗著燮調之稱。俄謫南 行，次廣州潮臺，泊舟江濱，忽有鬃角布衣少年衝暴 雨而來，衣履不濕，欲見瞻，左右皆訝，乃語之，但言宜 哥來也。以白瞻，問形狀，具以對。瞻驚歎，乃迎而見之。 鴢顏貌可二十來許，瞻已皤然衰朽，為逐臣悲喜不 勝。鴢復勉之：「與爾為兄弟，手足所痛。曩日之言，今四 十年矣。」瞻益感嘆，謂鴢曰：「可復修之否？」鴢曰：「兄身邀 榮寵，職和陰陽，用心動靜，能無損乎？自非弟奈何，況 已昇天仙，詎能救爾？今惟來相別，非來相救也。」於是 同舟行別，話平生隔闊。一夕失鴢所在。今羅浮山中， 時有見者，瞻乃南行，沒於貶所矣。
楊尊師
按《錄異記》：「吉州東山有觀焉，隔贛江，去州六十里。咸 通中，有楊尊師居焉。師有道術，能飛符救人。觀側有 三井，一井出鹽，一井出茶，一井出豉。每有所闕，師令 取之，皆得食之，能療眾疾。師得道之後，取之無復得 矣。」
寒山子
按《武進縣志》：寒山子，咸通十二年，毘陵道士李褐，性 褊急，好凌侮人。有貧士詣褐乞食，褐不之與，加以叱 責，貧者唯唯而去。數日，有乘白馬從白衣者七人詣 褐，因謂曰：「頗相記乎？」褐視其狀貌，乃前之貧士也。李 慚謝，乃謂褐曰：「子修道未知其門，而好凌侮人，何道 可冀？子知有寒山子耶，我即是矣。」出門乘馬而去，竟
