禮云：康節先生嘗誦希夷先生之語曰：「得便宜事 不可再作，得便宜處不可再去。」又曰：「落便宜是得便 宜。」故康節詩云：「珍重至人。」嘗有語：「落便宜是得便宜。」 蓋可終身行之也。
按《湘山野錄》：乖崖公太平興國三年科場，試《不陣成 功賦》，蓋太宗明年將有河東之幸。公賦有「包戈臥鼓， 豈煩師旅之威；雷動風行，舉順乾坤之德。」自謂擅場， 欲奪大魁。夫何有司以對耦顯失，因黜之，選胡旦為 狀元，公憤然毀裂儒服，欲學道於陳希夷摶，趨豹林 谷，以弟子事之，決無仕志。希夷有風鑒，一見之，謂曰： 「子當為貴公卿，一生辛苦，譬猶人家張筵，方笙歌鼎 沸，忽中庖火起，坐客無奈，惟賴子滅之。然祿在後年， 此地非棲憩之所。」乘崖堅乞入道，陳曰：「子性度明躁， 安可學道。」果後二年及第於蘇易簡榜中。希夷以詩 遺之云：「征吳入蜀是尋常，鼎沸笙歌救火忙。乞得江 南佳麗地，卻應多謝腦邊瘡。」初不甚曉，後果兩入蜀， 定王均、李順之亂，又急移餘杭，翦左道僧紹倫妖蠱 之叛，至則平定。此征吳入蜀之驗也。累乞閑地，朝廷 終不允。因腦瘡，乞金陵養疾，方許之。
按《東軒筆錄》：陳摶，字圖南，有經世之才，生唐末，厭五 代之亂，入武當山，學神仙導養之術，能辟穀，或一睡 三年。後隱於華山。自晉漢以後，每聞一朝革命，則嚬 蹙數日，人有問者，瞪目不答。一日方乘驢游華陰，市 人相語曰：「『趙點檢作官家』。摶驚喜大笑，人問其故，又 笑曰：『天下這迴定治也』。」太祖事周為殿前都點檢，摶 「嘗見天日之表，知太平自此始耳。」太宗以元良未 立，雖意在真宗，尚欲遍知諸子，遂命陳摶歷扺王宮 以相諸王。摶回奏曰：「壽王真他日天下主也。臣始至 壽邸，見二人坐於門，問其姓氏，則曰：『張旻、楊崇勳，皆 王左右之使令，然臣觀二人他日皆至將相，即其主 可知』。」太宗大喜。是時真宗為壽王，異日張旻侍中、《楊 崇勳》使相，皆如摶之相也。
按《澠水燕談錄》：「『陳摶，周世宗嘗召見，賜號白雲先生。 太平興國初，召赴闕。太宗賜御詩云：『曾向前朝號白 雲，後來消息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞 與君』。先生服華陽巾，草履垂縚，以賓禮見賜坐。上方 欲征河東，先生諫止，會軍已興，令寢御園百餘日，方 起兵還，果無功。恩禮特異，賜號希夷』。久之辭歸，進詩」 以見志云：「草澤吾皇詔，圖南摶姓陳。三峰千載客，四 海一閑人。世態從來薄，詩情自得真。乞全麞鹿性，何 處不稱臣。」上知不可，留賜宴，使宰相兩禁傳坐為詩， 以寵其歸。希夷先生、陳摶語人禍福若符契。王世 則與韓見素、趙諫同詣先生，世則偽為僕，拜於堂下， 先生笑之曰：「侮人者自侮也。」揖世則坐於諸坐之右， 曰：「將來科名，君為首冠。諸君之次正如此。」會明年，世 則舉進士第一。餘如坐次。
按《畫墁錄》：「太祖深鑒唐末五代藩鎮跋扈，即位盡收 諸鎮之兵，列之畿甸，節鎮惟置州事，以時更代，至今 百四十年，四方無吠犬之警，可謂不世之功矣。」或云 陳希夷之策。
按《兩朝寶訓》：真宗嘗一日召陳摶至闕下，士大夫多 謂相見須求其言，告之曰：「僾好之所無久戀，得意之 所無再往。」如此而已。
按《續湘山野錄》：祖宗居潛日，與趙韓王游長安市，時 陳摶乘一驢遇之，下驢大笑，巾簪幾墜，左手握太祖， 右手挽太宗，可相從市飲乎？祖宗曰：「與趙學究三人 並游，可當同之。」陳睤睨韓王甚久，徐曰：「也得，也得，非 渠不得預此席。」既入酒舍，韓王足疲，偶坐席左，陳怒 曰：「紫微帝垣一小星，輒據上次，不可斥之使居席右。」 按《貴耳集》：大靈豆，華山陳摶有靈豆，服一粒，四十九 日不饑，筋力如故，顏色若嬰兒，世罕得服之者。華 山陳真人而隱於睡，小則亙月，大則幾年方一覺。馮 翊羽士寇朝一事處士，得睡之大略，還全神觀，唯睡 而已。小童劉垂範往寇，其徒以睡告，劉坐寢外，聞鼻 鼾之聲，雄美可聽，曰：「寇先生睡有樂，乃華胥調，既有 曲譜記如何？」劉以濃墨塗滿紙，題曰：《混沌譜》。張乖 崖自成都召還華山，《寄陳摶》詩云：「世人大底重官榮， 見我西歸夾道迎。應被華山高士笑，天真喪盡得浮 生。」
按《邵氏聞見錄》：真宗忽問陳摶國祚靈長之數，陳奏 云：「過唐不及漢紙錢，使不得已，先知紙錢之讖。」 按《鄖陽府志》：「陳摶，亳州真源人。始四五歲，有青衣媼 乳之，遇孫君方謂九室巖可居，遂往棲焉。辟穀二十 年，夜見金人持劍呼曰：『子道成矣』。遂徙居華山，嘗憩 息於陳家堰，至今夏無蛟蟲。」
丘長春
按《山西通志》：「丘長春，隰州人。宋建隆間，隱祈真觀。一 日，空中仙鶴繚繞，駕雲而昇，留詩曰：『生死朝昏事一 般，幻池出沒水常閒。暉光現處躍烏兔，元景開時納 海山。揮斥八紘如咫尺，吹噓萬有似機關。狂詞落筆 成塵垢，寄在時人妄聽間
