禮云:康節先生嘗誦希夷先生之語曰:「得便宜事 不可再作,得便宜處不可再去。」又曰:「落便宜是得便 宜。」故康節詩云:「珍重至人。」嘗有語:「落便宜是得便宜。」 蓋可終身行之也。
按《湘山野錄》:乖崖公太平興國三年科場,試《不陣成 功賦》,蓋太宗明年將有河東之幸。公賦有「包戈臥鼓, 豈煩師旅之威;雷動風行,舉順乾坤之德。」自謂擅場, 欲奪大魁。夫何有司以對耦顯失,因黜之,選胡旦為 狀元,公憤然毀裂儒服,欲學道於陳希夷摶,趨豹林 谷,以弟子事之,決無仕志。希夷有風鑒,一見之,謂曰: 「子當為貴公卿,一生辛苦,譬猶人家張筵,方笙歌鼎 沸,忽中庖火起,坐客無奈,惟賴子滅之。然祿在後年, 此地非棲憩之所。」乘崖堅乞入道,陳曰:「子性度明躁, 安可學道。」果後二年及第於蘇易簡榜中。希夷以詩 遺之云:「征吳入蜀是尋常,鼎沸笙歌救火忙。乞得江 南佳麗地,卻應多謝腦邊瘡。」初不甚曉,後果兩入蜀, 定王均、李順之亂,又急移餘杭,翦左道僧紹倫妖蠱 之叛,至則平定。此征吳入蜀之驗也。累乞閑地,朝廷 終不允。因腦瘡,乞金陵養疾,方許之。
按《東軒筆錄》:陳摶,字圖南,有經世之才,生唐末,厭五 代之亂,入武當山,學神仙導養之術,能辟穀,或一睡 三年。後隱於華山。自晉漢以後,每聞一朝革命,則嚬 蹙數日,人有問者,瞪目不答。一日方乘驢游華陰,市 人相語曰:「『趙點檢作官家』。摶驚喜大笑,人問其故,又 笑曰:『天下這迴定治也』。」太祖事周為殿前都點檢,摶 「嘗見天日之表,知太平自此始耳。」太宗以元良未 立,雖意在真宗,尚欲遍知諸子,遂命陳摶歷扺王宮 以相諸王。摶回奏曰:「壽王真他日天下主也。臣始至 壽邸,見二人坐於門,問其姓氏,則曰:『張旻、楊崇勳,皆 王左右之使令,然臣觀二人他日皆至將相,即其主 可知』。」太宗大喜。是時真宗為壽王,異日張旻侍中、《楊 崇勳》使相,皆如摶之相也。
按《澠水燕談錄》:「『陳摶,周世宗嘗召見,賜號白雲先生。 太平興國初,召赴闕。太宗賜御詩云:『曾向前朝號白 雲,後來消息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞 與君』。先生服華陽巾,草履垂縚,以賓禮見賜坐。上方 欲征河東,先生諫止,會軍已興,令寢御園百餘日,方 起兵還,果無功。恩禮特異,賜號希夷』。久之辭歸,進詩」 以見志云:「草澤吾皇詔,圖南摶姓陳。三峰千載客,四 海一閑人。世態從來薄,詩情自得真。乞全麞鹿性,何 處不稱臣。」上知不可,留賜宴,使宰相兩禁傳坐為詩, 以寵其歸。希夷先生、陳摶語人禍福若符契。王世 則與韓見素、趙諫同詣先生,世則偽為僕,拜於堂下, 先生笑之曰:「侮人者自侮也。」揖世則坐於諸坐之右, 曰:「將來科名,君為首冠。諸君之次正如此。」會明年,世 則舉進士第一。餘如坐次。
按《畫墁錄》:「太祖深鑒唐末五代藩鎮跋扈,即位盡收 諸鎮之兵,列之畿甸,節鎮惟置州事,以時更代,至今 百四十年,四方無吠犬之警,可謂不世之功矣。」或云 陳希夷之策。
按《兩朝寶訓》:真宗嘗一日召陳摶至闕下,士大夫多 謂相見須求其言,告之曰:「僾好之所無久戀,得意之 所無再往。」如此而已。
按《續湘山野錄》:祖宗居潛日,與趙韓王游長安市,時 陳摶乘一驢遇之,下驢大笑,巾簪幾墜,左手握太祖, 右手挽太宗,可相從市飲乎?祖宗曰:「與趙學究三人 並游,可當同之。」陳睤睨韓王甚久,徐曰:「也得,也得,非 渠不得預此席。」既入酒舍,韓王足疲,偶坐席左,陳怒 曰:「紫微帝垣一小星,輒據上次,不可斥之使居席右。」 按《貴耳集》:大靈豆,華山陳摶有靈豆,服一粒,四十九 日不饑,筋力如故,顏色若嬰兒,世罕得服之者。華 山陳真人而隱於睡,小則亙月,大則幾年方一覺。馮 翊羽士寇朝一事處士,得睡之大略,還全神觀,唯睡 而已。小童劉垂範往寇,其徒以睡告,劉坐寢外,聞鼻 鼾之聲,雄美可聽,曰:「寇先生睡有樂,乃華胥調,既有 曲譜記如何?」劉以濃墨塗滿紙,題曰:《混沌譜》。張乖 崖自成都召還華山,《寄陳摶》詩云:「世人大底重官榮, 見我西歸夾道迎。應被華山高士笑,天真喪盡得浮 生。」
按《邵氏聞見錄》:真宗忽問陳摶國祚靈長之數,陳奏 云:「過唐不及漢紙錢,使不得已,先知紙錢之讖。」 按《鄖陽府志》:「陳摶,亳州真源人。始四五歲,有青衣媼 乳之,遇孫君方謂九室巖可居,遂往棲焉。辟穀二十 年,夜見金人持劍呼曰:『子道成矣』。遂徙居華山,嘗憩 息於陳家堰,至今夏無蛟蟲。」
丘長春
按《山西通志》:「丘長春,隰州人。宋建隆間,隱祈真觀。一 日,空中仙鶴繚繞,駕雲而昇,留詩曰:『生死朝昏事一 般,幻池出沒水常閒。暉光現處躍烏兔,元景開時納 海山。揮斥八紘如咫尺,吹噓萬有似機關。狂詞落筆 成塵垢,寄在時人妄聽間