伴仙山。後人有詩云：『水色山光兩不孤，乾坤寥廓自 錘爐。此山莫道無多景，只是紅塵半點無』。」
何璘
按《廣西通志》：「何璘，賓州人。恬淡輕名利，採藥茹芝。至 天順年，二百三十餘歲，飄然不知所適，人咸稱為羽 化。」
曾志堅
按《貴州通志》：「曾志堅，楚人，有道術。天順間，以詿誤繫 京師。值大暑，上命祈雪，以皇城為限。夜半，上覺寒，開 豹房視之，飄飄遍地。次日命中官出驗，城外略無雪 跡，因免死，改戍平壩衛。木石妖幻，符至即除，呼霆禱 雨，刻期必應。終日閉門誦經，一日，召其徒曰：『謹守吾 法』。端坐而逝。」
雷蓬頭
按《異林》，雷蓬頭者，名太雲，不知何許人也。少為書生， 好道術，入沙門游，又棄而學仙。成化間，居太和山中， 敝衣蓬首，行若飄雲。人或於山下見之，或失所在，舉 頭望之，遙在高崖雲霧中，相距萬仞，或二三十里許。 或時假寐一室，扃闔如故，身已在他處。山上祠宮咸 固，鎖鑰，每雞鳴，諸山法鐘遠近俱發，道士驚起曰：「雷 仙人入宮矣。」荊王求見之，固請曰：「側聞神仙之名久 矣，願乞片言。」雲曰：「予丐人也，何足以語仙。」王曰：「汝年 幾何矣？」曰：「雲半歲。」王曰：「汝何許人？」雲曰：「幽州生，建康 長，廣東編戶，遼東應役。」王懣然不悅曰：「今日幸奉至 人，願乞道術。」雲怒曰：「吾非俳優，何術可施！」遂大相詆 訾。王不勝怒，密遣人縶之，噀以狗血，遂裹以革，令厭 之桎梏。至獄欲殺之，夜半忽不見。成化末不知所終。
王敕
按《濟南府志》：「王敕，字雲芝，歷城人。成化甲辰進士及 第，授翰林編修，謫判彝陵，陞四川僉事，河南提學副 使，終南京國子祭酒。少有仙骨，穎邁絕人，讀書華不 注山東臥牛山寺，嘗與友人晚眺，見山坡火光，疑為 夜燐，敕不言，但夜分持石誌火，積石成纍。一夜潛發 之，二尺許，得石匣函書二冊，脫衣裹回。每中夜沐浴」 焚香，虔祝展誦，一年後能知未來休咎。御風出神語 人曰：「地如篩子眼，地下珍異幽奇皆可見。」人半疑信 之，弗測也。時與一僧相攜山頭採杞，僧先敕下，比扣 門，敕為開扃，僧訝之，笑曰：「我從裏間到來，和尚自不 知耳。」敕蜀梁兩司學憲，一日集諸生講學，眾俱見白 雲一片起，敕即遣騎戒疾驅數里雲落處，即掘之，果 得白石如雪。命煮之，細切如腐，遍食諸生，甘美非人 世味，曰：「此雲母也。」大梁試士鎖院，窗廡皆滿，每處輒 有敕，危坐終日，諸士出相語，各以為近敕危坐處，惴 惴弗寧也。已知其為異，相語，神怪之。在輝縣山坡，忽 下輿拜曰：「老先生在此。」掘之，得大石，玲瓏蒼翠，不類 人間石。置之百泉上。又在道傍古垣，開紫石峴二池， 各有鴛鴦一隻，雄雌相向。敕家居前採杞。僧疾將逝， 問曰：「富貴何願？」僧曰：「兼之。」曰：「惜功行未滿，且著蜀府 王為二子。」因批其背。是日蜀王產第二子，背字隱隱， 王摩之應手。尹太宰旻寢疾，詢其大期，曰：「有大鶴入 幕，飛旋已颺去，公之神也。」至太宰逝，果然。敕預知死 期安簀易道服而瞑。時里人徭賦長安，於良鄉道中 見有鼓吹從南來，視之，乃敕也。里人問：「公罷官已久， 何以至此？」敕笑曰：「朝廷召我耳，然吾來時有一二語 未分付，煩寄與兒某篋中有書數卷，不可令人見語。 兒焚之。」里人歸問，乃知敕以是日死也。
按《四川總志》：「敕，字嘉訏，號雲芝。能前知，分身四出，煮 石為糧。弘治間，四川督學。」
呂疙瘩
按《異林》：呂疙瘩者，不詳其名里。成化間，嘗游於襄鄧、 河洛之間，冬則臥雪，夏則被褐，好狎兒童，且謔且詈， 競為之結小髻。每搖首，則髮理如櫛，復為結之，如螺 然滿頭，時人呼為疙瘩。一日履江水上，江畔一婦人 方晨汲，見之曰：「呂公若能行水耶？」呂怒，取其杖笞之， 復履江去。弘治己未，相傳於隴右，白日上昇而去。
張自真
按《開封府志》：「張自真，陳留道士。成化年間，見縣西岡 嶺環曲，形勢奇絕，建正殿三間，塑碧霞元君之像。又 樹柏樹藤，栽桃千株，因名桃花洞雲霞觀。自真在內 修煉二十年而終。至弘治間，塚毀棺破，惟存竹杖一 枝。」
王槐
按《安慶府志》：「『王槐，字天植，望江人。父理，娶彭氏，性好 善，夢鶴投懷寤而生。槐靈慧最異，書過目輒成誦。成 童，補邑弟子員。歲癸酉，應試南闈，舟過太子磯，風浪 危甚，忽江畔有持塵呼槐者，及泊，跡其所在，惟一乞 者，穢惡難近。槐異之，長揖請焉。乞者因密有所授，付 槐一杖云持此所求，皆得如意』。槐從父瑞居諫垣，凡」 有建白賜賚，槐輒先知以告。瑞父景，有欲達瑞者，槐 即振杖，旬日往還。成化中，辭家雲遊，莫知所之。
