崑山旱，縣令請禱。道修約三日雨，三日果雨。戴氏子」 疾昏譫，語道修入門，取棒就床擊之，遂瘥。馬氏婦為 祟，憑狂叫亂走，道修至即昏仆，去則復然。道修風格 奇朗，頂雙髽，披青布袍，人謂其捕鬼。隨行鬼作聲，類 俗所粥兒戲皮雀者，因呼「張皮雀。」正統庚申，無疾而 死。後或見之於長橋，《疑尸解》云。
芮道材
按《雲南通志》：「芮道材，少業儒，從劉真人習棲神煉氣 之術。曾殄峨崀蛟，除蒙化祟。宣德初召見，賜都紀，馳 驛歸，創棲霞觀居之，尋尸解。」
何以潤
按《桂陽州志》：「何以潤，東隅人，號雲巖，少孤，隨母以居， 業儒精醫。宣德六年春，在會城與客坐奕，一偉少年 立觀，起陪立，少年曰：『君桂陽人，知南門外呂先生否？ 為寄一書，道經洞庭書，笥夜發光，歸遍覓無呂姓者， 啟視，書皆硃書龍鳳篆五十六字，莫能解。自是辟穀， 食菉豆一十七年，人號曰菉豆。公行年七十，正統十』」 三年六月二十三日，群鳥集於庭，相迎而逝。後書至， 「天順八年」，寇燼焉。萬曆間，孫瀛病足，雖暑著氈。倏一 道士入庭募氈，不與，因募化菉豆而去，人不見其出 入。此以潤化身之一驗也。
從鉉
按《安陸府志》：仙人從鉉者，字又鉉，別號鼎熹，安陸人。 正統八年，母夢湘子入室而生，骨相奇偉，篤好黃老 之術。謝婚聘，辭父遊太和山，復遊嵩華，遇異人授大 還藥，丹成，雲跡靡定。萬曆庚寅，郡守阮屏麓自述昔 遊太華，偶失路遇公，指引見公，道貌軒舉，問姓氏年 里，公曰：「年百六十矣。」後聞入華絕巘，至今不出。郢人 傳其事，稱奇云。
鄧清
按《廣西通志》：「鄧清，字子真，正統間羽士也。居岑溪，習 瑜珈教，得異傳。一日，雷擊物，遇穢墮地，清為咒，灑水 淨之，雷遂飛昇。遷居善村巖，常聚仙峰頂。羽化之日， 棺為風雨飄去，置石中，鄰人立祠祈雨輒應。」
潘道泰
按《鎮江府志》：「潘道泰，號無涯子，郡千夫長潘氏從子 也。年八歲，為萬壽宮道士巫得真弟子。幼遇異人授 以法。一日登廁誦咒，誤召辛君，辛君怒，以火筆燃其 頭，頭爛，人皆呼為潘爛頭云。冬夏一袷，性嗜酒，食犬 肉。時酣飲酒肆中，醉即取錢一文，或以手，或以所食 物，就錢上書一字，令小兒固握之，撒手，聲光迸烈如」 雷鳴。景泰間旱，郡守郭濟命禱雨，約時日，命備火酒 及棉被黑犬。道泰登壇飲酒，抱犬以被覆臥烈日中 鼾齁也。時將至，烈日如故，郡守命呼之起，道泰覺，叱 曰：「何可呼我？我兩處社令未至也，惜雨弗遍兩郡耳。」 遂握劍焚符，揮叱四方。陰雲驟合，雷電交作，郡守以 下，俱立雨中，隸人張蓋蓋之，道泰叱曰：「官將何不去？」 有司蓋霹靂電光，倏撤蓋空中去。官民震恐，俄傾雨 霑足。郡守冒雷雨病瘧，藥不愈，延道泰往護視，道泰 以掌撫其背，即愈。維揚屬邑旱，召道泰往禱，命置一 大黑鯉於釜中炊之，火愈熾，雨傾如澍。眾皆望見雲 中黑龍蜿蜒，雨霽，啟釜視之，水寒，鯉游洋無恙也。真 州婦難產，求道泰符，適在肆中食犬肉，即以犬骨一 命握之，令勿示人。歸擲床下，霹靂震空，兒已產矣。蓋 以骨擲床下，作雷聲震產故也。其神異如此。人有疾 病來求者，或為書符，或咒水噀之，隨愈。道泰幼孤，撫 於姑氏。後姑氏設醮，命主醮事，遠邇觀者如堵。及降 聖，道泰俯伏起曰：「某獲譴矣。」眾中有孕婦不潔者，帝 回鑾矣。越三日逝。及葬，舉棺如空。後有某自武林來， 見道泰逍遙湖上，謂某曰：「為我寄言諸舊遊，吾今在 武林，不日適武彝去矣。」蓋即其尸解日也。後奉璽書 封通懸五雷法官靈濟真人。
王真人
按《廣西通志》：「王真人，不知何許人，景泰間，謫戍馴象 衛。有道術，能致雷雨。以手畫符篆於人掌中，人握之 行數步，望其方開手，則雷轟然而起。歲旱，有司祈雨， 連日弗應。真人曰：『開屠撤壇，某日某時請迎雨』。至期， 日益酷烈，真人書篆符焚之，向空叱咤，擊令木，雷雨 交作，平地水深三尺。有衛姓者，家有妖魅，往治之。妖」 忽啼竄，急書符焚之。震雷忽起，則妖為老猴，已擊死 於登高嶺矣。後羽化去。
文志矩
按《廣西通志》：文志矩，紫極宮道士，先以採藥為業。年 一十四歲始出家，遊武當龍虎諸名山，妙契符籙之 術，其應如響。天順間，無病卒。次日，有見志矩者，謂其 人曰：「吾宮今日奏醮，可送麪。至今晨失一拄杖在某 處，亦可令人送來。」其人詣宮，果然，始知志矩乃尸解 去。
黃花老人
按《盛京通志》：「黃花老人，天順中居蓋州城外山坡小 寺，有道術，修煉數年。一旦鶴來乘之而去，其地因名
