有異者勝，返之；而無奇，則言無奇者勝。諸公大鬨曰： 「善。」令從者追之，則化為烏有先生矣。從者返命前一 客曰：「吾固知其不可測也。」紅綃者愀然曰：「是甫出門， 而即烏有耶？惜哉，失一異人。」
冥寥子曳杖逍遙而出郭門，連經十數大城，皆不入。 至一處，見峰巒背郭，樓閣玲瓏，琳宮梵宇，參差掩映， 下臨清池。時方春日韶秀，鳥鳴嘉樹，百卉敷榮。城中 士女，新裝袨服，雕車繡鞍，競出行春。或蔭茂樹而飛 觥，或就芳草而布席，或登朱樓，或櫂青雀，或並轡而 尋芳，或連袂而蹋歌。冥寥子樂之，為之踟躕良久。俄 而有一書生，膚清神爽，翩翩而來，長揖冥寥子曰：「道 者亦出行春乎？僕有少酒，在前溪小閣櫻桃之下，朋 儕不乏，而欲邀道者助少趣，能從我去乎？」冥寥子欣 然便行，至其處，若見六七書生，皆少年俊雅。先一書 生笑謂諸君曰：「吾輩在此行春，無雜客，適見此道者， 差不俗。今日之尊罍欲與道者共之，諸君以為何如」， 咸應曰：「善。」於是以次就坐，道者坐末席，酒酣暢洽，談 議橫生，臧否人物，揚扢風雅。有稱《懷春》之詩者，有詠 《采秀》之篇者，有談廊廟之籌策者，有及山林之遠韻 者，辨駁紛綸，各極其至。道人在座，飲啖而已。先書生 雖在談劇中，顧獨數目道人曰：「道者安得獨無言。」道 人曰：「公等清言妙理」，聽之欣賞，而不能盡解，又何能 出一辭。少選，諸君盡起行陌上，折花攀柳，時多妖麗， 蘼蕪芍藥，往往目成。而道人獨行入山徑，良久而出。 諸君曰：「道者獨行何為？」曰：「貧道適以雙柑斗酒，往聽 黃鸝聲耳。」一書生曰：「道者安得作許語，差不俗庸，知 非黃冠中之都水賀監耶？」道人深自謙抑，諸君復還 就坐。一人曰：「今日之遊，不可無作。」一人應曰：「良是。」有 一人則先成一詩曰：「疏煙醉楊柳，微雨沐桃花，不畏 清尊盡，前溪是酒家。」一人曰：「廚冷分山翠，樓空入水 煙。青陽君不醉，風雨送殘年。」一人曰：「戲問懷春女，輕 風吹繡襦。不嗔亦不答，只自采蘼蕪。」一人曰：「金鞭擲 道旁，寶馬桃花汗。何故擲金鞭，儂將試紈扇。」一人曰： 「青山帶城郭，綠水明朝陽。日莫那能返，開簾延月光。」 道人曰：「諸公之詩各佳甚？」一人曰：「道人能賞吾輩之 詩，必善此技，某等願聞。」道人起立，謙讓再三，諸君固 請不輟。道人不得已，徐曰：「諸公信一時之秀，藝各擅 場。貧道蟬噪蛙鳴，以博諸公噴飯。」乃吟曰：「沿溪踏沙 行，水綠霞紅處。仙犬忽驚」人吠入桃花去。諸君大驚， 起拜曰：「咄咄道者，作天仙之語，我輩固知非常人也。」 於是競問道人姓名，但笑而不答。問者不已。道人曰： 「諸公何用知，道人名雲水野人，邂逅一笑即見，呼以 雲水野人可矣。」諸君既心異道人，於是乃力欲挽入 城郭。道人笑曰：「貧道浪遊至此，四海為家，諸公謬愛， 即追隨入」城，無所不可。遂相攜入城，以次更宿諸君 家。自是或登高堂，或入曲房，或文字之飲，或歌舞之 場，道人無不往者。城中傳聞有一雲水道人，好事者 爭相致之。道人悉赴人與之飲酒即飲酒，與之談詩 文即談詩文，挈之出遊即出遊，詢以姓名，即笑而不 答。其談詩文，剖析今古，規合體裁頗核。或稱先王間 及世務，兼善詼諧，人益喜之。而尢習於養生家言，偶 觀歌舞近靡曼，或調之以察其意，道人欣然，似類有 標韻者。至主人滅燭留髡，燕笑媟狎，即正容危坐，人 莫能窺。夜嘗少臥，借主人一蒲團，結跏趺其上，倦則 即其上假寐而已，人以此益異焉。居月餘，一日忽告 去。諸君苦留之不可得，各出金錢布帛諸物相贈，作 詩送行。臨別，諸公皆來會，惆悵握手，有泣下者。《冥寥 子》至郭門第，僅足百錢，悉出諸公所贈諸物，散給貧 者而去。諸公聞之，益嘆息，莫測所以。
冥寥子行出一山路，深窅峭隘，藤蘿交蔭，仰視不見 天日，人煙杳然，樵牧盡絕，但聞四旁鳥啼猿嘯，陰風 肅肅而恐人。冥寥子與其友行許久，忽見一老翁，龐 眉秀頰，目有綠筋，髮垂兩肩，抱膝而坐大石之上。冥 寥子前揖之，老翁為起，注目良久，不交一言。冥寥子 長跽進曰：「此深山無人處，安得有跫然者？翁殆得道 異人也。弟子生平好道，中歲無聞，石火膏油，心切悲 嘆，願垂慈旨，以開迷老。翁佯為弗聞，固請之，乃稍教 以虛靜無為之旨。無何別去，目送久之而滅。」山深境 絕處，安得無若而翁者耶？
又或隨其所到，有故人在焉。疇昔以詩文交者，以道 德交者，以經濟交者，以心相知者，以氣相期者，思一 見之，則不復匿姓名，徑造其家。故人見冥寥子衣冠 稍異，怪問之，答曰：「余業謝人間，事通明季，真吾師也。」 曰：「公婚嫁畢乎？」曰：「未也。以俟其畢，如河之清，向子平 去則不返，余猶將指家山，聊以適吾性爾。」於是款之 清齋，追往道故，數十年之前，俛仰一笑，俱屬夢境。友 人乃低回慨嘆，且羨冥寥子其無累之人耶。夫貴勢 高張，榮華滲漉，人之所易溺也。白首班行，龍踵盤跚， 猶戀此物而不肯舍。一旦去之，攢眉向人，業問車馬 而遲行，出國門而回首。既返田舍，不屑屑焉。藝穜稑， 理麻豆，而日夜問長安之耗。或遺書「當路故人焉，胸
