雲林諸真，身無仙骨，恐不得覯也。其登五嶽也，竦立 罡風之上，遊覽四海之外，萬峰如螺，萬水如帶，萬木 如虀，星河摩於巾領，白雲出於懷袖，鸇鷂舉手可拾， 日月掠雙鬢而過之，即嘯語亦不敢縱，非惟驚山靈， 殆恐咫尺通乎帝座矣。上界晴灝，萬里無纖翳，下方 雷雨，晦冥而不知，微聞霹靂聲細於兒啼。斯時也，目 光眩瞀，魂氣躍躍，出壙垠，即欲乘長風而去，何之乎？ 或西日欲匿，東月初吐，煙霞晃射，紫翠倏奕，峰巒遠 近，乍濃乍淡。又或五夜聞鐘聲，大殿門不關，虎嘯，有 風颯颯去。披衣起視，則兔魄斜墮，殘雪在半嶺，煙光 溟濛，前山不甚了了。於斯時，清冷逼人，心意欲絕。又 或嶽帝端居，群靈來朝，幢節參「差，鈴管蕭蕭，殿角雲 氣，幕縐霞綃，恍惚可睹，似近而遙。」快哉靈人之音，何 彼冷風之斷之也。五嶽而外，名山復不少矣。若四明、 天台、金華、括蒼、金庭、天姥、武夷、匡廬、峨嵋、終南、中條、 五臺、太和、羅浮、會稽、茅山、九華、林屋諸洞天福地，稱 仙靈之窟宅，神明之奧區者，莫可殫數。芒屨竹杖，總 不能遍歷，隨其「力之所能到而遨焉。飲神瀵之水，問 仙鼠之名，啖胡麻之飯，餐柏上之露，或絕壁危峰，陡 插天表，人不能到，則以索自絚而登。或石梁中斷，玉 扉忽開，奮而突入，無恐。谽谺䆗窱之洞，深黑而不見， 底僅通一線，仰逗天光，以火自爇而入焉，無恐。」以尋 高流羽士、肉芝瑤草及仙人之遺蛻處。游於大川，若 洞庭、雲夢、瞿塘、巫峽、具區、彭蠡、揚子、錢塘，空闊浩淼， 魚龍神怪之所出沒，微風不動，空如鏡也。神龍不怒， 抱珠臥也。水光接天，明月下照，龍女江妃，試輕綃，躡 文屨，張羽蓋，吹洞簫而出，凌波徑度，良久而滅。胡其 冷爽也？惡風擊之，洪濤隱起，䲭夷賈怒，天吳助之，大 地若磨焉，㝢縣若簸焉。恍乎張龍公挾九子擘青天 而飛去，胡其險壯也。又秀媚靚籹，莫如武林之西湖。 楊柳夾岸，桃花臨水，則麗華貴嬪之開曉鏡也。菱葉 吐華，芙蕖濯濯，朝光澄鮮，芳香襲人，則宜主合德之 出浴也。天清日朗，風物明媚，朱閣朝臨，蘭橈夕泛，則 楊家妃子之笑也。煙雨如黛，群山黯淡，奇絕變幻，亦 大可喜，則吳王西施之顰也。冥寥子散步西泠六橋， 已而深入天竺靈鷲，禮古先生，罷而出，訪丁野鶴於 煙霞石屋之間。又潮音落迦，則冥寥子之家山也。觀 音大士道場在焉。采蓮花而觀大海，豈不勝哉？ 意興既遠，汗漫而行萬里足下耳目偶愜其性，或旬 日居之，終朝趺坐以煉三寶。《道德五千言》，其竅與妙 乎，玉清金「笥，其忘與覓乎？扶桑玉書，其不問鄰乎？《陰 符》」二篇，其機在目乎？太上指其觀心，古佛操其定慧， 因禪定以求參同，則兀如非枯也。仙靈之官，真如之 寺，金身妙相，焜燿如日月。燭既明矣，香既清矣，羽人 衲子，分蒲團而坐，啜茗進果，翻經閱藏。小倦則相與 調息入定。久之而起，則月在藤蘿，簫籟閴然。沙彌以 頭觸地，童子據藥爐而瞑。於斯之時，雖有塵心，何由 而入也？若在曠野，矮牆茅屋，酸風吹扉，淡日照林，牛 羊歸乎長坂，饑鳥噪於平田，老翁敝衣亂髮而曝短 桑之下，老婦以瓦盆貯水而進麥飯。當其情境悽絕， 亦蕭瑟有致哉！若道人之遊，以此為厭薄，則不如無 遊也。若入通都大邑，人煙輻輳，車馬填委。冥寥子行 歌而觀之，若集百貨者，若屠沽者，若倚門而謳者，若 列肆而卜者，若聚訟者，若戲魚龍角觝者，若樗蒱蹴 踘者，冥寥子無不寓目焉。興到，入酒肆，沽濁醪，焚枯 魚生菜。兩人對飲微醒，長吟《採芝》之曲，徘徊四顧，意 豁如也。驚詫「市人何物道者，衣服藍褸，蕭然而風韻 乃爾乎？」眾共疑之。蓋仙人云。須臾徑去不見。
高門大第，王公貴人置酒為高會。金釵盈座，玉盤進 醴。堂上樂作，歌聲遏雲。老隸守門，拄杖在手。道人闖 入乞食焉。雙眸炯碧，意度軒軒，而高唱曰：「諸君且勿 喧，聽道人歌」《花上露》。「花上露，何盈盈。不畏冷風至，但 畏朝陽生。江水既東注，天河復西傾。銅臺化丘隴，田 父紛來耕。三公不如一日醉，萬金難買千秋名。請君 為歡調鳳笙。花上露濃於酒，清曉光如珠。如珠惜不 久，高墳鬱纍纍，白楊起風吼，狐狸走其前，獼猴啼其 後。流香渠上紅粉殘，祈年宮裏蒼苔厚。請君為歡早 回首。」歌罷，若有一客怒曰：「道者何為？吾輩飲方懽而 渠來，敗人意。」亟以胡餅遣之，道人則受胡餅趨出。一 客謂其從者曰：「急追還道者前。」一客曰：「飲方懽，恨渠 來，溷人以胡餅遂之，善矣，何故追還？」後一客曰：「僕察 道者有異，欲令還而熟視之。」前一客曰：「乞兒也，何異 之有？彼意所需，一殘羹冷炙而足。」又一客曰：「味初歌 詞不類乞者」，座上若有一紅綃歌姬，離席曰：「以兒所 見，此道者天上謫神仙也。」兒察其眉宇清淑，音吐俊 亮，謬為乞兒狀，而舉「止實微露。其《都雅》，歌詞深秀，乃 金臺宮中語，固非人間下里之音，況吐乞兒口哉？神 仙好晦跡而游人間，急追之勿失。」最後一客曰：「何關 渠事，亦飲酒耳。試令追還道者，固無奇矣。」紅綃者不 服曰：「兒固與諸公無緣。」又若有一青綃者復離席曰： 「諸公等以此為賭墅，可乎？」試令返道者，果有異，則言
