有符。
內有《五斗金章靈符》，
《太上洞神天公消魔護國經》，
「《上開度品》第一。」 中《應機品》第二。《下統御品》第三。
太上說《紫微神兵護國消魔經》與天公二經同卷。 《太上日月混元經》、
《內》云：「乾坤坎離，剛柔配合，四者相包，謂之橐籥，會於鼎中，煉火為藥。」
《太上洞神五星諸宿日月混常經》，與《混元》二經同卷。
言「日月五星諸宿躔次變化，神機占驗等候。」
《太上妙始經》，
言天道元炁，陰陽五行，聚散劫運之數，以及「崑崙山嶽，河海川源」 等語。
《太上浩元經》與《妙始》二經同卷。
經中七言古詩，頗與《內外黃庭》符合。
《混元八景真經》四卷，
混元真人曰：「自為問答，令人省會，細分三法：乾汞坤鉛，《下乘三品出大功章》。虎鉛龍汞，《中乘三品大藥氣章》。龍鉛虎汞，《上乘三品金丹章》。陰陽三元四象，五行生成，氣候氣數，法則相合，《持氣章》。四象俱備，陰陽氣足，《入造化氣章》。老用少氣，補攝章。《真王行定命氣章》。二氣相合，法兼《結氣功章》。五行各現本色，與內外相」 《應章》《定金鎖章》《元珠結金丹章》《金液白膏成立大道》等章。
《老子像名經》五卷。
高上老子，告上方延壽真人，說上方梵炁無極世界三百二十天尊，顯化名號：
太上老君說《報父母恩重經》、
《元天上帝說報父母恩重經》，與上《恩重經》同卷。
國朝神宗皇帝御製《元天報恩經》序。
《道德真經》一卷。
太上老君，在天皇時為通元天師，地皇時為有古先生，人皇時為盤古先生，伏羲時為鬱華子，神農時為大成子，祝融時為廣壽子，黃帝時為廣成子，帝嚳時為祿圖子，帝堯時為務成子，帝舜時為尹壽子，夏禹時為真行子，商湯王時為錫則子，後以商王陽甲十八年降胎，至武丁九年生，在周西伯時為《藏史》，號變邑子。武王時為柱下史，號育成子。成王時為經成子，康王時為郭叔子。西出關，自流沙還，授禮於孔子。在天以玉晨大道君為師，在人間以常從子為師，太上修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，迺遂去。至關，關令尹喜曰：「子符隱矣，強為我著書上下篇，言道德之意五千餘言，為眾經」 之祖。
《道德經》古本篇一卷。
《西昇經》三卷。
宋徽宗皇帝御製《西昇經》三十九章，乃關尹望氣，知有博大真人西遊，迺齋莊遮道，邀迎至舍，請問益密。於是復為著言若干，其微言奧旨，出入五千文之問，大率以得一為要妙，以飛昇為餘事。
《無上妙道文始真經》一卷。
關令尹喜，周大夫也。著書九篇：一《宇篇》二《柱篇》三《極篇》四《符篇》五《鑑篇》六《七篇》七《釜篇》八《籌篇》九《藥篇》。
《沖虛至德真經》三卷。
列子名禦寇，鄭人也。著書八篇：符瑞第一，黃帝第二，周穆王第三，仲尼第四，湯問第五，力命第六，楊朱第七，說符第八。唐封沖虛至德真人，書為《沖虛至德真經》。
《洞靈真經》一卷。
庚桑子，一名亢倉子，楚者，陳人也。著書有九篇：全道篇第一，用道篇第二，致道篇第三，君道篇第四，臣道篇第五，賢道篇第六，順道篇第七，農道篇第八，兵道篇第九。唐封洞靈真人，書為《洞靈真經》。
《南華真經》五卷。
莊子，宋人也，名周，字休生，睢陽蒙縣人。嘗為漆園吏，學無所不窺，要本歸於老氏之言，著書三十三篇，十萬餘言。唐封南華真人，書為《南華真經》。
《神符類》
《太上無極大道自然真一五稱符上經》二卷，
此《經》乃太上寶之於紫微臺，眾真藏之於大洞室，黃帝受之，為太乙帝君，昇天上仙之道。
《太上老君說益算神符妙經》一卷。
內有《貪巨錄文廉武破七星祕符》，《三台華蓋寶符》，誦持佩符祕法。
太上老君《混元三部符》三卷。
都匠符，解穢符，安宅符，《辟土氣》符，移徙符，《辟火符》止�耗符，田種符，利蠶符，百怪符，護身符，捍厄符，雞怪符，延生符，辟鬼符，安魂符，辟瘟符，產難符，《百解符》。
《無上三元鎮宅靈籙》一卷
