五色玉為衣，如今之鎧，不食中國滋味，自齎金壺，壺 中有漿，凝如脂，嘗一滴則壽千歲。其國傍有丹石井， 非人工所鑿，下及漏泉，水常沸湧，諸仙欲飲之，時以 長綆引汲也。其國人皆多力，不食五穀，日中無影，飲 桂漿雲霧，羽毛為衣，髮大如縷，堅韌如筋，伸之幾至 一丈，置之自縮，如蠡續人髮以為繩。汲丹井之水，久 久方得升合之水。水中有白蛙，兩翅，常來去井上，仙 者食之。至周王子晉臨井而窺，有青雀銜玉杓以授 子晉，子晉取而食之，乃有雲起雪飛。子晉以衣袖揮 雪，則雲霽雪止，白蛙化為雙，曰鳩入雲」，望之遂滅。皆 《頻斯國》之所記，蓋其人年不可測也。使圖其國山川 地勢、瑰異之屬，以示張華。華云。「此神異之國，難可驗 信。」以車馬珍服，送之出關。
虞喜《志林》：「王瑗遇鬼物，言我見蔡邕作仙人，飛去飛 來，甚快樂也。」
《述異記》：晉安郡有一書生謝端，為性介潔，不染聲色， 嘗於海岸觀濤，得一大螺，大如一石，米斛割之，中有 美女，曰：「予天漢中白水素女，天帝矜卿純正，令為君 作婦。」端以為妖，呵責遣之，女歎息升雲而去。
《續酉陽雜俎》：倭國僧金剛三昧，蜀僧廣昇在峨嵋縣， 與邑人約遊峨嵋，同雇一夫，負笈荷糗藥。山南頂徑 狹，俄轉而待，負笈忽入石罅。僧廣昇先覽，即率之，力 不勝，視石罅甚細，若隨笈而開也。眾因組衣斷蔓，厲 其腰肋出之。笈纔出，罅亦隨合。眾詰之，曰：「我常薪於 此，有道士住此隙內，每假我舂藥，適亦招我，我不覺 入。」時元和十三年。
衡嶽西原近朱陵洞，其處絕險，多大木猛獸。人到者
率迷路，或遇巨蛇，不得進。長慶中，「有頭陀悟空，常裹
糧持錫，夜入山林，越兕侵虎，初無所懼。至朱陵原，遊
覽累日，捫蘿垂踵，無幽不跡，因是跰。」
憩於巖下，長
吁曰：「饑渴如此，不遇主人。」忽見前巖有道士坐繩床，
僧詣之，不動，遂責其無賓主意，復告以饑困。道士欻
起，指石地曰：「此有米。」乃持钁斷石深數寸，令僧探之，
得陳米升餘，即著於釜，承瀑敲火，煮飯勸僧食，一口
未盡，辭以未熟。道士笑曰：「君餐止此，可謂薄分，我當
畢之。」遂吃硬飯。又曰：「我為客設戲，乃處」木裊枝，投蓋
危石，猿懸鳥跂，其捷閃目。有頃，又旋繞繩床，劾步漸
趨，以至蓬轉渦急，但睹衣色成規，倏忽失所。僧尋路
歸寺，數日不復饑渴矣。
醴泉尉崔汾仲兄，居長安崇賢里，夏月乘涼於庭際， 月色方午，風過覺有異香。頃間，聞南垣土動𥰡簌，崔 生意其蛇鼠也。忽睹一道士大言曰：「大好月色。」崔驚 懼遽走。道士緩步庭中，年可四十，風儀清古。良久，妓 女十餘，排大門而入。輕綃翠翹，艷冶絕世。有從者具 香茵，列坐月中。崔生疑其狐媚，以柁投門閤驚之。道 士小顧，怒曰：「我以此差靜，復貪月色，初無延佇之意， 敢此麤率？」復厲聲曰：「此處有地界耶？」欻有二人，長纔 三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士顧指崔生所止曰：「此 人合有親屬，入陰籍，可領來。」二人趨出，一餉間，崔生 見其父母及兄悉至，衛者數十，捽曳批之。道士叱曰： 「我在此，敢縱子無禮乎？」父母叩頭曰：「幽明隔絕，誨責 不及。」道士叱遣之。復顧二鬼曰：「捉此癡人來。」二鬼跳 及門，以赤物如彈丸，遙投崔生口中，乃細赤綆也。遂 釣出於庭中，又詬辱之。崔驚失音，不得自理。崔僕妾 號泣，其妓羅拜曰：「彼凡人，因訝仙官無故而至，非有 大過。」怒解，乃拂衣由大門而去。崔病如中惡，五六日 方差。因迎祭酒醮謝，亦無他。
《異聞實錄》：「陳季卿者，江南人，舉進士，至長安十年不 歸。一日，於青龍寺訪僧不值，憩於大閣，有終南山翁 亦候僧，偶坐久之，壁間有《寰瀛圖》。季卿尋江南路，太 息曰：『得此歸，不悔無成』。翁曰：『此何難』？乃折階前竹葉， 置圖上渭水中，謂陳曰：『注目於此，如願矣』。季卿熟視， 即渭水，波濤洶洶，涌一舟甚大。恍然登舟，其去極速。」 行次禪窟寺，題詩云：「霜鐘鳴時夕風急，亂鴉又望寒 林集。此時輟棹悲且吟，獨對蓮花一峰立。」明日，次潼 關，又作詩題之，末句云：「已作羞歸計，猶勝羞不歸。」旬 餘至家，兄弟妻子迎見甚喜。信宿，謂其妻曰：「我試期 已逼，不可久留。」乃復進棹，又作詩別其妻云：「酒至添 愁飲，詩成和淚吟。」飄然而去，家人輩皆驚為鬼物矣。 季卿忽復至渭水，徑趨青龍寺。山翁尚擁褐而坐，僧 猶未歸。季卿謝曰：「豈非夢耶？」翁曰：「他日自知。」經月。家 人來訪，且述所題詩皆在。
《紀聞》：滎陽鄭曙，著作郎鄭虔之弟也。博學多能，好奇 任俠。嘗因會客，言及人間奇事，曙曰：「諸公頗讀《晉書》 乎？見太尉郗鑒事跡否？《晉書》雖言其人死，今則存。」座 客驚曰：「『願聞其說』。曙曰：『某所善武威段敭，為定襄令。 敭有子曰䂮，少好清虛慕道，不食酒肉。年十六，請於 父曰：『願尋名山，訪異人求道』。敭許之，賜錢十萬，從其』」 志。段子天寶五載，行過魏郡，舍於逆旅。逆旅有客焉， 自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟穀之物也。而其藥 有難求未備者，日日於市邸謁胡商覓之。䂮視此客
