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太上游詣，無極便闕。百神守護，諸真班列。仙翁鵠立， 道師冰潔。飲玉成漿，饌瓊為屑。桂旗不動，蘭幄互設。 妙樂兢臻，流鈴間發。天籟虛徐，風蕭冷徹。鳳歌諧律， 鶴舞會節。三變元雲，九成絳雪。易遷虛語，童初浪說。 如毀乾坤，自有日月清寧。二百三十一年四月十二 日建。」於是少霞方更周視，遂為鹿幘人促之，蘧然醒 寤，急命紙筆登錄。自是兗豫好奇之人，多詣少霞詢 訪其事。有鄭還古者，為立傳焉。少霞爾後修道尤劇， 元和末物故。
陶天活
按《因話錄》：道士陶天活者，安南人，居瀕海，海溢，家人 悉驚走避水。天活始生，其母挈去不得，舉族悲念，洎 水退而歸，其嬰兒在桑之交枝無恙，抱之啼乳如常， 遂以「天活」為名。及長，聰慧簡率，真氣內充，自元和至 太和為供奉道士，朝野歸嚮。
周隱克
按《逸史》：唐道士周隱，克有術數，將相大僚咸敬如神 明。宰相李宗閔修弟子禮手狀，皆云然。前宰相段文 昌鎮淮南，染疾，曰：「『尊師去年云，我有疾，須臥六日』。段 公與賓客博戲飲茶，周生連吃數碗，段起旋溺不已， 良久驚語尊師曰：『乞且放虛憊交下，不自持，笑曰：『與 相公為戲也』』。」蓋飲茶慵起，遣段公代之。
