Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 512 (1700-1725).djvu/57

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喪。人或問之,曰:「豈有不孝神仙?」始提點雙鳳普福宮, 遷郡之白鶴觀及相城靈應宮。洪武中卒。按:應珍旁 通兵家言,深於機事,僧道衍從執弟子禮,盡其傳。殆 子房之黃石公歟?

蒲從善

按《四川總志》:「蒲從善,南江人。有道行,祈禱治雨,符篆 靈驗。洪武十八年遊南畿,受知於上。」

顧太真

按《溫州府志》:「顧太真,號虛白,從鹿城陳靜心學,又遇 麻衣道人授掌心雷法,能指呼雨暘,叱咤風雷。洪武 十九年夏旱,請禱於保勝寺。登壇,雷電交至,大雨三 日乃止。一日,赴醮金鄉,既發奏得龍蛇會,雞鼠則終 之報,語弟子曰:『辰年巳月酉日子時,吾將化矣』。至期, 沐浴端坐,書云:『三十六年春夢足,參元學道空勞碌。 夜半騎龍上玉虛,浩歌一段《無生曲》』。」書畢而逝。

薛朝陽

按《蘇州府志》:「薛朝陽,字鳳鳴,先居龍虎山,號洞元真 人。有齋田莊在澱山湖上,因造觀堂,遊息於此。嘗召 仙薩真人降筆云:『玉堂侍御少思凡,讁向人間九十 三。此去更能修大道,青氈依舊列仙班』。洪武二十年, 寓報恩宮,時年九十三矣。沐浴整衣端坐題云:『翛然 一夢本非仙,百歲何妨欠七年。昨夜崑崙孤頂上,一 聲霹靂舊青天』。」擲筆而逝。

李德囦

按《武當山志》:「李德囦,號古巖,金臺人。自幼入陝西重 陽萬壽宮出家,道德南華三教經書,得其要旨。壯年 遊武當於紫霄宮,禮高士曾仁智為師,授以精微雷 法,明先天之理,知體用之源。徙居元和觀。洪武二十 三年,湘王來謁武當,嘉其有修煉之功,賜住荊州府 長春觀。一日謂人曰:『吾將返矣』。作頌示之曰:『八十餘 年,光陰不染,不著分毫。大笑呵呵歸去,一輪明月當 天』。」王聞之,嗟悼不已,贈曰:「爾本無生,何期云沒。拂袖 三山,金宮銀闕。唉!今日大地光明,萬里秋天明月。」遣 官葬於元和觀之東。

劉淵然

按《明外史劉淵然傳》:「淵然,贛縣人。幼出家,為祥符觀 道士,後詣雩都紫陽觀,師趙原陽傳其法,能呼召風 雷。洪武二十六年,太祖聞其名,召之。既至,入對便殿, 賜號高道館朝天宮。永樂中,從駕至北京。仁宗嗣位, 賜號沖虛至道元妙無為光範衍教莊靜普濟長春 真人,給二品印誥,與正一真人等。宣德初,進號大真 人。」七年乞骸骨,命送南京朝天宮,御製《山水圖歌》賜 之。卒年八十二。閱七日入斂,端坐若生,淵然有道術。 為人清靜自守,不干世事,故為累朝所禮。正一真人 張宇初之術,淵然所授也。

按《續文獻通考》:「淵然師趙原陽於金精山,得授諸階 符籙及金火大丹之訣。久之,靈應響答。洪武癸酉,召 至京師,寵賚殊厚。洪武初,封真人,賜二品銀章,領天 下道教。」

按《江寧府志》:「淵然幼為道士,遇趙原陽,授以凈明忠 孝道法。洪武中,召至闕下,試以道術,靈應赫然。建西 山道院於朝天宮以居之。嘗出入禁中,與論道要,命 乘傳遊名山。永樂初,召還,禮遇甚至。以忤權貴,為所 中,謫置雲南。洪熙改元,徵還,賜號長春真人,屢賜手 札,以尊師稱之。後書御號『元谷子』。宣德中,寵眷益隆」, 沒於冶城,趺坐而化。真人志行高潔,旁通醫術,又為 金丹起人之疾,尤有奇驗。

按《徐州志》:淵然號體元子,蕭人。祖母謝氏,夢紫衣道 者入室而生。及長,遇異人授以祕書,呼召風雷,劾治 鬼物。太祖建西山道院居之,仁宗賜以御書,曰:「長春 真人。」宣德七年八月八日,屬其徒曰:「氣聚而生,氣散 而死,生死一理,吾將逝矣。」引手作一圈曰:「呵呵。」趺坐 而化。

按《江西通志》:「淵然初師陳方外,授雷法,呼召風雷有 驗。」

王允中

按《衢州府志》:「王允中,洪武間開設道會,掌教三十餘 年,壽八十。能驅雷致雨,凡遇蝗旱疾疫,卻之輒驗,其 名聞於外郡。」

周樞

按《袁州府志》:「懶懶道人周樞,字寰中,安福人。通儒術, 能詩,居分宜洞靈觀,有道行。洪武間,至京師,禱雨有 應,朝廷嘉之。」

施舉

按《處州府志》:「施舉,縉雲人。學道妙成觀,號紫霞,深得 洞元之妙,傳其道者甚眾。教主張真人聞其名,寫《紫 霞山房圖》贈之。洪武中,其徒王以節為樂舞生事,連 坐軍士,以繩攣杖擊促其行,繩杖自解折。捕者驚異, 赴京,得釋而歸。永樂元年,壽八十四。一日,語其徒曰: 『往來合散,理之自然。我歸矣』。遂坐逝。」

徐舫