丹鼎烹成汞，爐中煉就鈆。依時服一粒，白日上沖天。
又
奼女住《離》宮，身邊產雌雄，爐中七返畢，鼎內九還終。 悟了魚投水，迷因鳥在籠。耄年服一粒，立地變沖童。
《罷秩後入華山採茯苓逢道者》李益
委綬來名山，觀奇恣所停。山中若有聞，言此不死庭。 遂逢五老人，一謂西嶽靈。或聞樵人語，飛去入昴星。 授我出雲路，蒼然凌石屏。視之有文字，乃古《黃庭經》。 左右長松列，動搖風露零。上蟠千年枝，陰虯負青冥。 下結九秋霰，流膏為茯苓。取之砂石間，異若龜鶴形。 況聞秦宮女，華髮變已青。有如上帝心，與我千萬齡。 始疑有仙骨，鍊魂可永寧。何事逐豪遊，飲啄以羶腥。 神物亦自閟，風雷護此扄。欲傳山中寶，回策忽已暝。 乃悲世上人，求醒終不醒。
《早服雲母散》白居易
曉服雲英漱井華。寥然身若在煙霞。藥銷日晏三匙 飯。酒渴春深一碗茶。每夜坐禪觀水月。有時行醉翫 風花。淨名事理人難解。身不出家心出家。
《燒藥不成命酒獨醉》前人
白髮逢秋王，丹砂見火空。不能留奼女，爭免作衰翁。 賴有杯中綠，能為面上紅。少年心不遠，只在半酣中。
《戒藥》前人
促促急景中，蠢蠢微塵裡。生涯有分限，愛戀無終已。 早夭羨中年，中年羨暮齒。暮齒又貪生，服食求不死。 朝吞太陽精，夕吸秋石髓。徼福反成災，藥誤者多矣。 以之資嗜慾，又望延甲子。天人陰騭間，亦恐無此理。 域中有真道，所說不如此。後身始身存，吾聞諸老氏。
《太白山魔誑道士詩》〈并序〉駕鶴道士
貞元中，韋自東以壯勇聞。有道士煉丹於太白山石洞中，數有妖魔入洞，擊散藥爐，邀自東仗劍相護。有巨虺及美女至，自東並以劍擊退。後有道士駕鶴而來，勞自東曰：「妖魔已盡，吾弟子丹將成矣。」 有詩志喜，自東釋劍禮之。俄而突入藥爐，爆烈無遺。
三秋稽顙叩真靈，龍虎交時金液成。絳雪既凝身可 度，蓬壺頂上彩雲生。
《與薛昭合婚詩》〈并序〉張雲容
張雲容，楊貴妃侍兒也。申天師與絳雪丹服之，教其死後為大棺通穴，百年後遇生人交精氣再生，可為地仙。後死，如法葬蘭昌宮。至元和末，有平陸尉金陵薛昭，以義氣逸縣囚，謫赴海東，至三鄉，夜遁去，匿蘭昌宮古殿傍。見三美女至，一則雲容，其二則蕭鳳臺、劉蘭翹，向為九仙媛所毒殺。同藏雲容穴側者，雲容、向昭備說生前事及申天師語，昭歎異。二女送酒合巹，各為歌，獻酬懽洽。數夕，雲容倏自言：「吾體已蘇。」 昭為啟櫬，遂活，同歸金陵。
韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。不意薛生攜舊 律，獨開幽谷一枝春。
《題院詩》〈并序〉侯道華
河中永樂縣道淨院，有道士鄧太元，鍊藥貯院內，道華在院供給，使常好子史，手不釋卷。眾或問要此何為？答曰：「天上無愚懵仙人。」 咸大笑之。一旦失之，亡所見，惟脫雙履，衣挂松上，中留一詩，時大中五年五月也。方驗。道華竊太元藥仙去。節度鄭公先以其事聞，詔賜名昇仙觀。
帖裡《大還丹》，多年色不移。前宵盜喫卻，今日碧空飛。 慚媿深珍重，珍重鄧天師。他年煉得藥，留著與肉芝。 吾師知此術，速煉莫為遲。三清專相待，大羅的有期。
《悲哉行》陳陶
中嶽仇先生，遺余《餌松方》。服之一千日，肢體生異香。 步履如風旋，天涯不齎糧。仍云為地仙，不得朝虛皇。 狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，餓死於首陽。
《題壁》張辭
人有以「《爐火藥術》為事者，辭大哂之」 ，命筆題其壁。
爭那金烏何，頭上飛不住。紅爐漫燒藥，玉顏安可駐。 今年花發枝，明年葉落樹。不如且飲酒，莫管流年度。
《酒閣歌》蜀中道人
蜀中有道人，飲於酒閣，歌此詩。有許仲源者，問其詩中斑龍珠何物，云「為鹿角。」 授仲源製服方，化一白鶴飛去。許後亦得仙。
《尾閭》不禁滄溟竭，九轉神丹都謾說。惟有斑龍頂上 珠，能補《玉堂》關下穴。
《食茯苓粥》元·周砥
荷钁穿雲得茯苓，作糜從此謝膻腥。齋廚自啟添松 火，香韻初浮滿竹庭。時憶紫芝歌舊曲，尚尋黃菊制 頹齡。今晨暫輟青精飯，與結方壇味玉經。
《鍾子煉丹》明·太祖
翠微高處渺青煙，知子機藏辟穀堅。丹鼎鉛砂勤火 候，溪雲巖谷傲松年。潭龍雹掣深淵底，崖虎風生迥 洞邊。徑已苔蒙人未履，昂霄足躡斗牛天
