躅，謹固勿失。」遂㩦錢之邑。及歸過王，惟絛存焉。人遂 名為王羊云。
《幽怪錄》：咸淳壬申七月，有稍人泊舟西湖斷橋下，時 暑熱，臥於舟尾中，夜不寐，見三人長不盈尺，集於沙 際，一曰：「張公至，奈何？」一曰：「賈平章非仁者，決不相恕。」 一曰：「我則已矣。」公等及見其敗也，相與哭入水中。次 日，漁者張公於橋下獲一鱉，徑二尺餘，納之賈府，不 三四年賈敗。
《異聞總錄》：「撫州述陂去城二十里，遍村皆甘林，大姓 饒氏居之。家人嘗出游林間，見仆柳中空函，水可鑒， 子婦戲窺之，應時得疾，歸家即癡臥，不復知之。遂有 物語於空中，與人酬酢往來，聞人歌聲輒能和，宛轉 抑揚，韻有餘，音律小誤，必嗤笑指摘，論文談詩，率亦 中理，相去咫尺，而莫見其形。僕妾有過，則對主人顯」 言。雖數十里外田疇出納為欺，亦即日舉白，無一諱 隱。上下積忿厭苦，毆攘禱禬百術備至，終無所益。凡 數年，饒氏焚香拜禱曰：「荷尊神惠顧，為日久，人神異 路，懼不免媟慢，以為神羞。欲立新廟於山間，香火像 設，豐潔祗事。願神徙居之，各安其分，不亦善乎？」許諾。 自是寂無影響。饒氏自喜得計，營一廟，甚華。卜日迎 以祠，越五日至，言謔如初。饒翁責之曰：「既廟食矣，又 為吾祟，何也？」笑曰：「吾豈癡兒耶？如此高堂大屋，舍之 而去，乃顧一小廟哉？」饒氏愈益沮畏。訖，子婦死，鬼始 謝去，一家為之衰替云。
嘉興令陶彖，有子得疾甚異，形色語笑，非復平日。彖 患之，聘謁巫祝，厭勝百方，終莫能治。會天竺辨才法 師元淨適以事至，元淨傳《天台教》，特善咒水，疾病者 飲之輒愈。吳人尊事之。彖素聞其名，即詣謁，具狀告 曰：「兒始得疾時，一女子自外來，相調笑」久之俱去。稍 行至水濱，遺詩曰：「生為木卯人，死作幽獨鬼。泉門長 夜開，衾幃待君至。」自是屢來，且言曰：「仲冬之月，二七 之間，月盈之夕，車馬來迎。今去，妖期逼矣，未知所處， 願賜哀憐。」淨許諾，杖策從至其家。除地為壇，設觀音 菩薩像，取楊枝霑水，灑而咒之，三繞壇而去。是夜，兒 寢安然。明日，淨結跏趺坐，召女問曰：「汝居何地，而來 至此？」答曰：「會稽之東，卞山之陽，是吾之家，古木蒼蒼。」 又問：「姓誰氏？」答曰：「吳王山上無人處，幾度臨風學舞 腰。」淨曰：「汝柳氏乎？」輾然而笑。淨曰：「汝無始以來，迷己 逐物，為所轉溺於淫邪，流浪千劫，不自解脫，入魔趣 中，橫生災害，延及亡辜。汝今當知魔，魔即發界，我今 為汝宣說，有《楞嚴祕密神咒》，汝當諦聽，痛自悔恨，洗 既往過愆，返本來清」淨覺性。於是號泣不復有云。是 夜謂兒曰：「辨才之功，汝父之虔，無以加吾將去矣。」後 二日復來曰：「久與子游，情不能遽舍，願一舉觴為別。」 因相對引滿。既罷，作詩曰：「仲冬二七是良時，江下無 緣與子期。今日臨岐一杯酒，共君千里遠相離。」遂去， 不復見。
樂平耕民植稻，歸為人呼出，見數輩在外，形貌怪惡， 叱令負擔，經由數村，畽歷淇源、石村、何衝諸里，每一 村必先詣社神所，言欲行疫，皆拒卻不聽。怪黨自云： 「然則獨有劉村劉十九郎家，可往爾。」遂往，徑入趨廡 下客房宿，無飲食枕席之具。明旦，劉氏子出，怪魁告 其徒曰：「擊此人右足。」杖纔下，子即仆地。繼老嫗過之， 令擊左足，嫗仆地，連害三人矣。然但守一房，不浪出。 有偵者密白，一虎從前躍而來，甚可畏。魁色不動，遣 兩鬼持杖待之，曰：「至則雙擊其兩足。」俄報虎斃於杖 下。經兩日，偵者急報北方火作，斯須間，焰勢已及房， 山水又大至，怪相視。窘慴，不暇取行李，單身亟奔，怒 耕民不致力，推墮田坎中。蹶然起，則身乃在床臥，妻 子環哭已三日。鄉人訪其事於劉氏，云：二子一婢，同 時疫困，呼巫治之，及門而死。復邀致一巫，巫懲前事， 欲掩鬼不備，乃從後門施法，持刀吹角，誦《水火輪咒》 而入，病者即日皆安。
臨川畫工黃生，旅遊如廣昌，至秩巴寨，卒長郎巖館 之。中夕，一婦人出，燈下頗可悅，乘醉挑之，欣然相就。 詢其誰家人，曰：「主家婦也。」自是每夕至，黃或窘索，必 竊資給之。留連半年，漸奄奄病悴，巖問之，不肯言。初， 巖嘗暱娼妻，不勝忿妬，自經死於房，雖葬猶數為影 響。虛其室，莫敢居，而黃居之。巖意其鬼也，告之故，始 以實告。巖向空中唾罵之，徙黃出寓旅舍，是夕復來。 黃方謀畏避，婦曰：「無用避我，我豈忍害子。子雖遁，我 亦來。」黃不得已，留與宿益久。黃慮其害己，馳還鄉。中 途憩泊納涼桑下，婦又至，曰：「是賊太無情，相與好合 許時，無一分顧戀意，忍棄我耶？宜速反。」黃不敢答，但 明心禱天地，默誦經。婦忽長吁曰：「此我過也，初不合 迷謬，至逢今日沒前程。畜生何足慕？我獨不能別擇 偶乎？」遂去。其怪始絕。
韋子卿舉孝廉，至華陰廟。飲酣，遊三女院，見其殊麗， 曰：「我擢第回，當娶三娘子為妻。」其春登第，歸次渭北， 見一黃衣人曰：「大王遣命。」子卿愕然。俄見車馬憧憧， 美麗夫人，金章紫綬，酬對既畢，擇日就禮。後二十日
