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考證

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

 第九卷目錄

 鶴部紀事

 鶴部雜錄

 鶴部外編

禽蟲典第九卷

鶴部紀事

《雲笈七籤》:「黃帝習樂以舞,眾神,感元鶴二八翔舞左 右。」

《墨子·非攻篇》:「至桀天有。」命「日月不時,寒暑雜至,五 穀焦死,鬼呼國鶴鳴十夕。餘乃命湯於鑣宮,用受夏 之大命。」字,查字典並無此字,不知音釋。 《汲冢周書》:「成周之會,墠上張,赤弈陰羽。」王城既成, 大會諸侯及四裔也。陰,鶴也,以羽飾帳也。除地曰「《墠 弈》帳」也。

《穆天子傳》:「天子射鹿於林中,乃飲於孟氏,爰舞白鶴 二八,還宿於雀梁。」

《左傳:閔公二年》冬十二月,狄人伐衛。衛懿公好鶴,鶴 有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰:「使鶴,鶴實有祿位, 余焉能戰?」

《史記·衛世家》《括地志》云:「故鶴城在滑州匡城縣,俗 傳懿公養鶴於此城,因名。」

《臨城縣志》:「空山在縣西五十里,下有青羊頭、紅鶴二 村,相傳虢太子修煉於此,曾有青羊、紅鶴相隨去。」 《列仙傳》:「蕭史善吹簫,能致白鶴。」

《韓子十過篇》:衛師涓鼓新聲。晉平公問師曠曰:「此何 聲也?」曰:「清商。」公曰:「清商固最悲乎?」師曠曰:「不如清徵。」 公曰:「可得聞乎?」師曠曰:「古之聽清徵者,皆有德義之 君。」公曰:「寡人之所好者,音也,願試聽之。」師曠不得已, 援琴一奏,有元鶴二八道南方來,集於郭門之垝;再 奏之,而列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商之 聲,聲聞於天。平公大悅,提觴而起,為師曠壽。

《吳越春秋》:「吳王有女自殺,闔閭痛之,葬於國西閶門 外。鑿池積土,文石為槨,題湊為中,金鼎玉杯,銀樽珠 襦之寶,皆以送女。乃舞白鶴於吳市中,令萬民隨而 觀之,還使男女與鶴俱入羨門,因發機以掩之。」 《琴操》:商陵牧子取妻五年無子,父兄欲為改娶,妻聞 之,中夜驚起,倚戶悲嘯。牧子聞之,援琴鼓之云:「痛恩 愛之」永離。歎別鶴以舒情。故曰《別鶴操》。

《漢書武帝本紀》:後元元年「春二月,詔曰:朕郊見上帝, 巡於北邊,見群鶴留止,以不羅罔,靡所獲獻。薦於泰 畤,光景並見。其赦天下。」

《郊祀志》:「宣帝即位,尊孝武廟為世宗廟,告祠世宗廟 日,有白鶴集後庭。」

王莽種五粱禾於殿中,各順色置其方面,先鬻鶴髓、 毒冒犀玉二十餘物漬種。師古曰:「鬻,古煮字,謂鬻 取汁以漬穀子也。」

《西京雜記》:「梁孝王遊於忘憂之館,集諸遊士,各使為 賦。路喬如為《鶴賦》,其辭曰:『白鳥朱冠,鼓翼池干。舉修 距而躍躍,奮皓翅之𦐂𦐂。宛修頸而顧步,啄沙磧而 相歡。豈忘赤霄之上,匆池籞而盤桓。飲清流而不舉, 食稻粱而未安。故知野禽野性,未脫籠樊。賴吾王之 廣愛,雖禽鳥兮抱恩。方騰驤而鳴舞,憑朱檻而為歡』。」 《三輔黃圖》:「茂陵富民袁廣漢於北山下築園,積沙為 洲嶼,激水為波濤,致江鷗海鶴,孕雛產鷇,延漫林池。」 《東觀漢記》:章帝至岱宗,柴望畢,白鶴三十從西南來, 經祀壇上。

華嶠《後漢書》:「崔琦作《白鶴賦》以諷梁冀,冀幽殺之。」 《魏志·邴原傳》原從遼東遁還,南行已數日,而公孫 度甫覺,知其不可復追也,因曰:「邴君所謂雲中白鶴, 非鶉鷃之網所能羅矣。」

《方輿勝覽》:「晉羊祜鎮荊州,江陵澤中多有鶴,嘗取之 教舞,以娛賓客,因名鶴澤。後人因之,遂呼江陵郡為 鶴澤。」

《晉書嵇紹傳》:「紹始入洛,或謂王戎曰:『昨於稠人中始 見嵇紹,昂昂然若野鶴之在雞群』。戎曰:『君復未見其 父耶』?」

《世說》:陸平原河橋敗,為盧志所讒,被誅。臨刑嘆曰:「欲 聞華亭鶴唳,可復得乎?」《語林》曰:機為河北都督,聞 警角之聲,謂孫丞曰:「聞此不如華亭鶴唳。」故臨刑而 有此嘆。

劉遵祖少為殷中軍所知,稱之於庾公。庾公欣甚,便 取為佐,引見,坐之獨榻上,與語,劉所對殊不稱,庾少 失望,遂名之為「羊公鶴。」昔羊叔子有鶴能舞,嘗向客 稱之,客至,試使驅來氃。而不能舞,故稱云 僧。支道林好鶴,時有遺其雙鶴者,翅長欲飛,林意惜 之,乃鎩其翮。鶴軒翥不能起,復乃舒翼,反顧視之,如