似懊喪意。林公曰：「既有凌霄之資，何肯為人作耳目 近翫乎？」養翮成，遂放之。
《晉書王恭傳》：恭美姿儀，人多愛悅，或目之云：「濯濯如 春月柳。」嘗被鶴氅裘，涉雪而行，孟昶窺見之，嘆曰：「此 真神仙中人也。」
《苻堅載記》：堅伐晉，大敗，聞風聲鶴唳，皆謂晉師之至。 《吳隱之傳》：隱之事母孝謹，及其執喪，哀毀過禮。家貧 無人鳴鼓，每至哭臨之時，恆有雙鶴警叫。
《拾遺記》：張承之母孫氏，懷承之時，鄰中相謂曰：「昨見 張家有一白鶴聳翮入雲，以告承母，母使筮之，筮者 曰：『此吉祥也。蛇鶴延年之物，從室入雲，自下升高之 象也』。」
《永嘉郡記》有沭溪野，去青田九里，中有雙白鶴，年年 生子，長大便去，只恆餘父母一隻耳。精白可愛，多云 神仙所養。浮丘公相《鶴經》云：「青田之鶴。」
《湘中記》：「衡山有懸泉，滴瀝嵒間，聲泠泠如絃，有白鶴 迴翔其上如舞。」
《異苑》：「衡山有三峰極秀，其一名華蓋，又名紫蓋。澄天 明景，輒有一雙白鶴，迴翔其上。」
《述異記》：「宋元嘉初，鎮北將軍王仲德鎮彭城，左右出 獵，遇一鶴，將二子悉禽之，歸以獻王，王使養之，其小 者口為人所裂，遂不能飲食，大者即含粟哺之，含水 飲之，先令其飽，未曾忘也。王甚愛之，令精加養視，大 者羽翮先成，每翥沖天，小者尚未能飛，大者終不先 去，留飲飴之，又於庭中鶱躍，教其飛颺，六十餘日，小」 者能飛，乃與俱去。
《南史荀伯玉傳》：高帝為宋明帝所疑，被徵為黃門郎， 深懷憂慮，見平澤有群鶴，乃命筆詠之曰：「八風儛遙 翮，九野弄清音。一摧雲間志，為君苑中禽。」以示伯玉。 《劉訏傳》：訏與族兄敲俱履高操，族祖劉孝標為書稱 之曰：「訏超超越俗，如天半朱霞；敲矯矯出塵，如雲中 白鶴。」
《劉霽傳》：「霽母胡氏亡，霽廬於墓，哀慟過禮，有雙白鶴 翔廬側，循」
《庾域傳》：「域為懷寧太守，母好鶴唳，域在位營求，孜孜 不怠。一旦雙鶴來下，論者以為孝感所致。」
《徐羨之傳》：「羨之拜司空，當拜時，雙鶴集太極殿東，鴟 尾鳴喚，竟以凶終。」
《誠齋雜記》：舒州潛山最奇絕，而山麓尤勝。誌公與白 鶴道人皆欲之，因稟武帝。帝以二人俱有靈通，俾各 以物識其地，得者居之。道人云：「某以鶴止處為記。」誌 公云：「某以卓錫處為記。」而鶴先飛去。至麓將止，忽聞 空中錫飛聲，誌公之錫，遂卓於山麓，而鶴驚止他所。 《渚宮故事》：湘東王修竹林堂，新陽太守鄭裒送雌鶴 於堂，留其雄者尚在裒宅。霜天夜月，無日不鳴，商旅 江津，聞者墮淚。時有野鶴，飛赴堂中，驅之不去，即裒 之雄也。交頸頡頏撫翼，聞奏鐘磬，翻然共舞，婉轉低 昂，妙契絃節。
《江總集》：「廬山遠法師未出家，善弩射。常於鶴窟射得 鶴雛。後復伺鶴母見，將射之，鶴不動翅，觀之，已死於 窠中。疑其愛子致死，破視心腸皆寸絕。法師於是放 弩，發菩薩心。」
《通鑑紀事》：「煬帝大業二年二月丙戌，詔吏部尚書牛 弘等議定輿服儀衛制度，以開府儀同三司何稠為 太府少卿，使之營造送江都。稠智思精巧，博覽圖籍， 參會古今，多所損益。袞冕畫日月星辰，皮弁用漆紗 為之。又作黃麾三萬六千人仗，及輅輦車輿、皇后鹵 簿。百官儀服，務為華盛，以稱上意。課州縣送羽毛，民」 求捕之。網羅彼水陸禽獸，有堪氅毛之用者，殆無遺 類。烏程有高樹踰百尺，旁無附枝，上有鶴巢，民欲取 之，不可。上乃伐其根，鶴恐，殺其子，自拔氅毛投於地。 時人或稱以為瑞，曰：「天子造羽儀，鳥獸自獻毛羽。」所 役工十萬餘人，用金銀錢帛鉅億計。帝每出遊幸，羽 儀填街溢路，亙二十餘里。
《唐書張易之傳》：「輕薄者謟言昌宗乃王子晉後身，后 使被羽裳吹簫，乘寓鶴，裴回庭中，如仙去狀。祠臣爭 為賦詩以媚后。」
《道教靈驗記》：天皇東封，鶴集其壇，使諸州為老氏築 宮，號以「白鶴。」
《冊府元龜》：「天寶九載，華陰郡奏，白鶴見於西嶽五福 峰。」
十載十月癸酉，丹陽郡茅山慶雲見，白鶴群飛。 肅宗以天寶十五載七月，即位於靈武，改元至德。是 年九月三日，帝降誕之辰，有慶雲屬天，白鶴飛舞於 上所居殿宇，翱翔二十餘匝而去。
珍珠船。上皇移入大內，日悼妃子。張后進櫻桃、蔗漿， 並不食。常玩一紫玉笛，吹數聲，有雙鶴下於庭，徘徊 而去。上皇曰：「吾奉上帝命為元始孔昇真人，此期可 再會妃子耳。笛可送與大牧」，大牧，代宗小字也。即令 具湯沐我就枕，慎勿驚我。俄聞睡中有聲，已崩矣。 《冊府元龜》：代宗寶應元年四月己巳即位。初，帝至飛
