鵲部外編
《廣異記》：「南方炎帝女學道得仙，居高陽崿山桑樹上。 正月一日銜柴作巢，或作白鵲，或作女人。赤帝見之 悲慟，誘之不得，以火焚之，女即升天，因名帝女桑。」今 人至十五日，焚鵲巢作灰汁浴蠶子，本此。故鵲一名 神女也。
《傳燈錄》：昔如來在雪山修道。芻尼巢於頂上。佛既成 道。芻尼受報。為那提國王。芻尼野鵲子。
《拾遺記》：「周昭王二十四年，塗修國獻青鳳、丹鵲，各一 雌一雄。孟夏之時，鳳鵲皆脫易毛羽，聚鵲翅以為扇， 緝鳳羽以飾車蓋也。扇一名遊飄，二名條翮，三名虧 光，四名反影。」時東甌獻二女，一名延娟，二名延娛。使 二人更搖此扇，侍於王側，輕風四散，冷然目涼。 《曲阜縣志》：「昔魯人泛海漂泊而失津，至澶州遇先聖 七十」子遊于海上，指以歸途，使告魯公築城以備寇。 魯人歸以告魯侯，侯以為誕。俄有群鵲數萬銜土培 城，侯始信，乃城曲阜。城訖而齊寇果至。
《洞冥記》：武帝解鳴鴻之刀以賜東方朔，刀長三尺。朔 言「此刀黃帝採首山之銅鑄之，雄已飛去，雌者猶存。」 帝臨崩舉刀以示朔，恐人得此刀欲銷之，刀於手中 化為鵲，赤色，飛去雲中。
有鵲銜火於清溪之上，鵲化成龍。
《博物志》：常山張顥為梁相，天新雨後，有山鵲飛翔近 地，市人擲之，稍下墮，民爭取之，即為一圓石，言縣府。 顥令搥破之，得一金印，文曰「忠孝侯印。」
《拾遺記》：員嶠山一名環丘，上有方湖，周迴千里，多大 鵲，高一丈，銜不周之粟，粟穗高三丈，粒皎如玉。鵲銜 粟飛於中國，故世俗間往往有之。其粟食之，歷月不 饑，故《呂氏春秋》云：「粟之美者，有不周之粟焉。」
《奚囊橘柚》：袁伯文七月六日過高唐，遇雨，宿於山家。 夜夢女子甚都，自稱神女，伯文欲留之，神女曰：「明日 當為織女造橋，違命之辱。」伯文驚覺，天已辨色，啟窗 視之，有群鵲東飛，有一小鵲從窗中飛去，是以名鵲 為神女也。
《饒州府志》：「朱重光，浮梁人，以貲選任經歷。善畫喜鵲。 數十年後，有彭生者粘于壁，鵲忽鳴噪，其妻怪而焚 之。
